<p class="ql-block"> 多年前在宣城偶然尝过一次正宗水东蜜枣后,就一直惦记着那一份甜香,久久不能忘。此后经年,我无数次途经宣城,停车下来寻它,可服务区买的蜜枣,总觉得差了那么一点味道,吃不出记忆里的那份滋味。为此,因恋着水东蜜枣的那一缕甜香,我走进了水东老街。</p><p class="ql-block"> 水东老街,是一座依水运而生、被岁月温柔滋养的活态千年古街,藏着跨越千年的前尘往事与人间烟火。早在唐代,水东茶花岭一带便已形成街市,几经战火损毁,唐末百姓迁居水阳江东岸聚居生根,因地处水阳江之东、与水西村隔河相望,得名“水东”。至宋代,集镇格局初具雏形。明万历年间,如今我们所见的老街街巷格局正式定型,在明清两代迎来属于它的鼎盛年华。</p><p class="ql-block"> 明清两代,水阳江作为“黄金水道”,把皖南山区的竹木、茶叶、蜜枣集结于此,装船顺江直下南京、上海。皖东南最重要的水运码头和物资集散地。彼时的老街,商铺林立、商贾云集,南北人流汇聚于此,造就了老街十里繁华。错落排布的徽派宅院皆是前店后坊、下店上宅的格局,正街、横街、当铺街、网子街纵横交错,街巷连绵成片,市井喧嚣终日不绝,彼时的水东,风光无限,素有“小南京”的美誉。</p><p class="ql-block"> 老街上,最负盛名的便是十八踏与五道井了。十八级温润的青石台阶蜿蜒直达泉眼,五口青石井依次分布,整体东高西低。每道井分为饮用、洗菜和浣洗等区域,石桥或石板形成明确界限,不同用途的水不能混用,藏着独属于皖南先民的生活智慧。行走在老街上,这里的每一方砖每一块石,都承载着千百年来所发生的故事。每一幢古老建筑,都撰写着岁月流淌而过留下的痕迹。大夫第、深源阁等名门老宅次第排立,精致细腻的砖雕、木雕、石雕镌刻着百年风雅,油坊、商号、老字号遍布街巷,盛极一时。后来随着水运渐渐衰落,老街的鼎盛繁华缓缓褪去。万幸的是,这片街巷未曾经历大规模拆改,完整封存了旧时的街巷肌理与岁月风骨,静静地蛰伏在时光之中。历史上的水东老街,看过千帆过尽的繁华,守过岁月沉寂的安然。它不是冰冷的古建筑标本,而是活着、烟火滚烫的千年街巷。</p><p class="ql-block"> 原本,我只为一抹念念不忘的枣香踏足古街。可当真正走进水东老街,却在老街的悠悠光阴里,在袅袅枣香中感受烟火,触摸老建筑的斑驳肌理,聆听古镇流传的风物故事,这才恍然发觉,原来这场奔赴早已超越味蕾的执念,而是由此有幸遇见人间最温柔的烟火。</p> <p class="ql-block"> 水东古镇位于安徽宣城市宣州区,是一座拥有1100多年历史的千年古镇,因坐落于水阳江东岸而得名。这里保留了较为完整的明清古街风貌,青砖黛瓦、马头墙与光润的青石板路相映成趣,是皖南地区一处安静且充满生活气息的旅游目的地。</p> <p class="ql-block"> 飞檐翘角,青瓦石柱,水东老街的牌坊静静矗立入口处,如一位阅尽沧桑的守望者。穿过这道古意盎然的门楼,继续前行就来到了水东老街游客中心。是老街的起点。↓</p> <p class="ql-block"> 水东老街游客中心前的广场,是进入老街核心区的过渡地带。这里以开阔的集散空间为中心,四周分布着兼具徽派韵味与休闲功能的建筑设施。↓</p> <p class="ql-block"> 广场侧边建有徽派休闲长廊、仿古小亭,黑瓦木柱,可供游人歇脚。节庆时这里是非遗广场,用来举办民俗、市集、文艺演出。↓</p> <p class="ql-block"> 穿过这座斑驳的木质过街楼,正式踏入了水东老街的正街,青石板路向前延伸,两侧粉墙黛瓦静默伫立,红灯笼映衬着白墙黑瓦,这里没有喧嚣,只有皖南老街最真实的烟火气与慢生活。↓</p> <p class="ql-block"> 过了过街楼进入老街,第一个遇上的便是这个挂着水东蜜枣招牌的店铺。青瓦飞檐下,“宛陵拾味”的匾额古朴雅致,而门侧竖排的四个竹编圆牌——“水东蜜枣”,格外吸睛。我来水东老街,多半是被水东蜜枣的香甜招引过来的。↓</p> <p class="ql-block"> <i style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">水东蜜枣:</i>水东是远近闻名的“枣乡”。清初诗人施闰章在《割枣》中写道:“含情割枣寄远方,绵绵重叠千回肠。”这句诗道出了水东蜜枣背后的文化寄托。水东蜜枣已有500多年种植与加工历史,清代曾被列为贡品。是安徽宣城水东镇的特产,全国农产品地理标志产品。↓</p> <p class="ql-block"> 水东镇地貌以山地丘陵为主,发源于本省绩溪的水阳江穿境而过,气候温和、雨量充沛,适合枣树的生长,当地的青枣以"个大、核小、皮薄、肉厚、脆甜"著称,钙含量超过普通鲜枣近一倍。2018年获农业农村部农产品地理标志登记保护,被誉为“中国枣乡”。↓</p> <p class="ql-block"> 每年处暑前后,青枣泛白成熟即开锅制作,需选取色白、无虫蛀、无红头的优质枣,历经分拣、切割、淘洗、糖煮、养浆、稀烘、挤捏、老烘等十多道工序。最考验功力的是刀切技术,每颗枣都要手工切上几十刀,刀刀均匀,才能让糖分充分渗透,久藏不坏。为“南式金丝琥珀蜜枣”的天花板级神品。↓</p> <p class="ql-block"> <i style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">水东老街:</i>古镇的核心区域,始建于隋唐,唐末商贸从茶花岭迁入,宋代成集,明清鼎盛。是皖东南重要的水运码头,竹木、茶叶、蜜枣顺水阳江直抵南京、上海,一度号称“小南京”。街道两侧分布着800多间明清时期的老店,清一色青砖、黛瓦、木檐、马头墙,多为“下店上宅、前店后坊”格局。是一条至今仍住着百余户原住民的“活态”明清老街。↓</p> <p class="ql-block"> 水东老街由上街头、下街头、正街、横街、当铺街、网子街、沈家巷等街巷纵横交错,形成连环街市。现存建筑多为两至三进带天井格局,屋檐采用飞檐翘角构造。建筑风格为徽派,青砖黛瓦,马头墙,木板槽门。↓</p> <p class="ql-block"> 老街上依然保留着剃头店、裁缝店、百货商店等老业态,依旧保持着上个世纪七、八十年代的模样,充满了时代的印记,烟火气十足。↓</p> <p class="ql-block"> <i style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">老供销社:</i>这是一座典型的上世纪中后期风格建筑,两层结构,带有白色罗马柱、二层红棕色栏杆阳台,外墙呈斑驳的土黄色,建筑顶层保留着极具年代感的“毛主席万岁”五个大字,两侧有红旗装饰,门前悬挂红灯笼,石板铺地,充满了“时代印记”与“徽风皖韵”的碰撞。↓</p> <p class="ql-block"> <i style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">大夫第:</i>它始建于明代(现存主体为清代建筑),是水东老街中心位置的代表性皖南古民居。其建筑规格颇高,原为“五开三进”,现存“三开三进”。照片中看到的粗大原木梁柱、精美的狮形雕花牛腿(撑拱)、天井格局,都保留了典型的明清时期皖南古建工艺。↓</p> <p class="ql-block"> <i style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">深源阁:</i>坐落于宣城水东老街横街上,原为清代徽商住宅。昔日楼下开店、楼上储物,是水阳江商道上一处老商号。名字取源远流长之意,见证古镇当年舟马辐辏的繁华。修缮之后,保留古建原貌,登阁可眺望整条老街的烟火旧影。↓</p> <p class="ql-block"> 随着水东老街的保护性修缮,这座古宅被活化利用,作为展示宣城及水东本地民俗、老物件(如照片中的陈设、盆景、神像)的文化空间,与老街上的皖南民俗博物馆等共同构成了当地的文化展示节点。↓</p> <p class="ql-block"> <i style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">司泰和饭店:</i>始建于清康熙二十七年(1688年),创始人名为“司泰和”。最初在老街三街交汇处(临近水阳江码头)开设小店,供来往客商歇脚、喝茶、吃饭。历经岁月后,建筑经修缮维护,如今作为“司泰和饭庄”重新营业,保留了古建风貌,提供当地特色餐饮,是游客探访古镇烟火气的重要去处。↓</p> <p class="ql-block"> 随着水东镇成为皖东南重要的水运码头与物资集散地(素有“小南京”之称),客商云集。小店逐渐扩建为“三大进”的宏伟建筑,依地势而建(迎街一层、二进两层、三进三层),融合了餐饮与住宿,鼎盛时期拥有百余张铺位,可容纳近两百人住宿,堪称当时的“五星级饭店”。↓</p> <p class="ql-block"> <i style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">十八踏:</i>为老街“五道井”景观的入口处,位于水东老街的横街与正街交汇区域,是旧时从老街前往水阳江码头的主要通道。从古街向下到水井处有十八级青石台阶,因此得名“十八踏”。↓</p> <p class="ql-block"> <i style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">五道井:</i>石阶旁是“五道井”的第一道井。相传乾隆皇帝微服下江南时曾途经此处,品尝井水清冽甘甜,龙心大悦,赞其可比杭州西湖玉泉水,遂赐名“十八踏御井”(井旁至今存有相关石刻)。↓</p> <p class="ql-block"> 古人在此形成了严格的用水分区:井水供饮用,下方石池分区域用于洗菜、淘米、浣衣,同时这些井水也为砖木结构的老街提供了消防水源,体现了古人的生活智慧。↓</p> <p class="ql-block"> <i style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">水东烟馆:</i>现作为历史遗迹保留,门旁标牌注有“鸦片馆”。它紧邻老街著名的“十八踏”与“五道井”。历史上的水东古镇因水阳江水运曾繁盛一时(素有皖南“小南京”之称)。该建筑为清代至民国时期的老烟馆,曾是旧时贩卖、吸食鸦片的场所。↓</p> <p class="ql-block"> 漫步于老街上,被这抹明黄的院墙温暖了视线。黄墙黛瓦,拱门深处藏幽景。头顶串串灯珠如星斗,脚下沉沉石板载春秋。窗棂静默,岁月斑驳,古意与烟火在此交织。↓</p> <p class="ql-block"> 青砖灰瓦,卵石铺就的巷弄蜿蜒向远方。狭窄的古巷,斑驳的砖墙,阳光透过绿叶洒在石板路上。一串串红灯笼点亮了宁静,一株株草木生机盎然。远离喧嚣,寻一处老街深巷,让心归于平静。↓</p> <p class="ql-block"> 水东老街除老街建筑外,同时还是一个皖南少见的中西多元信仰共生样本,老街上既有佛教、道教,又有天主教堂,佛、道与西方天主教长期共存。既保留了皖南村镇的民俗底色,又留下近代传教与本土化融合的物质与非物质文化遗产,是水东老街重要的人文价值所在。↓</p> <p class="ql-block"> <i style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">宁东寺:</i>位于水东老街的西端,它始建于唐代(历史上也曾叫“水月庵”、“三官殿”),是宣州现存最古老的寺庙之一,也是水东镇保存较完好的千年古刹。历史上鼎盛时期有“殿宇九十九间半,佛像三百六十尊”,被称为“皖南第一丛林”。↓</p> <p class="ql-block"> 这座寺是道佛合一的场所,所以除了佛殿,也供奉道教和民间信仰的神灵,关帝就是其中一位。↓</p> <p class="ql-block"> <i style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">圣母堂:</i>它由法籍传教士金式玉于清同治年间(约1870—1871年)创建,后曾在清光绪二年(1876年)被毁,光绪六年(1880年)按原貌重建并留存至今。它是皖南地区较早、规模较大的天主教堂之一,也是安徽天主教朝圣地之一,现在属于宣城市级文物保护单位(水东天主教堂建筑群)。↓</p> <p class="ql-block"> 此为华东第二大规模的圣母教堂,仅次于上海市佘山圣母堂。其建筑风格是较典型的欧洲哥特式,尖坡顶,上有十字架,教堂呈十字型,砖木结构,彩绘华丽,古朴典雅,为中西文化融合的经典建筑。↓</p> <p class="ql-block"> 中西合璧的建筑美学,在光影中熠熠生辉。哥特式的尖拱、穹顶与青砖灰瓦碰撞,白色圣像静立阶前,绿植点缀其间。远处的白墙黛瓦与近处的西洋风骨相映成趣,每一处细节都是历史沉淀的印记。↓</p> <p class="ql-block"><i><u> 因为一份甜香,我走进了水东老街;因为老街的烟火,我记住了这份跨越时空的甘甜。水东蜜枣,不仅甜在嘴里,更是与宁东禅寺的晨钟、圣母教堂的晚祷、大夫第的雕梁画栋交织在一起,成为生活本身,成为记忆中一抹永不褪色的皖南底色。</u></i></p> <p class="ql-block">图片:宋老头</p><p class="ql-block">编辑:宋老头</p><p class="ql-block">文字:宋老头(部分景点介绍摘自网络,谢谢网络作者!)</p> 谢谢您的浏览!