谦以致远 虚怀若谷

桃花缘散人

文字编辑/桃花缘散人

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　　“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这句家喻户晓的箴言，穿越岁月风雨，警醒一代又一代人。谦，是华夏文明传承千年的修身底色；虚，是君子容纳百川的胸襟格局。《尚书》有言：“满招损，谦受益。”盈满则招致折损，谦逊方能获益，寥寥六字，道尽世间盛衰、人事得失的底层道理。世间万物，凡盛极必衰，唯常怀谦卑之心，方能行稳致远。

　　古人观天地万象，悟谦卑之道。大海之所以能成为万川归往之地，不在于自身巍峨高耸，而在于甘愿居于低处。《道德经》云：“上善若水，水善利万物而不争。”水处众人之所恶，故几于道。江河奔腾千里，不恃激流之势，一路收纳细流，终汇成浩渺沧海。山越高，越难承接云雨；谷越空，越能汇聚清泉。这便是“虚怀若谷”的由来。山谷中空，才可容纳风雨草木；人心若满，则再也装不下新知良言。骄傲之人，如同盛满水的杯子，再添一滴，便会溢洒倾覆；谦逊之人，恰似空敞的容器，时时可以接纳新知，丰盈自我。

　　华夏史册，先贤大德，皆以谦卑立身。春秋时期，孔子学识渊博，门徒三千，被后世尊为圣人，可他依旧心怀谦逊，不远千里前往洛邑，向老子请教大道。老子告诫他：“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。”真正善于经商的人，不会把财宝全部外露；品德高尚的君子，外表看起来朴实无华，不显锋芒。孔子听罢深以为然，归而谓弟子曰：鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！圣人尚且放下身段，虚心求教，何况寻常世人。真正的学识，从不张扬炫耀；真正的强大，不必恃才傲物。

　　历史长河之中，骄傲招致溃败的故事，更是警钟长鸣。三国赤壁一战，曹操平定北方，雄兵百万，旌旗蔽江。彼时曹操志得意满，自以为历横扫江东易如反掌，满心骄矜，轻视孙刘联军，忽略北方士卒不习水战的短板，误信连环计，最终一把大火，战船尽焚，百万雄师顷刻间土崩瓦解，仓皇北逃。《孙子兵法》云：“兵者，国之大事。”行军作战，一旦心生骄矜，便会看不见隐患，听不进谏言。古往今来，多少名将，生于忧患，败于骄傲；多少豪杰，起于谦卑，毁于自满。骄傲是无形的陷阱，在人风光鼎盛之时悄然布下，一旦陷落，便一蹶不振。

　　历代文人墨客，亦多以诗文咏谦戒傲。宋代王安石诗云：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”世人常羡慕他人笔下锦绣文章，却不知背后寒窗苦读，默默耕耘，真正有所成就之人，深知学问无尽，从不敢妄自称大。杨万里有言：“万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。”溪流不因前路阻拦而狂傲，缓缓前行，终奔江海。学问之道，永无止境。庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”人的一生有限，知识却浩瀚无边。若稍有收获便沾沾自喜，止步不前，那便是画地为牢，困住了自身眼界。谦卑不是自卑退让，不是妄自菲薄，而是清醒认知自身的局限，永远保有学习的热忱。

　　民间有一句广为流传的警句：饱满的稻穗永远低头，空心的稗子昂首朝天。 秋日田野，稻穗饱灌浆满，沉甸甸弯下腰，贴近大地；唯有内里空无一物的稗草，高高扬起穗头，迎风招摇。这一幕，正是人世众生的写照。腹内有才学、心中有格局之人，待人温和内敛，低调沉静；见识浅薄、小有成就便自满的人，处处张扬，急于展示自己。谦卑，是成熟自带的气质。它不是刻意放低姿态讨好他人，而是阅世之后生出的从容与通透。懂得谦卑的人，能够看见别人身上的闪光点，听得进逆耳良言，接纳不同的见解，在交流之中取长补短，不断完善自我。骄傲者，眼里只有自己的长处，看不见自身短板，屏蔽外界忠告，固步自封，最终停滞不前。

　　谦卑之道，藏在烟火日常，亦可于一盏清茶之中体悟。取一撮新茶，观其色：干茶条索紧结，色泽温润，不夺艳争辉；沸水冲泡，水汽升腾，淡淡清香缓缓漫开，不似浓花香浓烈袭人。轻啜一口，滋味清醇回甘，淡雅绵长。好茶从不会以浓烈刺激的味道博取瞩目，内敛藏香，静候知音。一如谦逊之人，不张扬、不夸耀，沉静自持，日久方见品格。浓烈一时的浮华容易消散，温润内敛的底蕴方能持久。茶如此，人亦然。骄傲如同烈酒，一时酣畅，容易使人迷失心智；谦卑恰似清茶，淡而有味，让人保持清醒本心。

　　“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”穿越时光，这句朴素的道理，依旧振聋发聩。谦，是修身第一要义；虚，是进取不竭源泉。人生在世，无论治学、立业、修身，皆离不开谦卑之心。顺境之时，不骄不躁，看到前路漫漫，尚有不足；逆境之时，不卑不馁，静心自省，寻找破局之路。《菜根谭》讲：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”这份从容，根基便是内心的谦卑。山外有山，天外有天，人外有人。永远保持空杯心态，常怀敬畏，常思己过，善取人长。

人生如登山，越是登临高处，越要心怀谦卑。不沉溺眼前风光，不夸耀脚下高度，始终保持向上的初心。虚怀方可纳百川，守谦方能赴远方。愿我们常怀谦逊之心，戒骄戒躁，在岁月长路，步步精进，日日有所成长。