<p class="ql-block"> 科拉克镇</p><p class="ql-block"> 一早起来，顶了薄薄秋寒，又来到十二使徒景区，想看初起的阳光照亮十二使徒的胜景。可惜天公不作美，阴着。盘桓了一会儿，决定离开，一边走一边回望，毕竟，留下了遗憾。听说不久后景区就要圈起来收费了，心里嘀咕：咋不跟中国人学个好？</p><p class="ql-block"> 回墨尔本时，离开了大洋路，在舒缓起伏的丘陵地区中驱车行进，沿途坡地上，是绿油油的草场。与我们在辽阔的草原上粗放放牧不同，这里的草场精耕细作，选择种植牛羊喜欢的草种，虽是秋天了，绿草不见衰意。两种放牧方式很难说孰优孰劣，在我们的草原自豪的宣称“我们的羊吃着中草药，喝着矿泉水，拉着六味地黄丸”的时候，澳大利亚这个被称为“骑在羊背上的国家”，按自然条件划分了高度集约化带、耕牧兼营带和粗放牧业带，因地制宜发展，饲养各环节全部机械化，生产效率极高，已成为国际市场的一个标杆。</p><p class="ql-block"> 胡思乱想间，来到了科拉克小镇。街道宽阔整洁，高大的行道树染了秋色，把镇子撑起成一方秀美的风景。安静到只剩下鸟鸣和偶尔一叶飘落的声音，没有我们国内小镇的喧闹纷杂。十几年前的云南沙溪古镇有这份宁静，只是沙溪还停在过去走向现代的路边，而科拉克已走进现代。随着我的脚步，小镇，是徐徐打开的立体画轴。想起了高中时英语老师讲到英语village一词时，说英国的乡村，简直就是浪漫主义诗人济慈笔下的一首诗：“羊在吃草，雏菊在开放……”。那时的我们，没有想着跃龙门，只想着跳出农门，谁还注意到老师眼里闪过的那道光呢？但那道光确实是从英语老师心底泛起的，因为出身问题那些年他在生产队的砖窑里背砖时，一直背英语单词，那些用来相说英国乡村的单词发着光，照亮了我的英语老师的道路。</p><p class="ql-block"> 科拉克，在时间之外。与吉朗还在寻求改变不同，科拉克有一种独特的气质：不迎合。放慢的节奏，拉长的时间，唯有沉浸其中，才能细会点滴。绿的草坪展在路旁，花朵开处篱笆，篱笆墙后是尖顶的屋子，屋子红红绿绿，是白雪公主的家吧。一个老人推开矮门，是安徒生吧，他会和我一样吗，为一朵花驻足，为树上鼓着腮帮子啃食树叶的考拉欣喜，为一片流云或者落叶而在心底起一层淡淡的忧伤？</p><p class="ql-block"> 不大的小镇有好几座教堂，有的古韵深沉，有的风格现代新颖。打动我的，是古老教堂旁的一座怀抱圣婴的圣母雕像，很像佛教中的无相佛。《金刚经》里说“凡所有相，皆是虚妄”，这样的雕塑或者更容易让我们直抵圣母的仁慈与悲悯。这样的雕塑很得川禅师“远观山有色，近听水无声。春去花犹在，人来鸟不惊。头头皆显露，物物体元平。如何言不会，只为太分明”三味。艺术的融合，也是宗教走向现代的标志。遗憾的是教堂的大鐘，在我来去的时候都沉寂着，那些钟声在过往的日子里好像已敲完了。一如耶稣的教导：“你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话。”</p><p class="ql-block"> 难得的是镇不大，却有一座不小的植物园。古木参天，花朵硕大，一如澳大利亚的大，有野蛮生长的意思在里面。植物园里看不见几个人，在里面走着，就觉得自己是一棵树、一根草、一朵花，很容易就迷失了自己。植物园一角，有一个饭店，对着科拉克湖。天微阴，没有风来，湖平如镜，一味的静。没有垦湖养殖，也不见橹帆，偶有鸟儿飞过，天地复归沉寂。朝晖夕阴，风景殊异。不大的饭店，饭菜出乎意料的好。有趣的是几只鸟若即若离、仰着脸等待投喂。饭店菜品味道不错，甜品惊艳。中国食品的甜追求的是中庸，加盐、加醋，甜的边际模糊。这里的甜，糖加蜜再加提拉米苏，甜度直往上拔，追求的是极致。如《老残游记》里小玉说书：“唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起……”</p><p class="ql-block"> 归国很久，所见的景致渐已模糊，唯有这甜，因为纯粹，而愈加清晰。</p>