千年古刹开元寺-福建泉州

鹿鱼

鹿鱼 965563

春日，我来到中国历史文化名城泉州，走进千年古刹开元寺。这座福建省规模最大的佛教寺院，承载着泉州悠久的历史文脉，也沉淀着深厚的佛教文化。

处处不提佛，遍地皆禅意。

这或许是对开元寺最诗意、也最贴切的写照。这座始建于唐代的寺院，作为闽南佛教圣地，将深厚的禅宗智慧完美地融入到了红砖白石、燕尾脊以及一草一木之中。

开元寺，于2021年由联合国教科文组织 UNESCO 列入“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”世界文化遗产。

山门之外的“紫云屏”处于开元寺中轴线上。三个半米见方的隶书大字，笔力端庄，神韵绝俗，为明代书法家陈于王之手笔。

高6米，宽15米的照墙将清净佛地与喧嚣尘世隔绝开来。

开元寺的山门与天王殿合二为一，现存建筑建于民国十四年（1925年）。殿内石柱为梭柱，石柱上有对联“此地古称佛国，满街都是圣人”，是朱熹所撰，由弘一法师所书。

然而佛门圣地并不清静，这里游人如织，人人都想领略一下古刹的神奇和美妙。

重檐之上的彩色雕塑-二龙戏珠。

天王殿高悬“紫云”匾。因建寺之时，寺院上空经常出现紫云盖顶的祥瑞之兆。

天王殿挂竖额“敕大开元万寿禅寺”。

巨大的泥塑天王坐像，高4.5米，怒目而视，形状威武。

俗话说：王八驮石碑，这可不是王八，也不是普通的龟，这是“赑屃bixǐ”，龙王的四太子。

俗话说“龙生九子，各不相同”，赑屃（屭）其形似龟，性好负重，故用载石碑。

大雄宝殿是佛教寺庙里的核心建筑，大殿中供奉的是释迦牟尼佛的佛像，而佛的德号叫大雄，宝意指佛法僧三宝，三柱清香代表的就是他们。

大雄宝殿重檐居中有“桒莲灋界”四字匾额。

匾文中的“桑”字上方三个“又”写成了三个“十”，寓意“十方世界”（东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下）

法律的“法”字在古文中写做“灋”（两字都读做“法”），前后两个法字比较之下所省略的那个部分，也就是“廌”（读音：至），在古代与“獬豸”的“豸”是通用字，古时“獬豸”也叫“獬廌”，“解廌”。中国古代人对于法治的观念便是藉獬豸象征的。

宋代二塔之一，由方形台基、须弥座、塔身、覆钵、蕉叶山花、相轮、宝珠等组成。

这两座“宝筪印经塔”（也叫“阿育王塔”），建于宋绍兴十五年（公元1145年），由宋代梁安的妻子柳三娘捐造。两座塔坐北朝南，塔上四面刻有比较原始印度风的佛本生故事。右侧塔的正面刻有“金上皇帝”，左侧塔的正面刻的是“皇上万岁”、西侧是“月光菩萨、东侧刻有“日光菩萨”。

庭院中香炉和石经幢。

在大雄宝殿的须弥座上，刻有狮身人面像，它最早起源于埃及，后经波斯传入古印度，伴随印度教传入中国。

在“法”字正下方的六级台阶下的砛石（上台阶前的石块，比台阶宽）上，导游在此处倒上水，马上显现出蜈蚣，好神奇。

相传莲池大师说法时，有蜈蚣旁听，有人惊恐、有人无惧。大师说心里有什么，眼里就看到什么。

开元寺的后回廊中央，有两根雕刻精美、造型别致的十六角形石柱，它们是古印度教石柱，曾被明末泉州名僧木庵称为“石柱牡丹”。现在被玻璃围栏保护着，不易拍照。

毗湿奴手握法器，立于莲花座上。

莲花是佛教的象征。

两人手脚交握，好像杂耍？

甘露戒坛，中国三大戒坛之一（其他戒坛分别在北京戒台寺和杭州昭庆寺）。

额匾“上品莲台”，“清静法身”高悬。

据说唐朝时候，此地常降甘露，一个叫行昭的和尚于是在这里挖了一口甘露井。公元1019年在井上建坛，遂称甘露戒坛。

现存的甘露戒坛是明末经火灾兵燹后，于康熙五年（一六六六）按宋式四重檐八角攒尖式结构重建。

寺内古树参天，郁郁葱葱，这是棵龙眼树，或称桂圆树。

弘一法师亲手栽种-100岁的菩提树。

这棵与“桑开白莲”传说联系在一起的古桑树，树龄已经超过1300年，现在被砖墙围住，只能从墙上面和砖缝间一睹其风采。

传说当年富商黄守恭梦见僧人乞地建寺，便设条件说“须桑树产白莲方可”。几天后桑树果真开出白莲，开元寺因而得名“桑莲法界”。这股“随缘幻化”的因缘，便是最绝妙的禅意。

树旁石柱上刻有：“此樹生莲垂拱之年 支令勿坏以全其天”。落款乃莆田人吴春华，不知何许人也。

1925年的一次雷雨中，这棵古桑树被雷电一劈为三，一枝掉落地上，后来僧人用花岗岩将其托起，不仅没死，反而落地生根，形成了今天“三树同根”、犹如莲盖的奇特景观。

癸卯小寒前后（2024年1月），千年老桑竟生果实数枚，人皆赞叹称奇。冬月廿六勤佛日，桑果渐熟，围观者众，常住慈悲，造影祈愿，福德具臻，共沾法喜。

石碑上“万山第一”是清朝进士仿米芾的字。米芾是著名的大书法家。

开元寺西塔为“仁寿塔”，始建于五代梁贞明二年（916年），初为七级木塔，称“无量寿塔”，南宋淳熙年间改砖塔，并易今名。今石塔为南宋绍定元年（1228年）至嘉熙元年（1237年）重建，高44.06米。

在塔下，众人都仰头眺望，指指点点，我开始不知道为何，后来得知，大家都在寻找著名的石雕-猴行者（放大红圈内）。

猴行者

西塔第四层东北面有一尊被认为是「齐天大圣孙悟空」原型的「猴行者」浮雕【在闽南语中人们习惯称「齐天大圣孙悟空」为「猴齐天」】，为方便游客欣赏，特一比一复刻安立于西塔广场。

猴行者腰系《孔雀大明王经》和宝葫芦，绳带垂裙；左肩升起的祥云之上有一位头映圆光的尊者。

猴行者复刻件旁的文字说明，有诗为证，描述猴行者，还有塔上与《西游记》有关的人物浮雕介绍。

登高眺望，东西双塔尽收眼底。这个登高地点隐藏于街，我差点儿错过。

东西塔是泉州的地标建筑，当地有句俗语：站如东西塔，卧如洛阳桥。

远眺西塔。

远眺东塔。

戒贪壁上的神兽好像麒麟，却不是麒麟，而是有着龙头、鹿角、虎背、熊腰、马蹄、牛尾、猪鼻的动物是戒贪壁的主角——tān（犭贪）。“犭贪”的脚下已经踩着金锭、灵芝、红珊瑚、宝葫芦等八件人间宝贝，但它仍不满足，眼睛还死死盯着空中象征财富的太阳，妄图将其吞下，最终的结局是掉入大海淹死。

此壁原本在泉州城隍庙门口，1974年建小学，于是整体搬到开元寺里。

照壁两侧还嵌着仙鹤、鹿、牡丹、灵芝等砖雕，两端耳屏是和合二仙，既藏着「福禄寿喜」的美好祈愿，又暗含「戒贪」的警示，一正一反，尽显中华文化的精妙。

松树边的两只仙鹤，寓意松鹤延年。喜鹊站在梅花枝上，寓意喜上眉梢。鹿的身旁有灵芝、兰花草，寓意君子之交，近朱者赤。小鹿跟在大鹿身后，寓意带子还朝（子承父业）。竹子一节比一节长，寓意步步高升。

从佛教圣地出来，到尘世西街逛一逛。西街中国工商银行门口的大算盘映射出千年商城的辉煌。

“算盘一拨，福见泉州，算盘一响，实现梦想。”

店铺橱窗里可爱的小狮子们，真想抱一个回家。

各种美食让大家在西街大快朵颐。

图：鹿鱼摄于 4/15/2026

文：鹿鱼写于 10/8/2026