《弟子规》原文+译文

奇石

原名《训蒙文》，全书分为总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力、学文八部分。

总叙

原文

弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

译文

《弟子规》这本书，是依据圣贤孔子的教诲编成。首先要孝敬父母、友爱兄弟姐妹；其次言行谨慎，恪守信用。博爱大众，亲近有仁德的人。做好这些之后，如果还有多余精力，再去学习典籍知识。



入则孝(在家孝敬父母)

原文

父母呼，应勿缓。

父母命，行勿懒。

父母教，须敬听。

父母责，须顺承。

冬则温，夏则清。

晨则省，昏则定。

出必告，反必面。

居有常，业无变。

事虽小，勿擅为。

苟擅为，子道亏。

物虽小，勿私藏。

苟私藏，亲心伤。

亲所好，力为具。

亲所恶，谨为去。

身有伤，贻亲忧。

德有伤，贻亲羞。

亲爱我，孝何难。

亲憎我，孝方贤。

亲有过，谏使更。

怡吾色，柔吾声。

谏不入，悦复谏。

号泣随，挞无怨。

亲有疾，药先尝。

昼夜侍，不离床。

丧三年，常悲咽。

居处变，酒肉绝。

丧尽礼，祭尽诚。

事死者，如事生。

译文

父母呼唤，应当立刻应答，不可迟缓；父母交代事情，立刻行动，不要偷懒。父母教诲，恭敬聆听；父母责备，虚心接受。

冬天让父母温暖，夏天让父母清凉。早晨请安，晚上服侍安睡。出门要告知父母，回家当面报平安。生活作息要有规律，做事不要随意变更。

事情虽小，不可擅自做主；私自行事，有损为人子女本分。物品虽小，不可私自藏起来;私藏东西，会让父母伤心。

父母喜爱的，尽力准备妥当；父母厌恶的，小心去除。身体受伤，会让父母担忧；品德有污点，会让父母蒙羞。

父母喜爱自己，做到孝顺不难；父母不理解自己，依然尽孝，才是真正贤德。

父母有过失，委婉规劝使其改正。规劝时和颜悦色，声音轻柔。如果不肯听，等父母心情好再劝。哪怕哭着恳求，就算被责打，心中也毫无怨言。

父母生病，汤药要先尝。夜守候，不离病床。

父母去世，守孝三年，常怀哀思。居住简朴，戒除酒肉。办理丧事恪守礼仪，祭祀心怀至诚。对待逝去亲人，如同他们在世一般恭敬。



出则弟(在外尊敬兄长、长辈)

原文

兄道友，弟道恭。

兄弟睦，孝在中。

财物轻，怨何生。

言语忍，忿自泯。

或饮食，或坐走。

长者先，幼者后。

长呼人，即代叫。

人不在，己即到。

称尊长，勿呼名。

对尊长，勿见能。

路遇长，疾趋揖。

长无言，退恭立。

骑下马，乘下车。

过犹待，百步余。

长者立，幼勿坐。

长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低。

低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟。

问起对，视勿移。

事诸父，如事父。

事诸兄，如事兄。

译文

哥哥友爱弟弟，弟弟恭敬哥哥。兄弟和睦，孝道就在其中。看淡财物，怨恨从何而起；言语懂得忍让，冲突自然消失。

吃饭、落座、行走，长辈在前，晚辈在后。长辈找人，立刻帮忙呼叫；人不在，自己上前听吩咐。

称呼长辈，不可直呼名字；面对长辈，不要炫耀才干。路上遇见长辈，快步上前行礼。长辈若无吩咐，恭敬退后站立。

骑马见到长辈要下马，乘车要下车。长辈走过，等候大约百步之后再离开。

长辈站着，晚辈不能坐；长辈坐下，吩咐你坐才可以坐。

长辈面前说话声音要轻柔，但声音太小听不见，也不合适。

拜见长辈快步上前，告退时缓慢退出。长辈问话，起身应答，目光不要东张西望。

侍奉别人的父辈，如同侍奉自己父亲；侍奉别人的兄长，如同侍奉自己兄长。



谨(日常言行谨慎)

原文

朝起早，夜眠迟。

老易至，惜此时。

晨必盥，兼漱口。

便溺回，辄净手。

冠必正，纽必结。

袜与履，俱紧切。

置冠服，有定位。

勿乱顿，致污秽。

衣贵洁，不贵华。

上循分，下称家。

对饮食，勿拣择。

食适可，勿过则。

年方少，勿饮酒。

饮酒醉，最为丑。

步从容，立端正。

揖深圆，拜恭敬。

勿践阈，勿跛倚。

勿箕踞，勿摇髀。

缓揭帘，勿有声。

宽转弯，勿触棱。

执虚器，如执盈。

入虚室，如有人。

事勿忙，忙多错。

勿畏难，勿轻略。

斗闹场，绝勿近。

邪僻事，绝勿问。

将入门，问孰存。

将上堂，声必扬。

人问谁，对以名。

吾与我，不分明。

用人物，须明求。

倘不问，即为偷。

借人物，及时还。

后有急，借不难。

译文

清晨早起，夜晚迟睡。时光易逝，转眼老去，要珍惜当下。早晨洗漱漱口，上完厕所及时洗手。

帽子戴端正，纽扣系好。袜子鞋子都要穿妥帖。衣帽衣物，固定摆放位置，不要乱丢弄脏。

衣服贵在整洁，并不在于华丽。穿着要符合身份，也要和家境相称。

面对饭菜，不要挑挑拣拣，饮食适量，不要过量。年少不要饮酒，喝醉失态最为难看。

走路从容，站立端正。作揖弯腰到位，跪拜心怀恭敬。进门不要踩门槛，不要歪身斜靠；不要盘腿而坐，不要抖动大腿。

掀帘子动作轻，不要发出声响。转弯留出空间，不要撞到器物棱角。

拿着空器皿，也要像拿着盛满东西一样小心；进入空房间，也要像屋内有人一样庄重。

做事不要慌促，慌乱容易出错。不要畏惧困难，也不要轻率敷衍。

打架喧闹场所，绝不靠近；怪异邪僻的事情，绝不打听。

准备进门，先问屋内何人。将要进入厅堂，提高声音让人知晓。

别人问是谁，报上姓名。只说“是我”，别人分辨不清。

使用别人物品，必须当面请求。不告知就取用，等同于偷窃。借别人东西，及时归还，日后有急用再借就不难。



信(待人诚实守信)

原文

凡出言，信为先。

诈与妄，奚可焉。

话说多，不如少。

惟其是，勿佞巧。

奸巧语，秽污词。

市井气，切戒之。

见未真，勿轻言。

知未的，勿轻传。

事非宜，勿轻诺。

苟轻诺，进退错。

凡道字，重且舒。

勿急疾，勿模糊。

彼说长，此说短。

不关己，莫闲管。

见人善，即思齐。

纵去远，以渐跻。

见人恶，即内省。

有则改，无加警。

唯德学，唯才艺。

不如人，当自砺。

若衣服，若饮食。

不如人，勿生戚。

闻过怒，闻誉乐。

损友来，益友却。

闻誉恐，闻过欣。

直谅士，渐相亲。

无心非，名为错。

有心非，名为恶。

过能改，归于无。

倘掩饰，增一辜。

译文

凡是开口说话，诚信为先。欺骗、虚妄的话，怎么可以说。话多不如话少，

说话务求恰当，不要花言巧语。

奸巧哄骗、粗俗脏话，市井庸俗习气，一定要戒除。

事情没有看真切，不要轻易发言；了解不够确切，不要随意传播。

不合道义的事，不要轻易许诺；轻易许诺，会让自己进退两难。

说话吐字稳重舒缓，不要急促含糊。

有人议论他人是非，如果和自己无关，不要多管闲事。

看见他人善行，想着向他看齐；哪怕差距很大，慢慢努力追赶。

看见他人恶行，立刻反省自己。有同样毛病就改正，没有也要警惕。

品德学问、才干技艺，如果比不上别人，应当自我勉励。

若是衣着饮食不如别人，不必忧愁难过。

听到批评就生气，听到赞美就欢喜，那么坏朋友会靠近，良友会远离。

听到赞誉心中不安，听到过失反而欣喜，正直真诚的人，会慢慢亲近你。

无心犯下过失，叫做错；故意去做坏事，叫做恶。有错肯改正，过错慢慢消除；如果刻意遮掩，就是又多一重过错。



泛爱众(博爱众人)

原文

凡是人，皆须爱。

天同覆，地同载。

行高者，名自高。

人所重，非貌高。

才大者，望自大。

人所服，非言大。

己有能，勿自私。

人所能，勿轻訾。

勿谄富，勿骄贫。

勿厌故，勿喜新。

人不闲，勿事搅。

人不安，勿话扰。

人有短，切莫揭。

人有私，切莫说。

道人善，即是善。

人知之，愈思勉。

扬人恶，即是恶。

疾之甚，祸且作。

善相劝，德皆建。

过不规，道两亏。

凡取与，贵分晓。

与宜多，取宜少。

将加人，先问己。

己不欲，即速已。

恩欲报，怨欲忘。

报怨短，报恩长。

待婢仆，身贵端。

虽贵端，慈而宽。

势服人，心不然。

理服人，方无言。

译文

所有的人，都应当互相爱护。我们同在一片天空下，同受大地承载。

品行高尚的人，名声自然崇高。人们敬重的，不是外貌好看。才干广博的人，声望自然盛大。人们信服的，不是大话空话。

自己有能力，不要自私独享；别人有才干，不要轻易诋毁。

不要巴结富人，不要对穷人傲慢。不要厌弃旧友，不要只喜爱新交。

别人忙碌没空，不要拿事情打扰；别人心绪不安，不要用言语烦扰。

别人的短处，不要揭穿；别人的隐私，不要向外谈论。

称赞他人善行，本身就是善行；对方听到，会更加努力向善。宣扬别人的过错，本身就是恶行。过分指责他人，容易招来灾祸。

互相劝勉行善，双方品德提升；看见过错不规劝，双方德行都受损。

财物给予和索取，一定要分明。给予别人应当多，向人索取应当少。

打算这样对待别人，先问问自己愿不愿意承受。自己不愿意的事，立刻停止。

恩情要想着报答，怨恨要尽量忘掉。记怨要短，报恩要长久。

对待家中仆人，自身品行要端正；品行端正之外，还要仁慈宽厚。

靠权势逼迫别人服从，对方内心并不服气。用道理使人信服，才会心悦诚服。



亲仁(亲近有德之人)

原文

同是人，类不齐。

流俗众，仁者希。

果仁者，人多畏。

言不讳，色不媚。

能亲仁，无限好。

德日进，过日少。

不亲仁，无限害。

小人进，百事坏。

译文

同样是人，品性高低各不相同。平庸的普通人多，仁德之人稀少。

真正有仁德的人，众人自然敬重。说话坦荡不隐瞒，神色不讨好谄媚。

能够亲近仁者，有无穷益处；品德一天天进步，过失一天天减少。

不亲近仁者，会有很多害处；小人会靠近你，很多事情都会败坏。



余力学文(德行为本，读书为辅)

原文

不力行，但学文。

长浮华，成何人。

但力行，不学文。

任己见，昧理真。

读书法，有三到。

心眼口，信皆要。

方读此，勿慕彼。

此未终，彼勿起。

宽为限，紧用功。

工夫到，滞塞通。

心有疑，随札记。

就人问，求确义。

房室清，墙壁净。

几案洁，笔砚正。

墨磨偏，心不端。

字不敬，心先病。

列典籍，有定处。

读看毕，还原处。

虽有急，卷束齐。

有缺坏，就补之。

非圣书，屏勿视。

蔽聪明，坏心志。

勿自暴，勿自弃。

圣与贤，可驯致。

译文

不去实践德行，只一味读书，只会增长浮华习气，能成为什么样的人？

只去做事实践，不读书明理，容易凭主观想法行事，不明白真正道理。

读书的方法，讲究三到；心到、眼到、口到，三者都很重要。

正在读这一段，不要想着另一本书。这一本没有读完，不要开启另一本。

规划学习期限可以放宽，但日常用功要抓紧。功夫下足，不懂的地方自然通达。

心中有疑问，随手记下来，向人请教，求得准确含义。

书房保持干净，墙壁整洁。书桌洁净，笔墨摆放端正。

墨磨偏了，说明心思不专一；字写得潦草不工整，说明内心浮躁。

典籍摆放固定位置，读完放回原处。就算遇到急事，也要把书卷整理整齐。

书本有破损，及时修补。

不是圣贤经典，搁置不要看，以免蒙蔽智慧，败坏心性。

不要自甘堕落，不要放弃自己。圣贤的境界，可以循序渐进达到。



转自：丽 琳

制作：奇 石