2026年国庆扬州一日游

围城

<p class="ql-block">国庆假期最后一天,计划去扬州江泽民故居看一看,前两次都是因为时间问题没有去成,这次看看能不能成行。</p> <p class="ql-block">东圈门</p><p class="ql-block">系明代为拱卫两准都转盐运使司衙署而建。因衙署位于旧城大东口外,衙内有官署,内宅和库房,盐运使李锐遂于正德十五年(1520)在衙门外东向建此门楼,名“宾阳门”取“日者众阳之宗,人群之象”之意,俗称东圈门。门宽一丈二尺,高二丈六尺。又在古旗亭街口建南圈门,东关街口建北圈门,派人守望,朝开暮闭。现门楼为2000年重建</p> <p class="ql-block">壶园</p><p class="ql-block">现为市级文物保护单位。亦称“瓠园”。原系清代盐商宅园,后为寓居扬州的何廉舫家园。何廉舫(1816—1872),江阴人,名栻,字廉筋,号悔馀。道光进士,官至吉安知府。工诗文,善书法。宅东为花园,有假山、亭台、曲桥、方池,同植花木,今仅存广玉兰一株。园中原有传为北宋宣和年间花石纲遗物钟乳石山水盆祭,1953年移置瘦西湖内小金山。西部住宅现存房屋三进,有楠木厅。</p> <p class="ql-block">与东关街平行的东圈门大街</p> <p class="ql-block">因为没有提前一天预约江泽民故居,还是被拒在门外</p> <p class="ql-block">江泽民故居简介</p><p class="ql-block">位于江苏省扬州市广陵区东圈门16号。1929年前后,江泽民随祖辈、父辈租住此地,1940年前后搬离。江泽民的祖父江石溪在这里悬壶济世,参与爱国民主运动。江泽民的父辈江上青等从这里走出家门,投身革命。江泽民在家庭文化和革命精神的熏陶下,从这里踏上求学之路,进而走上革命道路,把火热年华献给了社会主义革命和建设事业,在改革开放方面做了大量开拓性工作,并成为中国共产党第三代中央领导集体的核心。</p><p class="ql-block">故居所在的东圈门16号占地1449平方米,砖木结构,青砖黛瓦,布局规整,古朴雅致,是扬州传统的三合院民居。其中,故居有房屋13间,入门有门房、院落,仪门内有厅堂,后有两进住宅、厨房和小花园。</p><p class="ql-block">江泽民童年和少年时期在此生活了11年。故居东侧为基本陈列,展陈以江泽民的生平为重点,分为“伟大光辉的一生”“爱国知识分子家庭”“扬州永远是故乡”三部分。</p> <p class="ql-block">江泽民故居后门</p> <p class="ql-block">众多扬州旅游景点</p> <p class="ql-block">马可波罗纪念馆</p> <p class="ql-block">布业会馆遗址</p> <p class="ql-block">马坊巷</p> <p class="ql-block">华氏园</p> <p class="ql-block">唐山街</p> <p class="ql-block">曾公祠</p> <p class="ql-block">盐宗庙</p> <p class="ql-block">2周前在安庆的迎江寺边的纪念祠堂正巧看到纪念熊成基和范传甲二烈士的介绍,没想到在扬州东圈门看到熊成基的旧宅</p> <p class="ql-block">熊成基故居</p><p class="ql-block">名人故居</p><p class="ql-block">此处为熊成基少年居住处。熊成基(1887-1910),字味根,扬州人。辛亥革命烈士。1904年夏考入省城安庆创设的安徽武备学堂,不久加入光复会。1908年11月熊成基密议发动安庆起义,被推为革命军总司令。起义失败后熊成基辗转到东京,加入同盟会。1909年秋化名回到哈尔滨。1910年1月因谋刺海军大臣载洵未遂被捕。同年2月27日于长春就义。1928年国民政府颁《褒彰熊成基烈士令》,“依陆军上将例追恤”。民国初年(1912年)熊成基灵柩运回扬州,葬平山堂万松岭(今大明寺栖灵塔南),立石“味根熊公墓”,又在瘦西湖东(今工人疗养院)辟熊园纪念烈士。1957年8月墓被江苏省人民委员会定为革命纪念物类一级文物保护单位。</p> <p class="ql-block">熊成基烈士是中国近代史上杰出的革命先驱。早年曾参加安徽岳王会,浙江光复会等革命团体,进行反清活动,揭开了武装推翻清王朝封建统治的序幕。起义失败后,东渡日本,结识了孙中山,黄兴等大批革命志士,并加入同盟会。后受孙中山和同盟会指派,秘密潜回东北,从事革命的组织联络工作。因叛徒出卖被清廷抓捕并遭杀害,年仅23岁。中华民国成立后,孙中山等国民政府党政要员,参加了熊成基的追悼会并按陆军上将例追恤。熊成基烈士是扬州人民的光荣和骄傲,他的革命精神和崇高品德永远是扬州人民的精神财富。</p><p class="ql-block">2009年,中共扬州市委、扬州市人民政府决定在原址复建熊成基烈士故居,全面展示烈士短暂而光辉的一生</p> <p class="ql-block">安庆起义</p><p class="ql-block">清光绪三十四年(1908)11月19日夜,熊成基、范传甲等趁清政府在太湖举行新军秋操,安庆城内清军</p><p class="ql-block">兵力空虚之际,发动驻在玉虹门的马营和东门外的炮营共千余名新军武装起义,以烽火为信号。首先攻占了菱湖嘴弹药库,然后集中力量攻打安庆城北门。因预定沩内应的驻在城内步营队官薛哲未及时接应,致使巡抚朱家宝加强城防,起义军苦辰一夜后撤退,熊成基率军退至合肥,残余部队散去,起义真等失败,安虑马炮营起义虽遭受失败,但其革命浪潮猛烈地冲击着清王朝能反动统治,在辛亥革命吏正夏有不可疼灭的功勋。</p> <p class="ql-block">岳玉会</p><p class="ql-block">为了促进安徽革命形势的发展,用暴力推翻清王朝,陈独秀与柏文蔚和安徽公学师范班的学生常恒芳于1905年夏发起建立岳王会。据常恒芳回忆:“组织岳王会,意思是崇拜岳王精忠报国的精神。”同年冬又在南京设立岳王会分部。岳王会总会设在芜湖,由陈独秀任会长。</p><p class="ql-block">1908年11月,岳王会领导的由熊成基负责指挥的安庆武装起义失败。起义部队的主要骨干范传甲、薛哲、张劲夫等英勇就义,被害者达300余人。岳王会势力受到削弱,一些幸存者大多加入同盟会。熊成基前往日本。</p><p class="ql-block">陈独秀所领导的岳王会,虽然没有华兴会、光复会那样出色,但它有鲜明的特点。它摒弃了单枪匹马、舍身拼命的个人英雄行为,而注重了集体的力量。它联络的对象,不是秘密会党,而是侧重在新军中发展会员,扩大自己的力量,以待时机,发动武装起义,推翻清王朝。</p><p class="ql-block">岳王会可称得上是军界革命运动的先锋。</p> <p class="ql-block">安庆起义失败后,熊成基身带一元钱,徒步从安徽走到东北。</p> <p class="ql-block">壮烈酒牲</p><p class="ql-block">安庆马炮营起义失败后,清朝政府血腥屠杀起义人员,通缉起义总司令熊成基,熊成基被迫东渡日本,继续进行革命活动。在日本,熊成基结识了孙中山、黄兴等大批革命志士,并加入同盟会。1909年9月,熊成基受孙中山、黄兴的派遣,秘密潜回东北从事组织联络工作。1910年1月30日因叛徒臧贯三告密,熊成基在哈尔滨被捕,同年2月27日,就义于吉林市巴尔虎门外,年仅23岁。</p> <p class="ql-block">官府缉拿熊成基的文件</p> <p class="ql-block">清宣统元年长春官府赴哈尔滨押解熊成基的文件</p> <p class="ql-block">出卖熊成基的叛徒告密领赏字据</p><p class="ql-block">熊成基遇害处一一巴尔虎门</p><p class="ql-block">吉林巴尔虎门是清代吉林城的一座老城门,‌旧址在今天吉林市光华路与昆明街交汇处南侧‌,早已被拆除</p><p class="ql-block">清乾隆七年(1742年),吉林城第二次扩建时增建,是当时五座城门里唯一用部落名而非方位命名的城门。城门由来自蒙古的巴尔虎部八旗兵驻守,因此得名。巴尔虎人原居贝加尔湖东侧,康熙三十一年(1692年)被编入旗籍迁到吉林驻防。</p><p class="ql-block">‌同治六年(1867年)城墙改扩建,城门原址未动,城楼高12米。1929年城楼因妨碍交通被拆除,改为铁筋门并改名“巴虎门”,1958年最终拆毁。‌</p> <p class="ql-block">光耀千秋</p><p class="ql-block">中华民国成立后,1912年3月12日,孙中山先生和同盟会、民国政府等党政要人亲自参加了苏皖烈士赵声、熊成基等人的追悼会,并以陆军上将例追恤。同年8月,其胞兄熊成模奉政府之命,将熊成基灵柩运回扬州。故乡人民及家属共同募集资金修建陵园磐取名“熊园”以表达对这位革命志士的深切怀念。为记载熊成基的生平事迹,原江都县城行政局专门发函征集烈士资料。2009年,中共扬州市委、扬州市人民政府决定在韦家井原址复建烈士故居,以褒扬烈士的业绩。熊成基烈士的功勋将记载史册,光耀干秋。</p> <p class="ql-block">年谱</p><p class="ql-block">1887年10月28日</p><p class="ql-block">熊成基出生于江苏省江都县(今扬州市)韦家井。</p><p class="ql-block">1894年 私塾读书,后改学医。</p><p class="ql-block">1904年 考入安徽学堂练军班。</p><p class="ql-block">1905年 进入南洋武备学堂,并参加反清秘密团体岳王会。</p><p class="ql-block">1906年 南京新军第九镇第九排当炮兵排长。</p><p class="ql-block">1907年 从南京调安庆,先任马营队官后转炮营队官。加入光复会。</p><p class="ql-block">1908年11月19日</p><p class="ql-block">发动安庆起义,被推选为起义军总司令,起义失败后,潜入日本,结识孙中山、黄兴等革命志士。加入同盟会。</p><p class="ql-block">1909年受同盟会指派,去东三省开展革命活动。</p><p class="ql-block">1910年1月30日</p><p class="ql-block">因叛徒臧贯三告密,在哈尔滨被捕,</p><p class="ql-block">1月31日被押往吉林,2月27日英勇就义。</p> <p class="ql-block">孙中山悼词</p> <p class="ql-block">熊成基在狱中所写的自供词</p> <p class="ql-block">安庆马炮营起义图</p> <p class="ql-block">熊成基当年阅读过的进步书籍</p> <p class="ql-block">扬州的历史统战人物</p> <p class="ql-block">东圈门一带街景</p> <p class="ql-block">扬州盐税史</p> <p class="ql-block">扬州老建筑</p><p class="ql-block">絜园,系魏源于道光十五年(1835)购置并建造,他在此提出”“师夷长技以制夷”等主张,修订完成了《海国图志》《圣武记》等著作。魏源(1794-1857)长期寓居扬州,曾任东台、兴化知县、两淮盐运使司海州分司运判、高邮知州。</p><p class="ql-block">魏源建议“创海运,改盐法”,直接促成了票盐改革的实施。他对培养税源作过形象描述:“善赋民者,譬植柳乎。薪其枝叶,而培其本。不善赋民者,譬剪韭乎。日剪一畦,不罄不止”。他认识到增加盐税、关税收入,能弥补农业税不足,坚决主张改草商税弊端。票盐制度就是允许自由贩运,降低成本,从而减低盐价,扩大销售额,达到税收增长,这是魏源治税思想的一种具体实践。絜园位于新仓巷37号。著名印家蔡易庵曾居此,后属苏北人民行政公署、扬州党校。历经一个半多世纪沧桑后,现为居民杂住。</p> <p class="ql-block">两淮盐业使司</p> <p class="ql-block">扬州,因运河而生,因盐而兴。数千年的盐业兴衰与税收变迁,不仅见证了城市的繁荣脉络,也积淀下深厚的文化底蕴。</p><p class="ql-block">本长廊以时间为轴,串联起从盐宗庙、钞关到两淮盐运使司、引市街等重要历史遗存,生动再现了扬州盐税制度的发展历程及其在历代经济格局中的重要地位。从管仲“官山海”的盐政雏形,到明清时期“两准盐课甲天下”的鼎盛盛况;从林则徐整顿钞关、魏源推行票盐,到曾国藩力促盐务复兴,每处遗迹、每一段故事,都折射出税收与国家治理、地方兴盛的密切关联。</p> <p class="ql-block">壶园里曾国藩手植的百年古树</p><p class="ql-block">相传何蓬舫(壶园丰人)早年因文采出众被曾国藩赏识,成为其幕僚之一,后成为至交,曾国藩只要来扬州都会下榻壶园。而该枇杷树正为曾国藩在平定太平天国后于壶园休憩时亲手种植,树龄已超150年,历经战火与时代变迁仍生机盎然,是扬州少见的清代名木遗存。每逢初夏,金果累累,压弯枝头,其味甘甜如蜜,满园生香</p> <p class="ql-block">  陈记菜馆的饭菜口味不错</p> <p class="ql-block">最后在卢氏盐商会馆看《中国淮扬菜博物馆》</p> <p class="ql-block">淮扬菜满汉全席菜单</p> <p class="ql-block">1949.10.01开国大典宴请淮扬菜菜谱</p> <p class="ql-block">卢意茶园的景致</p> <p class="ql-block">2026.10.07,扬州卢氏盐商古宅旧址</p>