静谧山水奇 梅林古镇秀

盖碗茶

<p class="ql-block">  梅林古镇,枕着青山,揽着碧水,像一幅被时光浸润了千年的水墨画。</p> <p class="ql-block">  镇子不大,却自有一番风韵。青石板和鹅卵石鋪就的道路蜿蜒曲折,被岁月的足迹磨得光滑润浸。两旁是明清风格的木楼,雕花窗棂上爬着青藤,偶有炊烟从黛瓦间袅袅升起,与山间的薄雾融为一体。</p> <p class="ql-block">  镇子名梅林,是有原因的。镇上多梅树,已有数百年历史。每到冬春之交,千株梅花次第开放,红的似霞,白的如雪,暗香浮动,整座古镇便沉浸在一片清雅的芬芳里。可惜我们来得不是时候,错过了梅花盛开的季节。</p> <p class="ql-block">  一条碧溪从山涧而来,穿镇而过。这段溪流属于九龙江的支流——船场溪的上游。溪水清可见底,游鱼卵石,历历可数。清晨,常有妇人蹲在石阶上浣衣,棒槌声伴着水声,清脆而有韵致。溪上跨着石桥,桥身覆着厚厚的青苔,像是一个有点岁数的老人;条石砌筑的汀步桥,梅林人把它叫做跳步,因为人行走在上面,往往是跳跃着前进的。水流从条石的间隙中流过,平静的江水便冲出一长串翻腾的浪花,有仿佛走进了水乡的感觉。</p> <p></p> <p class="ql-block">  溪流边矗立着一尊高大的妈祖玉雕像,雕像采用优质缅甸白玉雕筑,总高9.9米,寓意妈祖九月初九羽化成仙日。雕像手持梅如意,坐北朝南,底座雕有鲤鱼与海浪纹,寓意妈祖“诞生于海洋”。这座玉像由村民集资兴建,寄托着梅林人民对海外侨胞平安的祈愿,是土楼山区妈祖信仰的标志性景观。</p> <p class="ql-block">  2011年落成的妈祖玉雕像,与天后宫隔溪流相望。溪水清如镜面,宫庙倒影与溪水相映成趣。玉像与天后宫相距约28米,寓意妈祖28岁得道成仙。妈祖手持梅如意,凤冠霞帔,静立溪畔,仿佛凝望着群山间的土楼人家,默默地保佑着这片以土楼闻名的古老山乡。</p> <p class="ql-block">  始建于明崇祯年间,经清朝康熙十年(1671年)扩建后的天后宫,依流水而建,砖木结构,屋脊彩瓷雕色泽鲜丽。前殿祀关帝,后殿上层供奉妈祖。宫前船场溪流水潺潺,庙宇倒影随流水摇曳。青山、溪流、古庙与玉像相依相守,将海洋信仰的悠远情怀深深植根于土楼山水之间。</p> <p class="ql-block">  天后宫,就是妈祖庙的别称。闽南的妈祖信仰源于北宋,以莆田湄洲岛为发祥地,是流传于闽南、台湾及东南亚华人社区的重要民间信仰。妈祖因生前扶危济困、救助海难,被沿海民众尊为“海上保护神”,信众遍布城乡,庙宇林立,天后宫遍布各地。每年农历三月廿三妈祖诞辰,各地举行盛大的祭典、场面隆重。妈祖信仰不仅是闽南海洋文化的重要象征,更是维系两岸同胞与海外侨胞情感的文化纽带,体现了崇德向善、守望相助的精神。</p> <p class="ql-block">  天后宫的屋脊彩瓷雕,是闽南剪瓷雕工艺的典型呈现。匠人选取各色鲜艳的彩釉瓷器,拼雕出龙凤、人物、花卉、瑞兽等立体图案,装饰于正脊、垂脊与翘角处。这些瓷片在阳光下流光溢彩,色泽鲜丽,与红檐朱柱、镂空木雕彩绘相映衬,使整座宫庙在青山绿水间显得格外绚丽夺目。</p> <p class="ql-block">  一块巨石静立,上面镌刻着“客家土楼妈祖之光”八个大字。这是福建籍台湾政治人物、中国国民党前主席吴伯雄亲笔题写的墨宝。这块刻石立于溪水之畔,与潺潺流水、古朴天后宫和妈祖玉雕像相守相望,既是山海民俗交融的见证,更是维系台胞、侨胞回乡寻根谒祖的亲情纽带。青山绿水间,一笔墨痕承载着两岸客家血脉相连的深厚情缘。</p> <p></p> <p class="ql-block">  溪边路旁,摆放着无人值守小摊:几个红薯,几把干笋、几袋香菇、几罐蜂蜜,都是当地山货,每件商品都标好了价钱,任人自取购物。只有小摊不见摊主,一块小小的收款码。来往的游客驻足挑选,扫码付款,一切安静而自然。没有讨价还价,没有顺手牵羊。在这土楼人家的山水间,一个二维码便撑起了一份朴素的信任。买卖虽小,却照见了当下人们心中那份未曾褪色的诚信与自觉,比任何叫卖都更动人。</p> <p class="ql-block">  镇外的山不高,却层峦叠翠。静谧山水奇 梅林古镇秀。雨后初霁时,山色如洗,云雾缠绕在山腰,像系了一条洁白的腰带。山脚有一片竹林,风过时,竹叶沙沙作响,像是谁在低低地诉说着什么。站在山腰回望古镇,只见青瓦连绵,溪流如带,梅林古镇的美,是那份沉淀了岁月的宁静。它不急着向谁诉说,只是安安静静地守在青山绿水,等风来,等花开。</p>