闪游王羲之故居

沂蒙山人

<p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">昵称:沂蒙山人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">美篇号:31431207</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">探秘景点:琅琊古城王羲之故居</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">桂香漫过临沂城的秋光里,我们没做繁杂攻略便踏上去往书圣故居的路。青石板上沾着千年墨痕的余温,洗砚池的水波里晃着千年前临池习字的身影,那些在字帖里摩挲过无数次的笔锋、在史料里翻读过的逸闻,终于顺着风里飘来的桂香,实实在在落在了脚下的土地上。这趟说走就走的闪游,是我们与千年前那位执笔而立的书圣,一场迟来却恰好的相逢。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">——题记</p> <p class="ql-block ql-indent-1">正值丙午金秋的十月,清爽的风裹着满街桂香漫过临沂城的幽径街巷,我们一行人事先没做繁杂攻略,趁着晴好天光来了场说走就走的闪游,直奔藏着千年墨香的王羲之故居——这地方早年便是琅琊古城里的普照寺。顺着入口指引信步往里走,整座园区像一幅徐徐铺开的古意画卷,八十余亩地顺着洗砚池的水势铺展开,砚池怀古、曲水流觞几处主题景区错落排布有序,黛瓦白墙的古建沿湖岸依次错开,飞檐翘角映着金秋透亮的蓝天,连风掠过檐角的轻响,都裹着淡淡的书卷气。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block">笔者在晋墨斋前留影</p> <p class="ql-block ql-indent-1">古人说“书到精绝谓之圣”,踩着脚下沾着桂香的青石板,我们算是踏上了这片藏着千年笔韵的土地,赴一场和书圣跨越千年的老约会。刚跨进正门,那方闻名千载的洗砚池就撞进眼里,池边石碑上“洗砚池”三个翠绿大字藏在藤蔓后面,风一吹水面漾开细碎波纹,阳光落下来,水面竟浮着一层若有似无的淡墨晕影,恍惚间好像还能看见当年书圣临池洗笔的身影。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">这处故居是1989年在旧址上复建的,坐落在洗砚池街东段,如今已是山东省重点文物保护单位,以砚池怀古、曲水流觞、夕阳普照、千秋五贤四大主题景区铺开,王羲之古宅、普照禅寺、五贤祠展厅等建筑错落排布其间。我们顺着池南岸的步道慢慢晃,绕着湖岸把东侧、北侧的青石小径都走了遍,垂柳在水面晃着倒影,水榭亭台的飞檐沾着亮堂堂的秋阳,大伙举着相机把眼前景致挨个收进镜头,之后又走到故居中区逐一探访留存的古建,逛到洗砚池北岸的陈列区,连大雄宝殿在内的十余座古建都没落下,檐下的楹联、碑上的刻字,连墙角被岁月磨得发亮的阶石,我们都舍不得错过半分细节。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">说起普照禅寺,那名字的由来和“夕阳普照”的奇景分不开,这可是古琅琊八景之一,每年冬至前后下午四点左右,夕阳会透过大雄宝殿西山墙的天窗,精准照到殿内佛像上,一时间金光四射、红光熠熠,把整座大殿浸得满是暖光,这自然和人文撞出来的妙趣,如今也是故居里最值得蹲守的景致。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">此前我无数次在字帖上摩挲书圣王羲之流转的笔锋,在史料里翻读他的逸闻趣事,都不如亲自站在这庭院里真切,风掠过垂柳带起的水汽里,都裹着千年前飘过来的墨香余韵。这次踩点行程排得紧凑,我们脚步轻快,把亭台水榭、碑刻墨痕都妥帖收进眼底,也把藏在青砖黛瓦间的书圣往事,一桩桩打捞上来。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">逛着逛着刚好撞见两处最动人的书坛典故,一处是“入木三分”,相传他为朝廷题写祭祀祝版的匾额,后来木工削版时,发现墨迹竟透进木板足足三分深,足见他笔力有多遒劲雄浑;另一处便是家喻户晓的“书成换白鹅”,山阴道士养了一群姿态高洁的白鹅,王羲之见了爱不释手,竟主动为道士抄写整部《道德经》来换鹅,后世还传他从鹅颈屈伸的灵动姿态里悟到了运笔诀窍,给笔笔沉实的书法添了几分鲜活意趣。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">2003年这里复建施工时,意外发掘出了洗砚池晋墓,当年就获评“全国十大考古新发现”,如今已是全国重点文物保护单位。王羲之生在琅琊古城,也就是如今的临沂城,是中国书法史上当之无愧的书坛顶峰人物,被后世尊为“书圣”,他的传世代表作《兰亭集序》更是被称为“天下第一行书”,千百年来被无数书法爱好者奉为圭臬(guī niè,意为标准)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">沿着展厅的展牌慢慢走,王羲之的一生就在眼前徐徐铺展开:他四岁时便在母亲引导下用沙盘习字,小小的指尖握着树枝在湿沙上反复勾画,书法的种子就此在心底扎下根;年少时他偷偷从父亲枕下取出藏着的书法理论典籍日夜苦读,父亲发现后非但没责怪,反倒被他好学的心意打动,把家藏的所有书法典籍尽数交付给他;后来他师从卫夫人习字,又跟着叔父王廙打磨笔法,遍学钟繇的楷书、张芝的草书,博采众长最终跳出前人的桎梏,革新了楷书、行书、草书的笔法,自成一家风骨。</p> <p class="ql-block">兰亭集序照壁</p> <p class="ql-block ql-indent-1">《兰亭集序》是他在永和九年暮春写下的,彼时他和一众好友在会稽山阴的兰亭行曲水流觞的雅事,酒意酣畅间挥毫落纸,全篇二十余个“之”字各有姿态,无一重复,笔意随性流转浑然天成。传说后来唐太宗得到《兰亭集序》真迹后爱不释手,死后后人还将真迹陪葬昭陵,如今我们能见到的,都是历代书法大家的临摹本。他的另一篇作品《快雪时晴帖》被乾隆帝藏在三希堂里,和王献之的《中秋帖》、王珣的《伯远帖》并列为“三希”,足见他在后世书坛的分量。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">他的书法造诣影响了后世千余年,从唐代的欧颜柳赵,到宋元的苏黄米蔡①,几乎所有后世的书法大家,都或多或少从他的笔法里汲取过养分,他所确立的行书审美,至今仍是书法艺术的标杆。我们走到园区里卖文房雅物的小店,看到案头摆着的名家题扇上,蝇头小楷写的正是王羲之的诗句,墨香落在扇面上,风一吹便裹着千年前的韵致扑面而来。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">注①:唐代的书法家“欧颜柳赵”指的是欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫;宋、元的书法家“苏黄米蔡”指的是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。这些书法家在中国书法史上具有重要地位,代表了各自时代的书法风格和成就。</b></p> <p class="ql-block">兰亭书房文化展品</p> <p class="ql-block ql-indent-1">随着正午时光到来我们走出故居,垂柳的影子落在青石板路上,风里还飘着浓郁扑鼻的桂香,我心头感慨万千,提笔凑拙诗七律一首,聊表对书圣的崇敬:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>琅琊古巷墨痕留,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>洗砚池边柳色柔。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>笔底风云吞万象,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>兰亭翰墨冠千秋。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鹅姿悟得运笔意,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>逸韵长垂照九州。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>千载书坛尊圣手,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>至今风骨满沂州</b>。</p>