浙江之行第十一天：寻梦江南·绍兴揽胜（七）——寻迹书圣故里，拜访孑民遗韵（2026.2.3）

雪松

【题记】蕺山藏古韵，深巷溢墨香。老街处处留文脉，与王羲之、蔡元培诸位先贤隔空相逢。

辞别了徐渭故里，我们沿着后观巷走到主路上，打车奔赴下一处目的地——书圣故里历史街区。

车子停在了街区的东入口，一座古朴的石牌坊赫然立在眼前，繁茂的香樟枝叶向空中交错舒展，滤下融融的日光。抬眼望石坊横梁，“书圣故里”四字苍劲古朴；两根石柱之上，镌刻着一副对联：“古巷深深此处犹存书圣宅；春光澹澹游人共沐礼和风。”墨韵凝于石上，仿佛一声温柔的邀约，引着游人步入这条千年古巷。

迈步往里走不多远，路边立着一块图文并茂的导览简介牌。驻足细读方才知晓，书圣故里是绍兴现存八大历史街区之中，面积最大、历史风貌保存最为完整的一片街区。这里荟萃着影响中华文化进程的绍兴名士“书圣”王羲之和“学界泰斗”蔡元培的故宅，也是刘宗周、黄宗羲等历代名士的讲学求学圣地，这里还隐藏着陆游梅园的旧址和明代探花谢丕的府第。故里布局前街后河，古式台门、石桥流水、小巷庭院，尽显江南风情。蔡元培故居、王羲之故宅（戒珠讲寺）、蕺山书院、题扇桥、探花台门、太平天国壁画等景点，处处是遗迹，件件有掌故。2015年，书圣故里成功入选首批中国历史文化街区。

顺着西街这条古老的巷道缓缓西行，脚下是被岁月磨得温润的青石板路。两侧黛瓦木墙的老房子鳞次栉比，一间间小店次第铺开：飘香的绍兴黄酒铺、本地风味的小吃铺子、琳琅的手作小铺，各式招牌随风轻晃。爱人牵着小孙子的手，悠悠穿行于街巷之间，市井烟火气扑面而来，古老的街巷就这样鲜活地铺展在眼前。

沿着西街缓步漫游，行不多时，一墙明亮肃穆的暖黄撞入眼帘，便是戒珠讲寺的山门了。门楣之上，悬挂着由原中国佛教协会会长赵朴初先生题写的“戒珠讲寺”匾额；两侧石柱镌着一联，耐人寻味：“此处既非灵山毕竟是什么世界？其中若无活佛何须用这般庄严”（原为张大千撰书，现为重书）。山门的左右两边，还分别挂着“绍兴市佛教协会”与“绍兴市戒珠书画院”的牌子。门口一对石狮子昂首蹲守，沉静悠远的气息，自这座和王羲之渊源深厚的古寺之中缓缓漫溢开来。

抬脚跨进戒珠讲寺的山门，眼前的景象顿时打破了我对寻常佛寺的固有印象。一般寺院的山门之内，照例正中供奉弥勒佛，两旁分列四大天王，背面立韦陀菩萨。可这里却独树一帜，紧紧联结着它与书圣王羲之的深厚渊源。

殿内正中，并没有大肚弥勒的身影，取而代之的，是书圣王羲之的坐像。只见他头戴纶巾，身着朝服，颔下飘着三绺长须，气度儒雅从容。像旁立着两位侍童，一位手持佛尘，一位怀抱如意和白鹅，意象巧妙，暗合王羲之爱鹅的千古佳话。塑像的上方，高悬一块“舍宅为寺”的匾额，点明了这段缘起。

相传，王羲之有两样爱好，一是喜欢鹅，二是喜欢大个的宝珠。一日，一位交好的僧人前来造访，待客人离去之后，宝珠却不见了。王羲之心中起疑，便渐渐疏远了这位僧人。蒙受无端猜忌的僧人悲愤难抑，竟就此自尽。数日之后，家中有一只鹅骤然死去，家人剖开鹅腹，那颗失踪的宝珠赫然出现。真相大白，巨大的愧疚与悔恨涌上王羲之的心头。为了寄托哀思、忏悔己过，他痛下决心，献出自己的住宅改建为寺院，这便是戒珠讲寺的由来。

新奇之余再环顾左右，却又见熟悉的规制：塑像的两侧，依旧整齐供奉着四大天王，担当护持道场的护法之责；殿堂的内侧后方，韦陀菩萨肃然伫立，镇守着这一方佛门净地。一奇一正，一俗圣一护法，两种文化在此奇妙相融，令人回味不已。

穿过供奉着王羲之塑像的山门，便踏入了戒珠讲寺开阔的前院。平整巨大的青石板铺就地面，几尊憨态可掬的小沙弥石雕，错落立在青花瓷山水大缸的一旁。阳光洒落在庭院之中，静谧而敞朗，抬眼正对着宏伟的灵山宝殿，殿前矗立着古朴的青铜香炉，庄严肃穆之感扑面而来。

院子的东西两侧，是对称布置的两层木结构配楼。东配楼主要用作书画展示与文化交流，时常陈列着本地文人的翰墨作品，契合寺内戒珠书画院的定位；西配楼则为禅房、客堂与义工活动的场所，供僧人居士休憩、开展佛事研习。我们只是在院中驻足观望，并未走进配楼细细探访。

目光转回正中，便是主殿灵山宝殿。深灰的鱼鳞状屋瓦舒展如翼，朱褐色的格扇大门厚重端庄，门楣上悬挂着三块牌匾：正中是“灵山宝殿”，左右分别题着“东土圣教”与“西竺一脉”。殿前正中是一尊铜鼎，两边分列着精致的焚香亭，更衬得大殿气势不凡。

缓步踏上石阶走入殿内，豁然见到一尊金光闪闪的释迦牟尼大佛端坐莲台之上，法相庄严祥和。华丽的绣着金龙的红色帷幔向两边舒展，供桌上整齐摆放着鲜果与供器。香烟淡淡缭绕，有善信俯首祈福。置身此间，尘心渐静，不由得生出一份敬畏安然之感。

戒珠讲寺坐北朝南，背倚蕺山（王家山）而筑，地势自南向北缓缓抬升。告别主殿，我们沿着中轴线上的的台阶拾阶而上，向着寺院的高处缓步上行。两侧石栏古朴厚重，步步抬升之间，视野也慢慢舒展。抬首望去，高处的墙体上，一幅题为“蕺山毓秀，圣地重辉”的巨型画卷映入眼帘，将蕺山周边的风物人文一一铺陈开来。

沿着台阶继续向上，一座气势不凡的城楼式建筑矗立在眼前，这便是后期修复扩建的北天竺建筑群的入口，之所以称作“北天竺”，是绍兴当地由来已久的叫法，正好与会稽山炉峰禅寺的“南天竺”遥遥相对。整座门楼以青灰古砖砌筑，重檐叠起，造型雄峻。中间开设高大的拱形主门洞，左右配设侧拱，门前石台安放着两尊威武的护法石像，门楣的石匾之上，镌刻着“北天竺”三个大字。来往的游人穿梭于门洞内外，晴光铺洒在宽阔的平台之上，为厚重的建筑平添了几许鲜活的烟火气息。

进入这座门楼，内里便是知名的圆通宝殿，也被大家叫作琉璃殿。殿内空间层高开阔，顶部设有通透的玻璃穹顶，光影自上空洒落。殿中一条金龙造型盘旋于穹顶之下，光洁的大理石墙面衬着一排排晶莹剔透的琉璃圣像，层层排布，便是有名的琉璃水月坛。各色琉璃在灯光映照下泛着温润斑斓的光泽，气象万千，庄严璀璨。大殿的一旁，还设有五路财神等配殿。

离开北天竺，我们没有继续往蕺山深处探访状元亭、蕺山书院与文笔塔，而是循着来时的路径原路折返。

缓步走出戒珠讲寺的山门，抬眼一望，山门前一池碧水被古朴的石栏环绕，水面澄澈平静，将岸边斑驳的老墙、黛瓦老屋尽数倒映其中，水影与实景交叠，恍若一幅温润的江南古画。池边的斑驳砖墙之上，赫然镌刻着“墨池”两个大字，相传便是当年王羲之临池学书，洗笔涮砚，把池水都染成墨色的地方。周遭保留着原汁原味的老绍兴民居，墙面历经岁月侵蚀，剥落的灰泥、错落的石砌墙基，处处透着时光沉淀的烟火气息。

岸边游人三三两两，有人倚着石栏驻足凝望池水，也有人在墨池题字的墙前留影。暖阳斜洒下来，落在水面泛起细碎微光，周遭没有喧嚣，只有老巷悠悠的气息。

站在池边，遥想千年前书圣于此挥毫练字的光景，仿佛千年的笔墨风骨，就沉淀在这一汪池水之中。

离开墨池继续向西，抬眼便看见老爷爷书店。这里是当地颇负盛名的网红打卡点，常有不少年轻人慕名而来，在此拍照留念。老旧的白布招牌高高悬挂，红漆大字写着“老爷爷书店，第一等好事只是读书”。正面横幅上书“听教员的话，读先生的书，学书圣的字”，字句朴素，满是书卷情怀。店门口的木架上满满当当摆满各类旧书、画册与文史典籍，书页层层叠叠，旧书的墨香隐隐飘散。不少游客驻足于此，俯身翻看架上的书籍，或是在店前留影打卡。

走入店内，更是别有一番光景。不大的屋子被书架塞得满满当当，各色书籍堆叠在桌案与层架之上，墙上悬挂着书法条幅与老照片，笔墨纸砚整齐摆放，岁月沉淀的气息扑面而来。守店的白发老者端坐其间，守着这一方小小的书屋，在满街的商业化商铺之中，保留着一份难得的旧时光韵味。古街的喧嚣在门外流淌，屋内却安安静静，仿佛把绍兴的文脉，都收纳进这一间小小的旧书店里。

走过老爷爷书店，临街一户原汁原味的老民居吸引了我的目光。斑驳的白墙，褪色的老式木格门半敞着，木门的木纹被岁月磨得深浅交错，漆皮剥落，露出木料原本的色泽。门楣上挂着一块斑驳的门牌，锈迹斑斑，依旧能够辨认出西街91号的字样。隔着的矮格木门，隐约可以望见屋内朴素的陈设，没有刻意修饰，依旧是本地人家日常居住的模样。老巷里这样的老屋随处可见，烟火气息就藏在这一扇扇旧木门之后，和一旁热闹的商铺相映成趣，尽显书圣故里独有的老城韵味。

沿着西街继续往前走，街巷两侧商铺林立，黄酒奶茶、老街臭豆腐等特色招牌随风飘动，往来游人步履悠闲，古街的烟火气息扑面而来。一面斑驳的老墙格外醒目，墙上题写着王羲之的《姨母帖》，墨色字迹苍劲古朴，把书圣的笔墨风骨留在了寻常巷陌之间。

转过街角，便踏入笔飞弄。巷道骤然收窄，两侧依旧是原汁原味的老民居，居民停放的电动车、街边小店的收纳箱错落堆放在门前，令本就不宽敞的巷弄显得更为拥挤。脚下青石板路面蜿蜒向前，穿行在这充满市井烟火的小巷之中，不多时便抵达蔡元培故居。

走到故居门前，一座典型的明清江南台门门厅映入眼帘。门厅坐西朝东，白墙黛瓦，黑漆大门沉稳大气。门楣之上，高悬着刘海粟先生题写的“蔡元培故居”匾额；大门两侧的对联金光熠熠，正是那句广为世人传颂的评语——“学界泰斗，人世楷模”。门口两盏大红灯笼凌空垂挂，在素雅古朴的色调之中，添上了一缕喜庆的暖意。院墙右侧，一方石牌静静嵌于墙面，镌刻着“全国重点文物保护单位”的字样。

我们驻足于门楼之前，留下几张合影。凝望着这厚重古朴的台门，不由得心生遐想，仿佛可以循着斑驳的时光，去探寻一代教育先驱少年时代的足迹。

进门之后，墙边立着一块概况解说牌与平面布局图。从中得知，蔡元培故居坐落于绍兴城区笔飞弄13号，这处宅院是其祖父蔡嘉谟公在清道光年间购置下来的祖屋。宅院占地1856平方米，建筑面积1080平方米，主要由门厅、大厅、座楼三部分组成。有意思的是，它的建筑轴线并不笔直统一：第一进的门厅坐西朝东，而第二进的大厅与第三进的座楼则转为坐北朝南，全部为砖木结构。每一进房屋之间都设有敞亮的天井，两侧排布着厢房，是极具地域特色的江南台门格局。这里既是蔡元培诞生之地，也是他度过童年与青少年岁月的居所，同时还是国内唯一一座完整展示蔡元培一生事迹的名人纪念馆。

迈步穿过门厅，便踏入一处开阔敞亮的天井院落。一堵长长的素净白墙映入眼帘，黛色的瓦檐沿着墙头迤逦铺开，阳光洒落在墙面之上，投下树影斑驳。石库小门上方，悬着一块简约的木质牌匾，上书“蔡元培纪念馆”几个字。庭院的地面由平整的青石板铺就，游人缓步穿行其间，气氛安闲舒缓。院落一侧，立着一方复刻《新青年》样式的展示牌，印着蔡元培先生的语录：“人生实难，吾辈当日益努力，而后风生水起。”在古朴的江南庭院氛围里，一句箴言，叩击着来访者的心扉。

穿过那道石库小门，眼前又是一方清幽的天井。抬眼望去，便是坐北朝南的主大厅，高大的屋面铺着层层灰瓦，精致的镂空木格窗分列大门两侧，一串串红彤彤的灯笼沿檐下整齐悬挂，平添了融融暖意。厅门敞开，可隐约望见内部的塑像与陈设，往来的游人缓步从檐下穿行。

天井的东侧是东厢房，如今辟作文创区域，只是门口设了防护栏，暂不对外开放。隔着围栏向里望去，能够看见屋子正中悬挂着“校长说——思想自由，前途无量”的标语。

与之遥遥相对的西厢房，则设置成了影视播放厅，敞开的木门之内，屏幕正循环播放着介绍蔡元培生平的影像。

一院三屋，各司其所，在古朴的老屋之中，用不同的方式，诉说着先生的故事。

缓步踏入故居主大厅，庄重肃穆的氛围扑面而来。厅堂正中，安放着一尊蔡元培先生半身铜像，面容温润，目光睿智从容，尽显一代学界宗师的长者风范。这尊铜像寓意深远，是著名雕塑家李金发先生，在蔡元培六十周岁诞辰时赠予他的珍贵贺礼。铜像底座为方正形制，而塑像底部呈圆润弧度，巧妙对应先生“大事守方、小事守圆”的处世智慧，刚正立身、圆融处事，令人深为敬佩。

铜像后方，一面朱红立屏端庄大气，屏上鎏金镌刻十个大字：“中国为一人，天下为一家”。这句箴言是蔡元培先生毕生的家国夙愿，1936年，他专为邹韬奋主编的《生活星期刊》双十特刊亲笔题写此句，期许四万万国人同心一体、休戚与共，以民族自强抵御外侮，进而携手世界、共筑太平盛世，寥寥十字，藏着先生赤诚的家国情怀与宏大格局。

厅堂上方高悬黑底金字的“学界泰斗”匾额，是毛泽东主席对蔡元培先生的至高褒誉。立柱两侧悬挂一副气势磅礴的抱柱长联，由周恩来撰句、书法家沈定庵亲笔书写：“从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由”。一联纵横数十年风雨，精准概括先生毕生求索的道路，从旧民主革命到抗日救亡，从五四新风到人权求索，一生为民族、为教育、为自由奔走不息，字字铿锵，道尽一代先驱的初心与担当。整座大厅文韵厚重、风骨凛然，让人驻足凝望，心生无限敬仰。

大厅两侧分列第一、第二展厅，整体展览以“蔡元培与故乡绍兴”为总标题，开篇一段精炼前言，高度凝练概括了蔡元培先生光辉坦荡、求索一生的人生底色与历史功绩，为整场展览定下基调。

展览第一篇章题为“爱生于越”，一共设置了六个板块，顺着展线缓步前行，我们逐一品读。

第一个板块是“定居山阴 商贾之家”。展墙之上，醒目的标题映入眼帘，一旁悬挂着清晰的蔡元培家族世系表，循着谱系的脉络，可以看见蔡氏一族迁居山阴，世代经商、崇文传家的发展轨迹。一张张老旧的人像照片、古民居影像与复刻的家族文书，诉说着这片水乡故土，一个家族生根繁衍的过往，正是这样兼具务实与尚学之风的家庭，为蔡元培的成长埋下了最初的种子。

移步至第二个板块“刻苦好学 博览群书”。一幅少年蔡元培秉烛苦读的版画格外抓人眼球。展板介绍，蔡元培五岁便入家塾读书，自小笃志勤学。父亲早早辞世之后，家道渐渐中落，幸得绍兴藏书家徐树兰的关照，得以到徐家的“古越藏书楼”博览群书。他在自述里写道，除了大病特殊情况，几乎没有一日不读书。日复一日的苦读，海量典籍的滋养，为他日后广博的学识筑牢了根基。

再向前，便是第三个板块“科举入仕 隽才拔萃”。泛黄的展品复刻了当年的科举试卷、应试扇面与《自写年谱》的节选。十七岁考取秀才，二十三岁中举，二十六岁成为进士，二十八岁入职翰林院。一路顺捷的科举之路，印证了他过人的才华。可透过这些珍贵的史料，也能够感受到，这位青年才俊并不满足于困守在旧式功名的牢笼之内，内心早已开始思索国家未来的出路。

接着来到第四个板块“弃官归里 投身教育”。戊戌变法的失败，深深震撼了蔡元培。他看透腐朽的旧制度难以自救，毅然辞去翰林院的官职，返回绍兴，立下了“教育救国”的志向。受乡贤徐树兰的邀约，他出任绍郡中西学堂的监督，大刀阔斧推行新式教育：选聘有才之士，增设新兴课程，改良管理制度，在古老的越地大地上播撒新思想的火种。也正是因为锐意革新，受到守旧势力的排挤，最终不得已辞去职务。展墙陈列着学堂的老照片、课程表、教员名录与办学章程，依稀可窥见当年绍兴新式学堂蓬勃的新气象。

第五个板块为“男女平权 婚姻自主”。在清末守旧的风气之中，蔡元培率先举起男女平等的旗帜。展板梳理了他的三段婚姻：第一段是遵从旧俗的媒妁之约，而后的两段，全部是自由自主的结合。他极力倡导婚姻自由、女子解放，写下文章阐述“深绎平权之义，自由之界”的思想，主张夫妻之间人格平等。一张张旧照片，一段段文字，映照出他超越所处时代的开明观念，令人由衷赞叹。

第六个板块，是“故土风物 桑梓情深”。纵然之后辗转奔走于全国各地，甚至远赴海外，蔡元培心中始终牵挂着故土绍兴。他热心助力家乡兴办教育、改良风俗、襄助公益事业，不遗余力推介乡贤人才。墙上陈列着他为故乡留下的诸多手迹、书画与题词，一笔一画之间，满是对这片越山鉴水的绵长眷恋。

参观完大厅内第一部分的展览，我们迈步走出大厅。眼前又是一个开阔的天井。抬眼向北望去，便是那座坐北朝南、五楼五底的座楼，黛瓦层叠，木构古朴，门前两盆苍劲的造型松平添了几分雅致，一串串红灯笼沿着檐下依次排开，透着浓浓的江南古宅气息。

院落的东侧是面阔三间的厢房，靠北边的一间作为通往外面的过道出入口，余下两间，则复原了旧时的家塾。

院落西侧的厢房，便是第三展厅，里面陈列着“蔡元培与故乡绍兴”的第二部分“吾越多才”的主题展览。

我们暂且搁下对家塾与主楼的细细探访，转身先走进了西厢房。

一踏入室内，素雅明净的展墙便映入眼帘，上方赫然印着大字：第二部分 吾越多才。旁边的文字娓娓道来，诉说着绍兴自古便是钟灵毓秀、人杰地灵之地。这片古老的越州土地，千百年间英才接踵，名士如云，而近代诸多绍兴籍的杰出人物，大多和蔡元培先生有着师生、同乡、同事或者战友的紧密联结，彼此守望，惺惺相惜。

顺着平缓的展线徐徐前行，首先看到的是蔡元培与鲁迅的专题展板。泛黄的人物画像静静悬于墙面，细细品读介绍文字，方能读懂二人之间绵长真挚的情谊。当年蔡元培执掌教育部与北京大学之时，热忱地邀鲁迅共事；待到鲁迅辞世，蔡元培又牵头成立纪念委员会，不遗余力促成《鲁迅全集》的整理与刊印，这份患难相惜、死生不忘的乡谊，令人动容。

移步向前，便是令人肃然起敬的“辛亥三杰”展区：陶成章、徐锡麟、秋瑾三位志士的肖像并排而立。在清末动荡飘摇的岁月里，三位越地儿女舍小家为大义，奔走呼号，投身反清革命的洪流。他们以热血赴使命，将生命献给救国的理想，慷慨悲壮的事迹，在这片故土之上久久回荡。蔡元培先生亦曾满怀崇敬，提笔撰文，颂扬这些舍生取义的故乡先烈。

继续沿着展墙缓步游走，一长排的人物展板依次铺展开来：蔡元培与竺可桢、邵力子、范文澜、许寿裳、李慈铭……一个个如雷贯耳的名字，一张张沉静的肖像，串联起一段段相知相交的往事。玻璃展柜之中，还陈列着旧书刊、手札文稿等珍贵展品，透过这些斑驳的遗存，仿佛能够触摸到那个风云激荡的年代。来自同一片水乡故土的读书人，心怀救国的热望，在各自的领域求索奋进，或潜心治学，或奔走国事，汇成一股不可忽视的力量。

行至展厅的尽头，便是本次蔡元培故居展览内容的结语板块。文字概括了蔡元培先生毕生坚守教育救国、科学救国、美育救国的崇高理想。正是以他为纽带，一众越地的仁人志士勠力同心，在近代波澜壮阔的史册之中，写下了浓墨重彩的篇章。我在结语前稍作驻足，望着这一段沉甸甸的文字，心中生出无限的感慨。

离开西厢房，我们就近前往座楼，去探访这些复原的生活场景。首先来到西次间，便是旧时的书房。古朴的深褐木制书桌居于屋子中央，笔墨纸砚仿佛刚刚还在此铺陈；高大的博古架与藏书柜依墙而立，层层格架之上，似还留存着一卷卷书香。墙面悬挂着四条写意花鸟立轴，素雅的画作，为这一方读书小天地平添了文雅的气息，不难想见当年在此展卷沉思、挥毫落笔的光景。

移步来到明间，这里便是标牌所标注的“小堂前”，是蔡元培返乡之时，用来接待亲友、会客叙谈的地方。厅堂格局规整，正中安放着一张方桌，两侧分列着雕花座椅。左右两面墙壁上，整齐悬挂着书画条屏，古意悠然。木梁裸露于顶，色调沉厚柔和，没有繁复奢华的装饰，简约而端庄，氤氲着旧时浙东人家待客会客的平和氛围。

东次间是过道，最里边设置有通往二楼卧室的楼梯。过道两侧靠墙摆放着几张木凳，不少游览至此的游客，走得有些疲乏，便落座在此稍作歇息。光线从廊间缓缓洒落，安静的廊道里，偶尔传来几声闲谈，衬得古宅的氛围格外悠然。

▲座楼前檐的廊道

我们沿着底层继续往东走，便来到了位于东稍间的餐室。一张古朴的方桌搭配几条长条木凳，简简单单的陈设，还原了一家人围坐用餐的日常模样。墙上寥寥数幅书画点缀其间，朴素之中自有安然的烟火气息。餐室内也设置有通往二楼的楼梯。

沿着室内廊道继续往东，就到了充满生活气息的灶间。灶间紧挨着餐室，是一个独立出座楼的地方。高大的老式柴灶带着江南特有的彩绘纹样，大水缸、老旧的木橱与竹制提桶依次摆放。解说牌提及，少年时期的蔡元培，曾经因家境拮据、买不起灯油，便借着灶台的火光苦读诗书。

望着眼前这古朴的灶屋，一念及那一幅借火读书的画面，心中不禁生出深深的敬意。一屋一器，将百年前这一户书香人家的烟火岁月，静静呈现在了眼前。

沿着陡峭的木质室内楼梯拾阶而上，便抵达了座楼的二楼，这里是旧时蔡家家人的卧房区域。

这座“五楼五底”的座楼，是后来蔡家人口不断增多之后增建起来的。当年蔡元培的祖父蔡嘉谟于清道光年间置办了前面的三间大厅，随着七个儿子陆续成家，家里住房日渐紧张，于是在宅院的后方加筑了这座座楼，用来安置家族三代人的起居。分家之时，作为长房的蔡元培父亲一家，分到了东首的一楼一底，外加一间骑楼，其余房间则交由诸位叔伯与其他族人居住。如今辟为纪念馆之后，这里保留了几处重点房间的原状复原陈列。

踏上二楼的木地板，脚下传来实木地板轻微的吱呀声响，古意扑面而来。我们先来到蔡元培父母的卧室，房间内安放着一张雕花精美的老式架子床，白纱帐幔轻垂一旁，床的近侧摆着方桌、条凳与条案，阳光透过木格花窗斜斜洒入屋内，在白墙与木家具上投下斑驳柔和的光影。

墙边的解说牌清晰地记述着他双亲的品性与家风，正是这份敦厚的家教，在幼年蔡元培的心间埋下了种子。

移步楼上东次间，便是蔡元培曾经居住的卧室。同样是一张做工考究的雕花拔步床，素白的帐幔静静垂落，一旁搭配着老式的大木立柜与古雅的梳妆台，一器一物，皆是旧时绍兴大户人家的居家模样，令人不禁遥想少年蔡元培在此起居苦读的岁月。

这是一间复原的书房。房间里排布着一排排厚重的木制书橱，橱格之中摆放着仿古的典籍，屋子正中的书桌上放置着笔墨器具，简简单单的陈设，营造出沉静的读书氛围，仿佛还能看见当年灯下展卷的身影。

这一间被布置成了小小的会客厅，墙面挂着装裱好的书法作品，屋内整齐摆放着几把雕花木椅与配套的小茶几，木色深沉，陈设简约，是昔日会客闲谈、交流学问的地方。

最后我们来到另一间起居室，最惹人注目的便是屋子中央那张硕大的实木圆桌，桌面宽厚，雕花的桌脚古朴厚重，周围环绕着几只圆凳。一旁的说明牌讲到，旧时绍兴的大户人家大多备有这样的圆桌。早年故居整修布展之时，一直缺少合适的实物，直到热心乡贤慷慨捐赠，这件饱经岁月的老圆桌才得以安放此处，还原了旧日阖家围坐、聚餐闲话的生活场景。

站在这一间间复原的屋子前，触摸着扑面而来的旧日烟火气息，不难感受到，一代大师正是从这样充满温情与书香的江南宅院里，一步步走向了更加广阔的天地。

从二楼小心翼翼地走下来，穿过墙面上张贴着蔡元培珍贵手迹的过道，我们便来到了座楼院落的东厢房，这里便是旧时蔡家的家塾。

隔着防护的绳索向里面张望，古朴的房间内排布着一张张老旧的木制书桌与座椅，厚重的雕花立柜静立在墙边。门边的解说铭牌记述着往事：蔡元培年仅六岁的时候，便入这家塾读书，在此诵读《百家姓》《千字文》与《神童诗》等启蒙读物。很难想象，这位日后引领近代中国教育变革的伟人，就是从这一方小小的私塾之中，开启了求知问道的漫漫旅程。岁月无声，屋内的陈设沉静如初，仿佛还留存着孩童朗朗读书的余韵。

回望刚刚探访过的东厢房家塾，再抬眼端详这一幢五楼五底的座楼，我们便缓步穿过大厅。立身于开阔的天井之中，静静地体味扑面而来的江南台门独有的气韵。目光缓缓扫过整座院落，大厅两侧的东西厢房静静分立两边：一侧是布置精巧的文创区域，另一侧则是可供游人小憩观影的影视厅。

踱步在这一方古朴的宅院之内，心底不禁生出万千感慨。这里并不仅仅是一座保存完好的江南老宅，更是一代教育先驱梦想启航的原点。六岁的蔡元培便是在这座台门的家塾里开启了蒙学之路，自此孜孜求索，博览笃行，最终冲破旧时代思想的禁锢，秉持着“思想自由，兼容并包”的办学理念，掀开了中国近代高等教育全新的篇章。岁月悠悠，老屋如故，院内的一砖一瓦，仿佛都在低声诉说着个人的求索理想与家国命运紧紧相融的往事。

迈步走出蔡元培故居的门厅，我们顺着脚下的小路，悠然漫步在一条小巷之中，颇有点信马由缰的意味。不多时，一面雅致的景观围墙便出现在眼前。素净洁白的墙面之上，“我在绍兴”与“书圣故里”两组大字分外醒目。灰瓦衬着白墙，墨字舒展大气，恰到好处的氛围感，引得我们不由停下脚步。趁着斜阳柔和的光线，爱人和小孙子靠着墙面拍下了一张温馨的合影。

拍完照片，我们继续向前漫步，不知不觉间便走到了钱业会馆如今对外开放的文创出入口。

抬眼望去，朴素的石框台门斗嵌在平整的粉墙之上，门楣处镌刻着古朴的“錢業會館”四字。有趣的是，侧边墙面上布置了喜气满满的“发大财”主题装饰，地面还摆放着一座亮眼的大金元宝造型摆件，这份热闹鲜活的财气氛围，和石刻匾额沉静厚重的古韵相映成趣。

绍兴钱业会馆始建于清代，是当年绍兴钱庄共同出资修建的同业议事专属场所，旧时绍兴钱业同行的聚会联谊、行情交易、行业决策、规约制定皆汇聚于此，堪称晚清绍兴民间金融业的核心中枢。整座建筑坐西朝东、前后两进，格局规整、砖木精致，是绍兴现存风貌最为完整、格局最正宗的传统会馆建筑之一。

百余年岁月流转，这座老宅的功能几经更迭。民国时期，这里曾作为中国银行绍兴驻地，承接新式金融业务；抗战岁月里，一度改作校舍、教书育人；新中国成立后，旧址依旧接续文教功用，默默服务地方教育事业。历经金融办公、战时学堂、文教场地的多重身份变迁，老宅承载了绍兴百余年的时代更迭。

如今的钱业会馆，由绍兴市越龙钱币博物馆入驻使用，馆内系统陈列展示绍兴千年钱庄发展脉络、古钱币遗存与近代金融文化，静静诉说着越地曾经商贾繁盛、银庄林立的繁华往事，让游人得以在一座老宅之中，读懂一段完整的绍兴民间金融史。

从后门进入，穿过大厅，便来到了一片开阔的天井院落。平整的青石板铺就出一方敞亮的空间，天井的正中安放着一尊铸有“錢業會館”字样的三足大鼎，古朴厚重。抬眼望去，迎面就是气势沉稳的主厅堂——和丰堂。堂前的立柱上贴着一副金字对联：“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，上方横匾书写着“財運亨通”，浓浓的旧时金融业的气息扑面而来。

天井的两侧分列着两座两层的木质配楼。北边的配楼门楣高悬一块黄底金字的匾额，上书“榮華富貴”，深色的木格栅门窗整齐排布，古意盎然；与之相对的南侧配楼，则挂着“和氣生財”的牌匾，屋内还设有供奉的案台，寄托着旧时商人祈愿平安顺遂、财路绵长的美好期许。

再次进入和丰堂的内部，厅堂开阔大气，深褐色的巨木梁柱撑起了整座屋子。正上方悬挂着“和豐堂”的黑底金字牌匾。条案、太师椅、方桌成套的红木家什摆放齐整，两侧配有书画立轴，几案之上点缀着雅致的盆栽与瓷瓶。如今厅堂的两边增设了玻璃展柜，用来陈列古钱币与金融史料，昔日绍兴钱庄同行们议事会商的厅堂，已然变成了一座可以品读越地钱币往事的展示空间。

迈步走入钱业会馆的序厅，暖黄柔和的灯光自高高的木梁上垂落，一块厚重的前言展板静静立在眼前。细读上面的文字，便能快速知晓这座会馆的前世今生：绍兴的金融渊源悠远，自春秋战国越国时期便已经出现了早期的钱币流通；到了清末，当地四十多家钱庄出资，于光绪十二年建成了这座钱业会馆，作为同行议事、互通行情、协调同业事务的行业中枢。岁月流转，抗战爆发之后会馆停办，后来这里又先后变成了小学、幼儿园，历经几番身份的更迭，如今方才化身为一座诉说绍兴金融往事的专题展览馆。

顺着展厅动线前行，我们来到第一展区——钱业会馆简史。一块块图文展板，梳理出会馆诞生的时代背景、修建经过与旧时的多重职能。玻璃展柜里两方古碑格外醒目，碑上刻满钱庄名号、捐银数额与行业规约，是当年钱业同业共建会馆的实物见证。展牌也记述了会馆的沧桑变迁：这里曾是金融行会，战乱时期又改作学堂办学育人，时代更迭间，会馆的身份几经转换，令人心生感慨。

移步进入第二展区，主题为其他会馆。展板介绍，旧时绍兴商贸繁盛，除钱业会馆外，还建有药业、布业、箔业等诸多行业会馆。老照片复原了上大路锡箔茶市、昌安门鱼市、龙王塘菜市、五云门米市等热闹市集。正是这些兴旺的专业市场，孕育出各类行会会馆，各地商人在此共议行规、互通商情，带动古城商贸持续兴盛。

继续向前，便到第三展区：绍兴近现代金融机构。展区分为典当、钱庄、银行、保险、债券等板块，完整呈现了钱庄由盛转衰的历程，也介绍了旧时典当质押的交易模式。展柜中珍藏着1954、1957年嵊县支公司的泛黄火灾保险单，是新中国早期地方保险业珍贵实物。债券展区陈列着民国救国公债、新中国各类建设公债等旧票券，一张张纸券，默默记录着不同年代筹资建设的过往。

走入第四展区，即近现代绍兴金融简史。展览溯源越地钱币历史，展出春秋战国时期的蚁鼻钱、布币、戈币，将历史追溯至两千多年前。随着西风东渐，外资银行进入，传统钱庄受到冲击，新式银行应运而生；抗战时期时局动荡，本地金融业也陷入困境。展区还介绍了鲁迅、陶浚宣、钱之光等绍兴籍金融人士与钱币收藏家的事迹，也讲述了桥基钱、压岁钱等融入民间生活的钱币民俗。展区最后展示当代绍兴银行业的发展风貌，记录本土金融机构扎根地方、服务民生的时代新篇。

行至展厅的终点，一面结语墙映入眼帘。上面的文字做了温柔而深刻的总结：钱业会馆，是绍兴金融起落发展的鲜活缩影。从钱庄行会到新式展馆，建筑的命运始终与城市的脉搏紧紧相依。

一路走来，看着这些跨越千百年的史料与旧物，我们不仅读懂了绍兴金融跌宕起伏的过往，也深深感受到一代代绍兴人勇于开拓、奋力拼搏的精神力量。

从钱业会馆的后门走出，便步入了宽敞的蔡元培广场，此时已临近下午4:30，为了给孑民图书馆留出更充分游览时间，我们决定先行前往广场的核心——孑民图书馆，计划等参观完图书馆出来之后，再慢慢浏览广场周边的附属设施。

放眼望去，开阔的广场由大块平整的青灰色石板铺就，一汪狭长的浅镜水池居于广场中轴线之上，澄澈的水面如镜面一般，将远方蕺山之巅的文笔塔、周边建筑与明净的晴空一齐揽入水里。两侧的景致疏密相宜，右边是一堵长长的清水混凝土墙面，几尊小小的人物雕塑静立在墙根的绿丛旁；左边树木错落，有的依旧枝叶繁茂，有的已然落尽了叶子，疏枝伸向明净的天际。视线的尽头，一面素净的景墙横亘在广场北边，墙上镌刻着潇洒飘逸的行书诗作。

走近细细端详，这是蔡元培先生所作的一首七绝：“故乡信有好湖山，八载常萦魂梦间。最羡卧游如有术，十篇妙绘若循环。”落款标注着一九四三年十二月，是先生羁旅异乡之时，眷恋故土绍兴的抒怀之作。遒劲洒脱的字迹印在朴素的水泥底色之上，字里行间流淌着浓浓的乡愁，平添了厚重的人文气息。

西行数步，便来到几组清水混凝土构筑的景墙之间，墙面上分别标注着“蔡元培生平事迹展”与“孑民图书馆”的字样，简洁硬朗的建筑线条，透着素雅沉静的现代设计美感。循着指引箭头向前走，便抵达了图书馆的主入口，外立面是一片片精致的铜钱状镂空花格，暖调的肌理古朴又别致。玻璃大门上贴着喜庆的新春装饰，红灯图案点缀其上，透过明净的玻璃，可以隐约望见馆内的景象，怀着一份期待，我们抬脚跨进了孑民图书馆的大门。

大厅敞亮通透，简约素净的浅米色地面干净整洁，周遭的氛围静谧安然。头顶悬挂着清晰的指示标牌，标明了元培学堂与负一层蔡元培生平事迹展的方向。一侧是整洁的服务总台，巨大的落地玻璃窗将室外的景致引入室内，天光倾泻而入，让整个空间格外明亮。顺着过道再往前走，一块装饰着传统镂空纹样的导视立牌映入眼帘，“学界泰斗，人世楷模”八个大字赫然醒目，箭头指向了展区的方位。

这座孑民图书馆，坐落在绍兴越城区书圣故里历史街区的西南侧，紧挨着蔡元培故居。它是为纪念蔡元培诞辰155周年，于2023年4月15日正式对外开放，总建筑面积达1.44万平方米，整体由孑民图书馆、孑民剧院与蔡元培广场共同构成。建筑取极简新中式的格调，刻意追求和一旁老故居的新旧交融；借由水院、东侧镜面外墙，映照着古城的过去与今朝，营造出“以墙为纸、以石为画”的东方意境。馆内一共分为三层：负一层常设“学界泰斗 人世楷模——蔡元培生平事迹展”；一层布置有序厅、公共阅读区、休闲空间与元培学堂；二楼是安静的阅览区，可办理图书借阅、文献检索，还设有廉政书吧与临时展厅，是一处融阅读、展览、文旅服务于一身的现代化文化空间。

按照箭头指示，我们首先来到了负一层。抬眼望去，一幅气势宏大的紫铜色浮雕墙赫然映入眼帘。驻足仰望那面名为《引领时代》的九人群像浮雕——画面以蔡元培先生为中心，陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同，还有傅斯年、罗家伦等一众青年先驱分列左右、并肩而立，生动诠释了“兼容并包，思想自由”的北大精神。每一位人物的神态从容坚毅，衣纹褶皱刻画得细腻生动，背景之上还浅浅浮雕出北大老校舍的轮廓，一眼便能联想到当年北京大学群英荟萃、思潮激荡的峥嵘岁月。浮雕的底部，一排青翠的绿植整齐排布，柔化了金属厚重的质感，让肃穆的空间平添了一抹盎然生机。

伫立在此，仿佛耳边依稀响起百年前那些振聋发聩的思想之声，不由得放慢了脚步，怀着崇敬之心，开启这场关于蔡元培先生的深度寻访。

走过气势磅礴的群像浮雕，我们来到一号展厅。醒目的前言展板上是中英文对照的简介，提纲挈领地概括了蔡元培先生不凡的一生，寥寥数语，点出了这位学界泰斗、人世楷模的历史地位。

接下来我们便开始正式参观，首先是第一部分“山阴才子 志高意远”的内容。展区的墙面上排布着一张张泛黄的老照片与古贤画像，还有蔡元培那一句眷恋故土的诗句：“故乡尽有好湖山，八载常萦魂梦间”，静静诉说着先生与家乡绍兴割舍不断的情缘。展陈顺着时光的脉络，讲述着他的家世渊源、故土的人文滋养。再往前，便是“科举连捷”的专题板块，旧照片、复刻的文稿与试卷铺陈开来，记录了蔡元培自五岁入塾苦读，一路秀才、举人、进士，踏入翰林院的求学之路。

一块深红色的展示墙上，安放着一件传统螺钿工艺制成的青年蔡元培肖像，贝母的光泽在灯光下微微闪动，一旁配着雅致的介绍文字，让人得以凝望风华正茂的少年才俊，感受他胸中早已激荡着心怀家国的远大抱负。

顺着展线缓步向前，我们便进入了第二部分“教育救国 革故鼎新”的展区。醒目的主题立牌旁，一幅旧时的家庭合影静静陈列，由此开启了一段投身新式教育的岁月叙事。

沿着墙面徐徐观赏，一幅幅泛黄的老照片依次铺展：从戊戌变法之后毅然弃官回乡、兴办学堂的抉择，到投身上海新式教育事业的奔走，珍贵的旧影像与复刻的文稿，记录着他以教育唤醒民众初心的起点。再往前走，便是“首任教育总长”的专题展区，一张张民国早期的合影、文献展品，诉说着民国初创之时，蔡元培执掌全国教育的历程，他提出“五育并举”的教育方针，亲手拟定《大学令》，为近代中国的新式教育体系筑牢根基。

视线继续游移，我们来到了最为人熟知的篇章——出任北京大学校长。玻璃展柜之中，那份字迹庄重的任命状格外引人注目。正是在这里，他秉持着“思想自由，兼容并包”的治校理念，大刀阔斧地改造旧北大。一面巨大的“广揽人才”人物图谱墙上，密密麻麻印下了无数名师的肖像，可见当年各路英才云集燕园的盛况。展柜里还珍藏着《新青年》劳动节纪念号刊物，扉页之上，便是蔡元培亲笔题写的“劳工神圣”四个大字，简短的四个字，在那个年代掀起了思想的波澜。展区的尽头，还陈列着大学院的组织架构示意图，见证着他为追寻“教育独立”理想而做出的又一次可贵探索。

移步向前，便来到了第三部分“美育救国 启迪心灵”的展区。左侧的主题展板介绍，蔡元培是中国近代美育的开拓者。留德期间，他研习康德美学，深知美育对精神的滋养作用。就任教育总长后，他首次将美育纳入国家教育宗旨，与德、智、体三育并举，并提出了著名的“以美育代宗教”的理念。

沿着展墙慢慢前行，玻璃展柜里摆放着珍贵的文稿与刊物。一册1920年创刊的北大《音乐杂志》格外惹眼，封面上“音乐杂志”四个朱红大字，是蔡元培先生的亲笔题字。一旁“创办艺术院校”的图文展板，记述了他推动成立北大音乐传习所、国立音乐院和国立艺术院的事迹，为近代专业艺术教育埋下了根基。

一面醒目的立体浮雕墙映入眼帘，“以美育代宗教”几个大字熠熠生辉，侧边镌刻着他对美育的经典注解。最后的“推广社会美育”板块，可以看到，他并不把美育局限于校园，而是倡导建设美术馆、图书馆与博物馆，举办各类艺术展演，让美的熏陶走向市井民间，去涵养大众的心灵。

顺着展线继续前行，便来到第四部分“科学救国 身体力行”的展区。主题展板点明了蔡元培的理念：一个国家的强弱，与科学发展水平密不可分。

展区依次展开了“倡导科学研究”“扶持科学社团”与“创建中研院”三个板块。墙上的老照片与泛黄的文献，记录着他推动大学科研、鼎力支持中国科学社及《科学》刊物的往事。最为重要的功绩，便是牵头建立中央研究院，并出任首任院长，遴选各方人才，奠定了我国现代科研体系的初步根基。一张张珍贵的合影，留存下近代早期科研先驱们的身影，令人心生敬意。

参观完第一展厅的前四部分内容，我们循着墙面上的参观指引标识走过文创区域，来到了第二展厅。

首先是第五部分“思想启蒙 引领时代”展区。宽大素雅的展墙，顺着历史的时间轴线徐徐铺展，从轰轰烈烈的辛亥革命、推翻封建帝制的风云岁月娓娓讲起。顺着展线慢慢游走，可以清晰地看见蔡元培先生顺应时代洪流，义无反顾投身民主革命，四处奔走、大力倡导思想革新与教育变革的漫漫历程。玻璃橱窗之内，整齐陈列着《新青年》杂志的复刻刊物，泛黄的刊页、铿锵有力的文字，静静诉说着思想浪潮奔涌的过往。一张张图文史料有序排布，细致再现了在蔡元培的鼎力主持之下，北京大学成为新文化运动大本营的辉煌往事。

缓步向前，展览的叙事走向了风雨如晦的抗日救国篇章。一张张照片与文字，记录了晚年的蔡元培虽年事已高，却依旧不停奔走于各地，振臂疾呼，团结社会各界力量，同心共赴国难的种种爱国行动。一路慢慢浏览，那些动荡年代里滚烫的家国情怀扑面而来，不由得让人心生无限感慨，久久难以平静。

不远处还专门开辟出一处播放空间，循环放映着关于五四运动的纪实影像。柔和的光影映在墙面之上，不少游客停下了脚步，安静地坐着或者伫立在一旁，凝神观看，在流动的画面之中，回望那一段风云激荡、热血沸腾的峥嵘岁月。

展厅的一隅，专门复原了北大红楼里蔡元培先生的校长办公室：古朴宽大的书桌、整齐林立的书架、一盏旧式台灯，还有简单的文房器物样样齐全。驻足在场景之前，恍惚之间，仿佛能够看见当年的先生就在这方寸书桌之前，日夜伏案，思索办学方略，为兼容并包、思想自由的治校理念殚精竭虑。

第六部分是“中西交流 文化使者”。开篇展板主题为“引介西方文化”。甲午战后，蔡元培痛感国运之艰，主动去探求西方文明。他苦习多国语言，一生六次赴欧美游学考察，在外累计旅居十二年。他倡导中西文化平等，坚持“兼收并蓄、择善而从”，既引进西方先进的科教思想，鼓励青年赴海外求学，也向外传播中华文化，担当起中外沟通的文化使者。

墙面上的“蔡元培游历世界足迹”地图格外显眼，金色点位标记着他到访过的城市，勾勒出他远赴海外求索的行迹。旁边陈列着他海外留影，展柜中摆放着留存下来的珍贵文献。

邻近的展墙介绍“推动留法勤工俭学”。泛黄的老照片是留法俭学会的成员合影。蔡元培积极倡导留法勤工俭学，牵头组建华法教育会、创办北京中法大学，助力大批热血青年远赴法国。许多青年在此接触并传播马克思主义，播下了革命的火种。大幅黑白照片定格了1920年中法大学成立时的合影，展柜中陈列着当年的文书档案。

展区的末端，立着一座趣味十足的玻璃雕刻：鲁迅、萧伯纳与蔡元培的剪影。标牌记述了1933年上海的一次聚会，萧伯纳环球之旅到访上海，宋庆龄设宴款待，蔡元培与鲁迅等人作陪。这次中外文人的相逢，正是先生开放胸襟、促进文化交流的鲜活注脚。

顺着展线前行，我们来到了第七部分“博古通今 学贯中西”的展区。开篇的主题是“中西学养”。蔡元培自幼浸润于传统儒家教育，有着扎实深厚的国学根基；在接触西学之后，又远赴德国潜心钻研哲学、美学与心理学，一步步走向融会贯通的治学境界。墙面上陈列着他早年的文稿与科举相关的藏品，纸间依稀可窥见其早年苦读的印迹。

沿着过道缓步走去，展墙上排布着不少外文信件、译稿以及海外的合影老照片，记录了他在异国求索知识、与中外学人往来交流的点滴。一件件泛黄的文档与影像，见证着他如饥似渴吸收西方思想的岁月。

展区的尽头便是“学术成就”板块。玻璃展柜之内，整齐陈列着蔡元培诸多著作的原件与复刻版本。从《中国伦理学史》到《中学修身教科书》，种类繁多，涉猎广泛。他兼容新旧的治学理念，不仅重新发掘了传统文化的价值，更借鉴西方的治学方法，有力地推动了中国近代学术体系的建立与成长。

顺着展线继续前行，便来到第八部分，也是整个展览的最后一部分“学界泰斗 人世楷模”展区。开篇“哲人其萎”的板块，记录了抗战爆发之后，蔡元培因故羁留香港，于1940年3月5日在港辞世的往事。即便走到生命的终点，弥留之际的他，心中依旧牵挂着“科学救国”与“美育救国”的理想。墙面上陈列着泛黄的旧报刊、珍贵的历史照片，还有毛泽东、周恩来等人的挽联，纸影之间，尽是世人对先生离去的痛惜与深切追思。

缓步向内，“德耀千秋”的主题映入眼帘。展板文字简述了先生谦和高洁的品行：他爱护青年、奖掖后学，待人宽厚真诚，于无声处感化着无数后辈。展柜之中，一份份留存至今的手迹文稿，静静诉说着他坚守道义、淡泊自持的品格。

再向前走就是“精神永在”展区，墙上一幅幅照片，展示着各地的纪念场馆、北大设立的“蔡元培奖”以及各类纪念研讨活动。时光匆匆流逝，后人始终以各种方式缅怀、传承着他宝贵的精神遗产。

行至展厅的末端，一面气势庄重的影壁豁然铺展眼前，鎏金的八个大字熠熠生辉——“学界泰斗，人世楷模”，这正是毛泽东同志给予蔡元培先生的至高评价。

紧邻一旁，便是展览的结语展板，它高度浓缩了先生不凡的一生：生于绍兴，由科举步入士林，继而投身反清革命；终其一生奔走于教育救国、美育救国、科学救国的道路，秉持思想自由、兼容并包的理念，融通中西文化，为近代中国文教事业开拓出一片崭新的天地。

我们驻足于墙前，久久凝望。一个人的生命长度有限，可他所播撒的思想火种，却能够跨越悠悠岁月，长久地发热发光。正是先生所倡导的自由包容的精神，松动了一个时代思想的坚冰，启发了无数国人的心智。斯人虽早已远去，然而他的风骨与理想，一直留存于山河之间。每一个到此瞻仰的访客，心底都会生出一份由衷的敬仰，在无声的凝望之中，接受一次精神的洗礼。

参观完负一层的蔡元培生平主题展，我们缓步走出展厅，临着落地玻璃窗稍作停歇。抬眼望向窗外碎石铺就的内庭，一丛丛青翠的修竹在明净的玻璃之后亭亭而立，地面上绿草茂密，清幽的绿意冲淡了观展之后沉甸甸的心绪，令人的心神慢慢舒缓下来。

沿着舒缓的楼梯向上走，便踏入了孑民图书馆的一层空间。这里是“蔡元培与图书泛展陈”、休闲区和元培学堂的区域，氛围从肃穆的纪念陈列，悄然转为松弛文雅的书香天地。长长的原木阅览桌整齐排布，复古的绿罩台灯静静置于桌面，一排排通透的玻璃展柜之内，陈列着和蔡元培先生相关的各类书刊文献。一旁的休闲区域格外别致，巨大的落地长窗将古典的白墙黛瓦、假山池水尽数框入视野，现代简约的室内空间与江南古典庭院景致遥遥相望，一今一古相融，生出一种别样的诗意。

沿着楼梯去往二楼，这里是开阔的阅读区与临展区。长长的阅览廊道宽敞明亮，花格纹样的玻璃窗滤进柔和的天光。宽大的原木书桌依次排开，一盏盏标志性的复古绿玻璃台灯，勾起了久远的读书记忆。书架整齐靠墙而立，书香漫溢，偶尔能见到安静伏案的读者，没有人高声言语，只有时光在这里缓缓流淌。

徜徉于这一方安静的空间，方才在展厅里感受到的那份崇敬，化作了一份沉静的感悟——蔡元培先生毕生所追寻的教育理想，不止留在过往的岁月里，也流淌在这一间间充满书香的屋子之中，以阅读的形式，延续到了今天。

走出孑民图书馆，便再次踏足宽阔的蔡元培广场上。偌大的广场呈L型舒展铺开，空间开阔疏朗，我们缓步穿行在平整的石板地上，四处寻觅广场上的几处纪念景致 。最先寻到的，便是那一面气势庄重的仿古石质影壁，青灰石材构筑起江南传统照壁形制，飞檐瓦顶，雕饰规整，壁面之上烫金大字熠熠生辉，“学界泰斗，人世楷模”，这是毛泽东同志给予蔡元培先生至高的评价，厚重的石墙承载着沉甸甸的敬意，静静伫立在白墙民居之前，古今风貌在此相融。

继续在广场上闲走，初春的气息已然漫染开来。步道一旁几株早梅竞相绽放，一簇簇粉红花蕾缀满疏枝，在澄澈的云天之下分外明媚。道路两侧的树木有的已经抽芽，有的尚且枝干疏朗，开阔的广场将古城建筑、新式楼宇一并框入视野，来往游人三三两两，或漫步，或驻足，这份松弛闲适，让人不由得放慢脚步。

行至广场的西南角，便见到了蔡元培先生的青铜坐像。先生一身长衫，手捧书卷，安然端坐，神色沉静悠远，仿佛仍在思索教育救国的前路。雕像嵌在石砌矮墙与翠竹绿植之间，不少游人在此停下脚步，静静瞻仰，或是举机留影，向这位绍兴走出的教育先驱致以敬意。

蔡元培雕像的背面便是孑民剧院。建筑外观简约大气，方正素雅的现代建筑外立面之上，镌刻着“孑民剧院”几个字。这里由老建筑改造而来，是这片文化片区重要的演出场所，时常上演各类舞台剧、音乐剧目，延续着蔡元培先生所倡导的文化精神 。抬眼望去，流云漫过天际，老台门的白墙黛瓦与新式的馆舍建筑彼此呼应，历史与现实在此处安然相逢，让人心中生出悠远的感慨。

离开蔡元培广场，我们沿着萧山路缓步前行，不知不觉间竟抵达笔飞弄的南侧入口。巷口立着一方古朴的石质门楼，黑底的匾额上书着“笔飞弄”三个字。这条窄长的老巷依旧保留着鲜活的市井气息，两侧是斑驳老旧的民居墙体，街边散落着日用小店，门前堆放着杂物，还停放着不少本地居民的电动车。

沿着狭窄的石板路向巷子深处走，前行不足百米，便抵达了钱业会馆旧时的正门。古朴厚重的石框大门搭配着乌黑的门板，墙面带着岁月浸染出来的沧桑痕迹。墙面上嵌着一块“浙江省文物保护单位——钱业会馆”的石碑，旁边还有参观说明标牌。我们兴致盎然地在大门石阶之上驻足留影，静静地感受这座昔日绍兴金融业会所的厚重底蕴。

穿行在狭长幽深的书圣故里街区的巷道内，行约五六分钟，竟误打误撞地来到了蕺山公园西南入口的牌坊之前。

这是一座素雅的白黑相间的牌楼，横梁之上悬着“书圣故里”四个古朴大字。牌坊的两侧，沿街停放着不少本地居民的电动车，烟火气息扑面而来。向里面望，便是蕺山公园的林木与步道，树木疏疏落落，在初春时节还未长满浓密的新叶，开阔的景象忽然从拥挤的老街巷之中铺展在眼前。

进入牌坊，便走进了蕺山公园的地界。沿着石板步道缓步前行，路边一块“蕺山书院”的介绍牌吸引了我的目光。驻足细读，方才知晓蕺山名字的由来：蕺山是绍兴古城内三座历史名山之一，相传越王勾践为报仇雪耻，常到此山采食蕺草以自励，故此得名。蕺山，又名王家山，得名正是源于山脚下的王羲之故宅——戒珠讲寺。而坐落在蕺山南侧半山腰的蕺山书院，更是绍兴久负盛名的一处古老文教圣地，八百余年的岁月里，无数先贤曾于此讲学论道、伏案苦读。

望着介绍牌上蕺山书院沉甸甸的过往，心里顿时生出上山寻访的念头。可权衡了一下时间与我们的体力，只能无奈作罢。不能亲至书院门前，本就已是一桩小小的憾事。心里暗自宽慰，就算不登山，顺着旁边路标所指的方向，远远地隔空望上一眼，也算稍稍了结此番念想。可顺着指示的方向抬眼搜寻，近处成片白墙灰瓦的建筑横亘在前，把去往山腰的视线尽数遮挡。连遥遥一瞥的心愿都难以达成，一丝更深的惆怅，不由得漫上了心头。

怀着这一缕淡淡的怅然，我们顺着步道继续缓步向前。不多时，一方石质书卷浮雕闯入了视野。浮雕上镌刻着王羲之的伟岸塑像，旁边洋洋洒洒刻满了《兰亭序》的千古美文。遒劲飘逸的字迹跃然石面，恍惚间，仿佛能遥想当年书圣挥毫泼墨、一气呵成的潇洒姿态，心底不由生出一份仰慕之情。

循着淡淡的墨韵气息再往前走，便来到了蕺山公园内颇具盛名的临鹅池。一汪池水静卧于山崖之下，岸边的介绍标牌别具匠心地做成了摊开的书本造型，上面记述着临鹅池的来历。相传王羲之十分爱鹅，常常伫立池边，观察鹅游水时脖颈屈伸的姿态，从中领悟运笔行墨的奥妙，以此来揣摩书法的神韵。潭水微微泛着波纹，倒映着后方陡峭的崖壁。凝视着眼前悠悠的一池碧水，回味着这段和笔墨结缘的动人佳话，方才那份因无缘遥望书院而起的惆怅，竟在这清幽的水光墨韵里慢慢消弭于无形。

不远处，一组雕塑映入眼帘。这并不是想象中的文人对弈图景，而是王羲之俯身教导儿子王献之练字的造型，还原了那个家喻户晓的“点大成太”的典故。相传年少的王献之练字小有起色便心生自满，洋洋得意写下一个“大”字呈给父亲。王羲之见了，并不多言，只在大字的底下轻轻添上一点，使之变为“太”字。随后母亲品鉴字迹，一语点破：“唯有一点似羲之。”这一句评价，让少年王献之顿感惭愧，从此沉下心来发奋苦练，终成与父亲齐名的一代书法大家。塑像静静伫立在临鹅池之畔，将这一段流传千年的教子故事定格于此。浸润在这浓浓的书香氛围里，我的心境也愈发平和悠然。

驻足在蕺山公园的全景导览牌前，我们细细浏览着园区的景点分布。方才知晓，这片山林之中，除了此前到访的戒珠讲寺、刚刚寻见的临鹅池，以及只可遥遥念想的蕺山书院，还散落着文笔塔、各式古亭等诸多古迹，可供探寻之处尚有不少。

不远处一座气派恢弘的大石牌楼赫然映入眼帘，这便是蕺山公园的西入口。相较于我们方才误打误撞进来的西南侧小门，正门的气势显然盛大许多。粗壮的石柱之上，镌刻着意蕴雅致的楹联，静静迎接着四面八方慕名而来的游人。

继续闲游，前方开阔的广场上，绍兴市蕺山中心小学静立在那里，白墙配上素雅的中式坡顶，透着浓浓的江南韵味。正值放学时分，一队学生列队走出校园，校门口许多家长早早守候在此，三三两两站着等候自家的孩子，低声闲谈，车流与人影交织在一起，满是鲜活热闹的市井烟火气息。古老的文脉就这样跨越千年，在新一代少年的身上延续下去。广场的另一侧，一弯石拱桥横卧于澄澈的水面之上，弧形的桥身在水中映出圆润好看的倒影，岸边的树木枝桠疏朗，在初春淡淡的云天之下，勾勒出清雅动人的水乡画卷。

逛了整整一个下午，脚步渐渐有些疲乏，肚子也开始咕咕作响。转过街角，一眼看见了门面敞亮的“大壶酒家”。小孙子早就饥肠辘辘，迫不及待地拽着奶奶，兴冲冲朝着饭馆快步走去。

书圣故里街区的漫游，至此即将画上句点。这一路，我们踏过蕺山幽径，追慕王羲之挥毫的风雅；寻访蔡元培故居，参观孑民图书馆，感悟先生的家国襟怀。沉浸于千年流淌的文脉之中，心灵盛满了历史带来的丰盈。当双眼饱览了诗与史，心底便盼起了一份热腾腾的人间滋味。风雅寄于山水，烟火暖入肠胃。就让舌尖接住这场诗意的漫游，在一桌地道的绍兴风味里，慢慢回味这座古城的悠悠往事。

游于2026.2.3 记于2026.10.10