2026年9月三星堆独行记

荣琦

　　秋风裹着淡淡的桂香，我自长安赴广汉之城鸭子河畔，访三星堆遗址博物馆。

时秋微凉青铜生寒，纵目神人面具列与左右，通天神树矗立于堂前，遐想夏商开国之迹，鱼凫立国之踪，祀天地之盛，俯仰之间，幽情顿起，赋诗一章以记此行。

到访三星堆

鸭子河畔秋风起，吹开古蜀陈封史，

青铜列阵动寒芒，面具睁眸惊尘世。

神树栖鸟影迷离，金杖刻文谁解意。

步入馆中忽忘我，恍与先祖相对视。

探访三星堆

三星遗址拂尘烟，古蜀灵光落眼前。

纵目遥吞千秋月，神树高接九重天。

金杖暗传古蜀事，面具静卧三千年。

一馆沉埋多少秘，留与来客共探研。

　　三星堆博物馆是西南地区规模最大的遗址类博物馆，单体建筑，总面积5、44万平方米。外观风貌独特气势恢宏，将古蜀文化内核与现代建筑美学完美融合，是极具规模的文化地标。

当我踏入馆内，开阔的公共大厅已经能感受到厚重的文明氛围。

　　入门处醒目的三星堆标识前，不少游客驻足拍照，前言展板简明梳理了遗址的考古脉络，光线下的象形“蜀”字灯牌更是巧思夺目。

　　展厅墙上“沉睡数千年 一醒惊天下”的大字亮着暖光，古蜀的神秘脉络正一步步在清晰起来。

　　序章的“世纪逐梦”展陈，将1927年三星堆最初被发现的序幕缓缓拉开。

三星堆作为古蜀国都城郭，鼎盛阶段处于商代中晚期，距今3200至3000年，这一时期正是青铜大立人、纵目面具，青铜神树等标志性重器，被铸造使用的黄金时代。

三星堆被古蜀人主动废弃，古蜀政治中心转向今成都金沙遗址，成为了古蜀国后续的都邑所在。

 三星堆祭祀坑年代主要集中于商代晚期，与中原商文明处于大致相同的历史时期，更多反映的是三星堆文化的独特性。古蜀文明没有留下明确文字记载，也没有中原王朝那样形成连续的历史文献体系，三星堆的出现让学界看到，在距今三千年前四川盆地，同样存在高度发展的区域文明。

　　上个世纪20年代，广汉月亮湾燕家院子发现玉石器，进行首次发掘，考古工作继三星堆遗址不断开发，1980年至1986年，两个祭祀坑的发现“一醒惊天下”，随着进展推进，2019年以来，六个祭祀坑的发现再次引起了广泛关注，

新馆以”世纪逐梦”、“威然王都”、“天地人神”三大展区，系统梳理古蜀文明脉络，还开放了文物修复馆，矢志追求，几代学人荜露蓝蒌，薪火相传，谱写了三星堆考古的世纪篇章。

　　这是“石璧”，距今3000年，古蜀石器类文物的典型代表，中原文化珍贵的实物佐证。

这是“玉璋“，1927年，燕家院子出土。

　　这是→玉有领壁、龙形饰，玉戈，三星堆1号祭祀坑出土，属于商代晚期，三星堆鼎盛阶段的代表性礼器。

　　顺着展序前行，最早出土的玉石器静静躺在展柜里，温润的玉璧、造型独特的玉璋，还有成排摆放的各类玉石小件，隔着玻璃都能摸到数千年前打磨的温度。

玉璋礼器展区

玉色森森带土痕，当年持此祀山门。

至今犹见棱边处，尚有余威慑万魂。

这是“陶三足炊器”，三星堆第三发掘区出土。

这是“陶尊形器”，三星堆5号祭祀坑出土。

这是“陶平底罐”，商代后期，三星堆1号祭祀坑出土。

这是“陶鸟头把勺”，三星堆3号祭祀坑出土。

这是陶鸟头勺把

这是“陶高柄豆”

三星堆“陶器”

　　三星堆陶器，商代古蜀时期，三星堆遗址多个祭祀坑出土，是遗址出土的陶质文物集中陈列，完整展现出了古蜀本土制陶工艺全貌。

绝大多数经过考古拼合修复，保留了原生陶片的土黄色胎体，缺失部分用白色石膏补全，新旧部分对比清晰。

　　三星堆“陶器”以夹沙为主，陶盉、淘豆、陶罐、形态各异的陶三足炊器，带着细碎的修补裂纹，每一道痕迹都藏着古蜀人的日常烟火。

陶罐尊

泥火交融铸古魂，文饰简淡意深存。

曾经盛满祭祀酒，静默无言对晨昏。

三足中空温酒暖，拙扑犹存上古沙。

莫嫌器貌无彩玉，曾伴先民祭月涯。

　　这是”青铜神鸟“，商代后期，1号祭祀坑出土。

　　这是”青铜人头像”，面目各异栩栩如生。

青铜人头像

三星堆下土生光，古蜀遗址出大荒

铜骨磨残千载月，金痕留得半面霜。

唇含不语藏幽史，耳阔能收万簌长。

谁识当年王者气，至今犹存带苍凉。

　　三星堆“黄金面具”，商代古蜀时期，四川广元三星堆遗址祭祀区出土。国家一级文物，是目前中国商周时期发现的尺寸最大、最厚重的金面具。造型延续了三星堆标志性的古蜀风格，轮廓威严暗昧。

三星堆金面罩

岷山云暗堆址荒，蚕丛驭日开金芒。

千锤锻得薄如纸，半掩青铜冷面苍。

眼眶镂空窥神语，鼻骨高凸凝寒光。

当年覆在神坛上，万众稽首不敢望。

劫灰沉睡三千霜，金箔未蚀土中藏。

今朝亮向游人眼，犹见金面蜀帝王。

这是”金鸟形饰品”（纯金）

　　这个面具眼球凸出如柱，这是什么情况？颠覆人的认知，不可思议！

经查阅资料了解，古蜀人将始祖的眼部进行艺术化夸张，来塑造对部族始祖的崇拜与敬畏，这本身就是古蜀神权体系的核心祭祀礼器。

他们认为拥有这种特殊眼部形态的神灵或先祖，能够突破肉眼的视野限制，洞察天地间的所有事物，象征着古蜀人已经掌握了原始的望远观测能力，在祭祀中承担沟通人神，连通天地的功能，是古蜀人精神信仰的具象表达。

　　“青铜纵目面具”是最具代表性的文物之一，诸多面具拥有夸张的眼部结构，眼球前凸，双耳向两侧大幅度展开，是三星堆最具辨识度的图腾类文物，奇特造型可能与古蜀人的神灵崇拜和祖先信仰有关。

青铜纵目面具

双眸凸处识蚕丛，冷锈班班千古风。

想是当年遥望远，替民守卫蜀天东。

　　三星堆一号”青铜神树“，商代文物，出土于遗址二号祭祀坑，经后期修复通高3、96米，是现存同期全世界体量最大的单体青铜文物，被认为是古蜀人沟通天地的神树。国家一级文物，被列为首批禁止出国境展览文物目录。

基座；呈现三山相连的神山造型，稳稳乘托任何向上延伸的树干。学界认为它和《山海经》中记载的扶桑神树高度契合，九只神鸟对应上古神话里的“九日”传说，是古蜀人太阳崇拜与宇宙观的具象表达，承载着古蜀先民沟通人神的原始宗教理念。

通天神树展区

层枝叠叶接苍穹，九鸟栖枝夕照中。

不是馆中亲眼见，谁信蜀地有神工。

　　这是“金杖”，出土于一号祭祀坑，属商代古蜀时期，是轰动考古界的国家一级文物。

是目前国内已发现的同期体量最大的金杖器物。长1、42米，是将成型的纯金箔包裹在木质杖芯外制成，杖身刻有戴冠头像、鱼、鸟、剑等神秘图案，是古蜀最高王权与神权结合的标志性文物。

赞金仗

层箔凝刻鱼鸟头，千年灵光竟未枯。

一杖镇国风云起，古蜀河山入版图。

　　这是“青铜神坛”，研究性复原件。

　　三星堆“青铜大立人像”，二号坑出土，脚下台基通高2、62米，人像高1、72米，是国内已发现体量最大的单件青铜文物。头顶冠饰，大眼、凸鼻、宽耳、冠冕高耸，衣纹讲究有些华丽，脸色肃穆更接近礼仪角色，集神、巫、王身份特征于一体，是名副其实的铜像之王，镇馆之宝，国家一级文物，同时又是永久禁止出境展览文物。

赞青铜立像

青铜立人傲尘寰，古蜀遗珍岁月镌，

魁身巍峨彰贵气，冠冕显赫示王权。

双手虚握藏玄秘，注目凝思现威严。

商朝千秋云飞逝，星堆神韵镇江山。

　　这是“青铜神坛顶部”，商代晚期，3号坑出土。

这是“青铜神坛底座“，是馆内人气极高的核心重器。分别与3号、7号、8号坑出土。这又是古蜀时期青铜祭祀重器，再次展现古蜀人祭祀场景微塑实物。

此件散落与三星堆多个祭祀坑，考古人员历经30多年，通过断茬对比以及数学技术，才完成了跨坑拼合，再现古蜀文明高超的青铜分铸工艺，是展现殷商文化交流多元体重要物证。

三星堆祭祀坑的不断发掘，许多青铜器具遭到人为的破坏，并且分散多个祭祀坑，这是为什么？又为什么古蜀人神秘地弃物消失了，没有留下任何文字记载？三星堆到底埋藏着多少奥秘？这些时代大跨越，千古之谜与困惑，有待于深入探索与研究。

　　这是“青铜跪坐人像”，商代晚期，8号坑出土。形象逼真栩栩如生。

这是”青铜爬龙器盖”

这是“青铜虎形兽”，8号坑出土。

这是“青铜兽首冠人像”，2号坑出土。

　　这是三星堆“青铜神兽顶人像”，商代晚期，3号坑出土。

　　这是“骑兽顶尊人像”

　　 这是“青铜神器盂”

　　这是“青铜着裙立人像”

　　 这是“青铜孤尊跪坐人像”，3号坑出土。

　　这是“持龙杖形器立人像”

　　 这是“鸟足神像”

　　“青铜鸟足神像”，三星堆出土，堪称中国青铜文明的巅峰之作，高2、5米，其造型充满了古蜀文明独有的诡谲想象力。

　　 这是“青铜龙柱神器”

　　 这是“鸟足曲身顶尊神像”

　　 这是“青铜伏龙人像”

　　这是”青铜虎头龙身像”，2号坑出土。

　　这是“青铜鸟足神像”，商代，是三星堆跨堆拼合复原件，国宝级青铜重器，通高2、53米，是目前三星堆已发现的，体积最大青铜神像类文物之一。

　　 这是“兽身顶器神像”

　　

通天神树展区

层枝叠叶接苍穹，九鸟栖息树冠中。

不是馆中亲眼见，谁信蜀地有神功。

　　三星堆跨坑复原“青铜神坛”，商代晚期，出土于三星堆遗址多个祭祀坑，被文物爱好者评价为“全世界最复杂的青铜文物之一，是古蜀文明国家级重器。

　　 这是“青铜大神树碎件”

　　这是古蜀“青铜大神树”，它是商代青铜界的“巨人”，3、6米高，至今稳坐最大单件青铜文物宝座。可惜它已经化作2479块零碎部件，很难复原。

　　东汉“青铜摇钱树”，出土于四川广元三水镇东汉墓葬，是巴蜀地区极具代表性的东汉丧葬明器，也是古蜀神树崇拜文化的直接传承载体。

　　这是”青铜神树底座”

　　2号坑出土的商代青铜器很像方向盘，难道那时就有汽车了吗？这只是一个神奇的幻想，更像历史和我们开了一个大大的玩笑。其实它“三星堆青铜太阳轮”，整体像方向盘，是禁止出境展览的国家一级文物。

古蜀人在没有精密量角工具下，完成正圆的精准五等分，显现3000多年前，已经具备了相当成熟的数理概念。

　　这是“青铜龟背形网格状器”

　　这是”青铜尊”，3号祭祀坑出土

　　这是“青铜尊“，2号祭祀坑出土

　　这是“青铜尊”，3号祭祀坑出土

　　这是“青铜尊“，商代后期，三星堆3号祭祀坑出土

这是”青铜尊”，3号祭祀坑出土。

　　三星堆“青铜兽面纹尊”，商代，三星堆遗址出土，是古蜀文明与中原商文化交流融合的代表性青铜酒礼器。

　　这是“青铜尊”，2号坑出土文物，高等级祭礼器。

　　这是“青铜罍”，商代后期，2号坑出土。

　　这是“青铜罍”，商代后期，三星堆8号祭祀坑出土。

　　商代晚期“青铜lie罍”，3号坑出土，是高等级祭祀礼器。

　　形态各异的青铜尊器，布满繁密的纹饰，金面具泛着独有的暖金光泽，青铜神坛残件精巧繁复，青铜龙形神器，最震撼的青铜太阳轮和通天神树，彰显古蜀人对天地的无尽遐想，将整个展厅的氛围推向顶点。

 终上文物之鉴，三星堆没有文字记载，猜测也许是夏朝遗民建立起来的文明。这些青铜器太过夸张，青铜神树又太离奇，祭祀方式又与后来的中原王朝截然不同，由此看来三海经的那些神话也许不是故事。三星堆青铜面具后面究竟站着的是什么人？是古蜀人还是一群远道而来的夏朝遗民？答案或许就埋藏在四川地下。

　　三星堆竟不属于任何朝代，更多反映它的独特性，距今三千年前的四川盆地，足以证明，这里同样存在着远古高度发展的区域文明。

沉睡了三千年的祭祀坑，挖出来的不只是青铜器，而是刻在器物上的立体山海经密码，古蜀祭祀文物不是凭空想象，而是上古神话的具象，每一件文物都与山海经记载精准重合，把遥远的真实铸成了神话传说。

参观三星堆有感

古蜀星堆入迷宫，三星神迹塑青铜。

金杖霸主神权集，纵目面具惊世穷。

神树如出山海经，祭台遗埋史前空。

千秋未解远古秘，岁月深埋绝世功。

出了三星堆展览馆，已经是风消日落，满载震撼与未解之谜，结束这趟旅行，又是一次远古的探索，收获满满不虚此行。

2026年9月27日