愚人的美篇

愚人

感 言 录

*没有哲学的前行将是无意义的前行。

*人性是可以改变的，但需要以历史物质文明的彻底改写为前提。AI走上历史舞台，也许就是这个角色。

*既然人性在短期内无法改变，那么利用人性的历史窗口期换取作为的空间，以空间换时间，以时间换积累（量变），以积累换成果（质变），达到走出困境步入新境的涅槃，这大约是改革开放的底层逻辑，也便是把玩世界的底层逻辑。

*叶落花残秋已尽，谁吟雪裹岁萌新

*月落千山静，人闲万念生

*马克思主义实践宽度的感知，便是马克思主义与非线性时空关系的感知。

*由马克思主义实践的宽度知，马克思主义实践是一种自然的和谐的进化，而不是对历史生硬的约束，所以马克思主义是自然地实现的，而不是强拉硬扯实现的。其实人的所有唯善意图都是这样。

*人的感知是非线性时空在大脑中的反映

*那么人的正确思想便是对非线性时空的全息性感知，或者是非线性时空的全息赋予

*所以高维思维是对宇宙精神的索求，如婴儿索求母乳。

*其实宇宙精神就是上帝精神，所以中国文化的天道便是上帝之道，所以中国文化的上帝精神早于西方文化的上帝精神。

*所以亲近上帝便是上帝对自己的亲近

*所以亲近上帝是人类不可或缺的一个重要维度

*实践的本质就是发现和利用非线性存在

*毛泽东实践的形态是自我实践与人民实践的对立统一，通过这种实践发现存在利用存在改造存在。

*实践主体的精神性决定了实践的排他性

*无意识的实践是没有意义的实践

*没有精神的实践是低层次的实践

*纯精神的思辨是高层次的感知

*纯接纳宇宙精神是恩维的最高境界

*所以恩维和实践是有层次的有境界的

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