寒生露凝 辞青赏秋

王二路

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">昵称:王二路/美篇号:16438390</span></p> <p class="ql-block">寒露,是二十四节气之第十七个节气,秋季的第五个节气。斗指辛;太阳到达黄经195°;在每年公历10月7日—9日交节。寒露,是深秋的节令,干支历戌月的起始。寒露是一个反映气候变化特征的节气。</p><p class="ql-block">《月令七十二候集解》载:“九月节,露气寒冷,将凝结也 。”此时气温低,露水多,露水快要凝结成霜,且带寒意,故名寒露。史书亦云:斗指寒甲为寒露,斯时露寒而冷,将欲凝结,故名寒露,露气寒冷,将凝结也。</p> <p class="ql-block">寒露过后,露水增多,气温骤降。此时我国有些地区会出现霜冻现象,北方呈深秋景象,白云红叶,偶见早霜,南方也秋意渐浓,蝉噤荷残。西北高原除了少数河谷低地以外,平均气温普遍低于10℃,已是冬季。谚语:“寒露过三朝,过水要寻桥”,指的就是天气已带寒意,不能像以前那样赤脚趟水过河或下田了。</p><p class="ql-block">古人将寒露分为三候:“一候鸿雁来宾,二候雀入大水为蛤,三候菊有黄华。”</p><p class="ql-block">一候鸿雁来宾。《月令七十二候集解》释曰:“鸿鴈(yàn)不来,小民不服,鴈以仲秋先至者为主,季秋后至者为宾;《通书》作来滨,滨,水际也,亦通。”“鴈”同“雁”。此节气中,鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁,“季秋后至者为宾”,九月来的雁和八月来的雁,有主宾之分。</p><p class="ql-block">二候雀入大水为蛤。《月令七十二候集解》:“爵不入大水,失时之极。大水,海也。《国语》云:雀入大海为蛤。盖寒风严肃,多入于海,变之为蛤,此飞物化为潜物也。蛤,蚌属,此小者也。多生于海中。”爵,古音义同“雀”,但并非物相之雀。智识文化和意识文化认为“爵”字与麻雀的“雀”相同,实际上“爵”是质象的,不能够直接把它硬性物相化而指定为雀。古人在慧识下观察到,秋季的质元能量成象,大量地移向海水中的时候,就会促成海蛤的生成,因此用“爵”才能表达它的本义。“爵入大水”,简而言之,就是地面的质象能量之炁(音:qì,同气),因为温差而被较大的水面(海)所吸收。深秋天寒,雀鸟都不见了,古人看到海边突然出现很多蛤蜊,并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似,便误以为是雀鸟变成的,这只是意识文化时期的误解。</p><p class="ql-block">三候菊有黄华。《月令七十二候集解》云:“草木皆华于阳,独菊华于阴。”百花皆因阳气而开,唯独菊花迎着阴气绽放。其明艳的黄色,正应了季秋土旺之时,成为深秋最具代表性的物象。</p> <p class="ql-block">据查,与寒露节气相关的民间故事和神话传说最多也广为流行的是:荞麦与寒露的故事。但这个故事说法不一,版本颇多。有拯救民间疾苦的、有爱情纠葛的……从中择其一整理如下:</p><p class="ql-block">古时,人们都是靠天吃饭,经常会吃不饱肚子,发生饥荒。人们就想找一种庄稼,能够很短时间就长成熟,找来找去就是找不到。这时候天上有个叫荞麦的仙女,看到人间大饥荒饿死了不少人,就从天庭的粮仓里,偷了一种种子,给扔到了人间。</p><p class="ql-block">天庭是什么地方,神通广大的神仙多了去了,没多久荞麦偷种子的事情就被玉皇大帝知道了。</p><p class="ql-block">“大胆荞麦,你可知私偷仙种是何罪?”</p><p class="ql-block">“禀告玉帝,人间饥荒,生灵涂炭,我等神仙,总不能坐视不管。”</p><p class="ql-block">玉帝还是一脸铁青,说:“人间有人间的规则,胡乱把仙种扔下凡界,必有大乱。”</p><p class="ql-block">说完,玉帝惊堂木一拍,喝道:“来呀,将荞麦给我关押起来。”然后冲着神仙们问道:“此种已下到人间,无法回收,有什么办法?”</p><p class="ql-block">这时候,秋神蓐(rù)收站出来说:“禀告玉帝,我等查到,此种夏种秋收,耐寒力弱,我算好收获时间,给人间安排一场寒潮,定可消除祸患。”</p><p class="ql-block">俗话说:天上一日,人间一年。这粒种子早就生根发芽,扩散出去了,一场寒潮也根本没有完全消除它们。人们也通过这种作物度过了好多饥荒。</p><p class="ql-block">后来人们为了纪念这个救命的仙子,就把这种作物叫做荞麦,而这股寒潮发生的日子就是寒露节气。</p> <p class="ql-block">寒露节气形成的传统习俗主要有:登高、赏菊、逗蛐蛐儿等。</p><p class="ql-block">登高。寒露时节,北方已呈深秋景象,白云红叶,偶见早霜;南方也是秋意渐浓,蝉噤荷残。这个节气往往与我国传统节日重阳节相遇。自古以来,重阳节就有这个重要习俗——邀约亲朋,登高望远。其实,寒露登高源自古代的两个传说:一是春秋战国时期,有一年的九月初九,齐景公带了很多人登高山,爬城墙,他感概秋高气爽,心旷神怡。认定九月九日是个非常吉利的日子,后来每年九月初九,齐景公都要外出登高,而后人也争相模仿他,于是就形成了重阳登高的习俗。二是东汉时期,桓景帝不辞劳苦、为民除害的精神感动了一位神仙,神仙告诉桓景帝九月九日那天要带上茱萸去登高,可以避开灾祸。于是,在桓景的带领下,桓景和家人还有乡亲们都按照仙人指点的方法一一照做,直到傍晚才返回家园,这时人们才发现没有来得及撤离的鸡犬牛羊等等全部患上瘟疫死了。于是,九月初九外出登高变成了一个驱病避害,祈福健康的节日,更有步步高升、高寿,和躲避灾祸的吉祥寓意。</p><p class="ql-block">赏菊。寒露到来的农历九月又称菊月,是菊的月份。菊花为寒露时节最具代表性的花卉,处处可见它的踪迹。古书记载:“九月九日,采菊花与伏苓、松脂,久服之,令人不老。”登高山、赏菊花,成了这个节令的雅事。</p><p class="ql-block">逗蛐蛐儿。秋风起,逗蛐蛐儿。寒露期间,是许多地方逗蛐蛐儿的高潮期。蛐蛐儿也叫促织,一般听见蛐蛐儿叫就意味着入秋了,天气渐凉,提醒人们该准备过冬的衣服了,故有“促织鸣,懒妇惊”之说。</p><p class="ql-block">赏红叶。寒露时节,很多地方有赏枫叶的习俗。“霜叶红于二月花”说的就是这个季节。赏枫叶的这个“赏”字非常重要,不同于坐在窗台上或者走到街道上看看叶子就算了,必得身临其境方能品味其妙。适合寒露观红叶的是北方地区,尤其是黄河以北。北京地区观赏红叶的时期是10月中旬至11月上旬,其中最佳时期是10月15日至30日。可以说,香山是中国国内最具口碑的赏红叶地点,说到红叶人们都会不自觉地想到、提及。寒露时节到香山赏红叶,早已成为北京市民的传统习惯与秋季出游的重头戏。</p><p class="ql-block">寒生露凝,秋意正浓。在这橙黄橘绿的时节,不妨放慢脚步,去登高辞青,去赏菊品茗,在袅袅凉风中,感受岁月沉淀出的静美与从容。</p>