【世界文化遗产】庐山诺那塔院 小天池风光

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世界遗产 中国庐山 庐山，又名匡山、匡庐，北濒长江，东近鄱阳湖，以雄、奇、险、秀闻名于世，雄奇险峻、刚柔并济，春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉，宋代诗人苏轼曾发出“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的感慨。公元前126年，司马迁“南登庐山”，并将“庐山”载入《史记》。陶渊明、谢灵运等文化名人的文学艺术创作，使庐山成为中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。此后，李白、白居易、苏轼、王安石等1500多名文学家、政治家、艺术家相继登临庐山，写下1万余首赞颂庐山的诗词歌赋。公元四世纪，高僧慧远在庐山东林寺，首创观像念佛的净土法门，代表了佛教中国化的大趋势；中国古代四大书院之首的庐山白鹿原书院更代表了理学家朱熹的兴复和中国近世七百年的理学大趋势。丙午马年正月，我们来到庐山风景区游览。庐山北山公路垭口矗立的“庐山”石牌坊。（彭真题字）

庐山是地质遗址和历史、文化、植物、名胜的完美结合，奇秀庐山，飞峙江湖，苍润高逸、俊伟诡特。典型的中国东部第四纪冰川遗迹，珍贵的变质核怵岩构造、壮观的复合地貌综合了极高的地学价值。不仅在中国，而且在国际上都有十分重要的学术研究作用。1996年12月6日，联合国教科文组织世界遗产委员会批准庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》；2002年被评为“中华十大名山”之一，电影“庐山恋”列入世界吉尼斯纪录；2004年申报世界地质公园成功；2006年1月，中央文明办、建设部、国家旅游局联合授予庐山首批“全国文明风景旅游区”称号；2007年被批准成为国家5A级旅游景区；2008获得“首批国家旅游名片”和“中国世界遗产景区十佳”殊荣；2009年相继荣获“中国十大避暑名山”、“中国最美十大名山”等荣誉称号；获得“世界遗产文化景观”和“世界地质公园”两项荣誉的旅游胜地；成功举办中国庐山世界名山大会，成为世界名山协会永久注册地。世界遗产、庐山是中华文明发祥地之一石刻。

庐山风景名胜区全域旅游导览图。

在庐山北山公路垭口附近，沿着石牌坊一侧栈道，向上步行约400余级台阶，就可到达庐山北高峰小天池景区和诺那塔院。

山路沿途，小天池导览图。包括塔院入口、小天池、大雄宝殿、观音度母殿、黄财神宝殿、客堂、指月楼（四面佛殿）、诺那塔院、无住亭等。

诺那塔院简介 庐山诺那塔院坐落于庐山北高峰小天池，初名法海寺，亦名小天池寺，明神宗万历年间由无染和尚开山创建，距今已有四百余年历史。二十世纪三十年代，近代藏传佛教宁玛派大成就者、西康地区政教领袖、首位将藏传佛教无上密法弘传汉地之大德-钦封护国普佑法师诺那呼图克图在此闭关修行，传法度众。诺那祖师圆寂后众弟子尊其遗教于庐山小天池建塔供奉灵骨舍利，寺院更名为“诺那塔院”。庐山诺那塔院是原藏传佛教宁玛派（红教）在中国南方唯一的道场，具有极其重要的宗教地位。作为诺那祖庭，其信众遍布全球，仅台湾地区即有二十余万信众，每年数次组织回山礼祖。前往庐山小天池景区沿途，山路两侧的塔院介绍图板引人注目，可供游客边走边看。诺那塔院·清净禅修。

塔院风光·清净禅修。

塔院风光 诗曰：行至森林里，一寺白云边。松古如龙活，岩嚵疑虎眠。经声清澈耳，寒气晓侵天。试问庞眉叟，来山住几年？含空五老雪，斜月九江云。钟声知何处，苍苍树里闻。

塔院风光 诗曰：山色青翠随僧入院，松声静雅与客谈云。步步穿篱入境幽，松高柏老几人游；花开花落非僧事，自有清风对碧流。山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。

塔院风光 诗曰：我有明珠一颗，久被尘劳关锁。而今尘尽光生，照破山河万朵。

沿着蜿蜒山路努力前行，需要有一定要体力和耐力。

经过艰辛跋涉，努力攀爬，我们来到庐山诺那塔院、小天池景区入口处山门。

小天池简介 小天池位于庐山牯岭东北小天池山顶，以山巅小池得名。海拔1213米，是庐山第八高峰，山势巍峨，青翠秀丽，自峰下公路拾阶而上400余阶，至小天池山巅，于殿堂前可见一圆形水池，即小天池。池水清澈，久旱不涸，久雨不溢，自古蔚为奇观。这里也是游人观赏日出、晚霞、云海等奇观的最佳点之一。

小天池边有一座凌云白塔，为诺那祖师舍利塔。小天池侧面最高点有一无住亭，高耸入云，纵目四顾，东望鄱阳湖浩瀚无垠，北望长江若带，西望田园锦绣如画，南望牯岭云中山城宛若仙境。在无住亭观晚霞和云景，更是别有奇趣，从小天池下方的剪刀峡中常常会涌上大片云雾，缭绕山谷。有时云雾弥漫，游者背阳而立，偶尔可见云雾屏幕上出现围绕人形的彩色光环，称为“宝光”，俗称“佛光”。有时云海翻腾，可见东南山峰云流如瀑的“瀑布云”。庐山小天池风光。

庐山北山主要风景点-小天池景区。小天池也是庐山较为宁静的景点之一，适合喜欢清幽和摄影的游客。除历史人文景观外，还有优美的自然风光。

小天池石刻 小天池，位于牯岭东北部山顶，因池水大雨不溢，久旱不涸而得名。相传明太祖朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖，曾南登庐山，扎营女儿城，练兵大校场，放牧捉马岭，饮马小天池，屯兵山间时饮马此池。山顶有凌云古塔，系西藏喇嘛诺那呼图克图的基墓，为印度五轮式塔型建筑，佇立山顶，既可见牯岭层峦叠嶂，云雾山城；又可见山麓田园丘陵，景色如画；远处见滚滚长江如绸带飘曳。远近皆景，令人心旷神怡。

诺那塔院、小天池景区 大雄宝殿 祖师殿外景。

诺那塔院大雄宝殿 祖师殿简介 祖师殿是藏传佛教红教中诺那活佛的传承派系。中间供奉的第一代祖，也就是佛教的创始人释迦牟尼佛。其教法在西汉末年就传入了我国，伴随着古老的中国走过了两年多年的历史。这里的佛的造型是入定之相，就是进入深远的禅定状态，观察众生善恶、观察世界生灭。第二祖文殊师利菩萨。他是佛教中智慧的代表。第三祖莲花生大师。他是藏传佛教宁玛派在西藏的开拓者，具有无量的神通和能力。第四祖是贝雅活佛。他是诺那活佛的师父，也是一位大成就者。第五祖就是诺那活佛。他是一位爱国活佛。第六祖华藏上师。第七代智敏、慧华上师。

大殿门楣上方匾额 祖师殿 右 佛历二五三六年 左 赵朴初题。右侧楹联 佛道弘扬宗风永振 左侧楹联 法轮大转慧日高悬。大雄宝殿 祖师殿前景。

中国佛教文化历史悠久，博大精深。是中华文明与智慧的象征，中华优秀传统文化之一。

走进大殿内参观游览，殿内装饰装潢精美，气氛庄严肃穆。大雄宝殿 祖师殿内部场景。

观音度母殿 二十一度母殿外景。

观音度母殿 二十一度母殿简介 观世音菩萨是慈悲的化身，大慈大悲，救苦救难，能够随机变化，随处感应，有求必应，广度有缘。经云：“应以何身得度即以何身而为说法”。观音菩萨因见众生所受之苦，深受感动而流下了两滴眼泪，左眼所掉之泪变成绿度母，右眼所掉之泪变成白度母菩萨。绿度母现少女相，全身绿色，一面二臂，清净慈悲。头戴五佛宝冠，身佩各种珠宝，着各色天衣，下身重裙，庄严尊重。其坐于莲花日轮上，右足呈蹴踏状，左足蜷屈，右手向外置于右膝上，作施愿印，持乌巴拉花，左手置于胸前，亦持乌巴拉花。恭敬供养此菩萨，能够度脱轮回，消除一切魔障、业障、病苦等，并能消灾、增幅、延寿、广开智能、凡有所求，无不如愿成就，感应不可思议。

观音度母殿 二十一度母殿内部场景。

佛教寺院 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。世出世间的一切恶行都不要去做，世出世间的一切善行皆当奉行，以此来净化我们的身口意，圆满我们的人格。这就是诸佛对我们的教诲。寺院古称伽蓝，意为无争之地，僧众供住的园林。因此寺院是安僧办道、弘法利生之地，为众人园圃，为众人的学校。诺那塔院其它建筑。

诺那塔院-水井。

诺那祖师宝塔华盖简介 此华盖重二千二百斤，赤铜所铸。于一九九一年塔院中兴，祖塔重辉之际，由台湾智敏、慧华教育基金会出净资，果一老和尚率众铸造。华盖也可称宝盖，由众花宝庄严所成。它恒时垂于佛顶之上，随佛行则行，佛住则止。据《仁王护国般若波罗蜜多经》云：“华成宝云盖者，表依法空理。起大悲行，无心荫物耳。盖覆大千，表称性之行，无不普周故”。在古代建筑中，如经幡、石塔或殿堂佛像顶上，都雕刻精细如伞状之盖，或用木材、金属、丝织之类，制作成伞盖之形垂于佛像之上，通称之为华盖。江西省九江庐山诺那塔院常住位 佛历二五五四年四月初八日吉时。

庐山诺那塔院 指月楼 指月楼建筑内分为：三觉堂、广济堂、四面佛殿、松月斋、问茶寮。政府支持 2014年6月，经庐山风景名胜区管理局发改委审批通过，同意诺那塔院对四面佛殿进行改造。2015年春季全面启动重建。2016年5月12日诺那祖师圆寂八十周年纪念日竣工并投入使用。四面佛殿为寺院的主体建筑之一，由于年久失修，极易引发危险，公众安全考虑，全面启动重建。

四面佛，人称“有求必应”佛，该佛有四尊佛面，分别代表健康、事业，财富与爱情。四面佛像的四首、四面、八眼、八耳、八臂都有寓意……四面佛性情温柔，充满慈悲、仁爱、广博、公正等四种正直性格，佛教称之为四梵行，亦是佛教四无量心：慈、悲、喜、舍的充分体现，愿降幅及济助一切众生……

四面佛殿，是为重光，尽显庄严。重塑纯铜贴金四面佛金身及莲座，并塑大小四面佛一千八百五十一尊（大64公分、小27公分）及等量佛龛……（经寺庙工作人员同意拍摄）

四面佛简介。

游览完指月楼，前往小天池后山山脊上的诺那塔。

庐山诺那塔，亦称喇嘛塔。座西南朝东北，藻瓶形白塔。整座塔不用雕饰，洁白素雅，轮廓分明，气势雄浑，鲜明体现了印度如来五轮塔式风格，是我国近代喇嘛塔建筑中的一大杰作。此塔在“文革”中被毁，1991年按原形制重修。此塔为藏传佛教红教第十七代宗师诺那呼图克图的基塔，是庐山唯一的，也是独有的红教场所，是研究藏传佛教内传的主要史记，其塔由当时民国政府要员蒋介石、林森、汪兆铭等人捐资修建。塔址由诺那本人生前来庐山传经讲法时亲自勘定。1936年病逝后，其弟子遵其生前愿望，将其遗骸移抵小天池山，建该塔以葬。诺那呼图克图（1865-1936），号逞列匠措，莲花生大师17世法嗣。是清政府授予蒙藏地区仅次于达赖、班禅的喇嘛教大活佛的尊称。

祖师简介 钦封护国普佑法师诺那呼图克图西康金塘人，本名逞列匠措，宁玛派第三十二代祖师、达隆噶举三十二代祖师、不共心印传承第五代祖师。诺那祖师生于1865年农历五月十五。七岁即被迎请至诺那寺，认证为第十四世金塘转世活佛。其根本上师为亲得金刚萨埵灌顶、集一切传承于一身的贝雅达赖尊者。诺那祖师24岁时继承红教祖位，次年受清廷赐封任命为西康大总管，掌管西康政教大权。祖师于1924年经由海路抵达内地，1928年起，历任国民政府立法委委员、蒙藏委员会会员、西康建省委员，并应太虚大师之请任中国佛学会名誉会长等职，先后于南京、上海、武汉、广州、香港、庐山等地广传藏传佛教无上密法。1935年，任西康宣慰使，返回西康。1936年5月12日于甘孜圆寂，玉珠双垂，遗蜕缩如婴儿，世寿七十有二。荼毗时天空现五色虹光，历数小时不散；骨呈红白蓝三色；心脏中空，外显忿怒金刚像，成金刚不坏舍利。

祖师事迹 诺那祖师是将藏传佛教无上密法弘传汉地开先河者，成就了一大批能为众生作依怙的汉人金刚上师。祖师除弘传宁玛及噶举密法之外，更着重于无相密的弘扬。祖师曾开示“《金刚经》所说的正是大密宗的境界”。祖师对于汉传佛教的净土、禅宗、天台等大乘宗派全无门户之见。其修证之德行、爱国爱教之情操亦为中央政府及教界僧俗，如段祺瑞、蒋介石、朱德、九世班禅、太虚大师等人所赞叹推崇。右上图 20世纪50年代（1959年庐山会议），朱德委员长和夫人康克清来诺那塔院参观，看望了这位红军的老朋友，并于塔下合影。

1912年，时逢川边局势失控 ，英国殖民者积极支持与怂恿西藏噶厦脱离中央政府，在这样的社会历史背景下，诺那祖师择五族共和，择“历史正义”为立场，弃藏隅贪图，唾英人嗾使，举康军助汉；1912年起，诺那祖师矢志抗英，竭尽全力，不惧生死，为时七年……亲率康军子弟兵转战千里，历经大小战斗百余次。斥日寇侵华，无耻蛮横 诺那祖师如法护国，忠心赤胆，“刳肝以为纸，沥血以书辞”，面对日寇侵华罪行，在通电中有言：“诺那深信吾族无分裂之理，深信吾国家必能独立自由，深信我政府必能抵御强敌……宁作战死鬼，不为亡国奴！”诺那塔简介。

庐山诺那塔院，诺那白塔旁的三座小塔。

参观游览完诺那白塔，我们沿着塔旁石阶山路，前往山顶无住亭。

到达庐山小天池景区-无住亭。无住亭位于峰顶悬崖之上，是一座伞顶圆亭，也是小天池景区最佳观景拍摄点之一。

站在亭上极目远眺，锦绣如画的自然风光尽收眼底。

这里绿树环抱，云雾升腾。山势巍峨，蔚为壮观。

近处，诺那白塔巍峨耸立，肃穆端庄。远处，云中山城美轮美奂，宛如仙境。

剪刀峡上空云雾飘渺，缭绕山谷。浩瀚无垠，气象万千。

诺那塔院方向云雾翻腾，仙山琼阁。苍松翠柏，福地洞天。

庐山小天池山巅，千岩万壑，山势巍峨。浩瀚云海，波澜壮阔。云雾山中走，人在画中游。

我们在小天池无住亭内小憩，观景、饱览、拍摄云雾弥漫，波澜壮阔，宛若仙境，海市蜃楼般云海奇观，几天来，多次领略到庐山大自然的神奇魅力与别有洞天。

游览完无住亭，我们按原路返回，心中充满了惬意与满足。前往小天池山顶另一处观景点。

小天池山上松林覆盖，青翠秀丽，微风轻佛，松涛阵阵。这里一面是陡坡，一面是悬崖，山路险峻，惊险刺激。

我们沉醉在这悠然的人间仙境。眺望锦绣如画的云海和满山秀色的风光。如诗如画的大地画屏，美如巨幅的山水画卷。

这里山川悠远、奇秀天下。据了解，庐山市境内有16大自然奇观，景点474处，已经命名的山峰有171座。群峰竞秀，云遮雾罩，浩瀚云海，太虚幻境。庐山享有“匡庐奇秀、甲天下山”之美誉。并以“雄、奇、险、秀”闻名于世。庐山是地质遗迹和历史、文化、植物、名胜的完美结合。奇秀庐山，雄奇险峻、刚柔并济。苍润高逸、俊伟诡特。是中国成功获得“世界遗产文化景观”和“世界地质公园”两项荣誉的旅游胜地。

在小天池山顶漫步，远山，虚无缥缈，若隐若现。近处，影影绰绰，美轮美奂。远近皆景，相映成趣，令人心旷神怡。自然风光与人文景观融为一体，达到了近乎完美的境界。

舍利塔，是存放佛陀或高僧大德舍利子的塔，其中存放着舍利子和经书，是中国五千年文明史的载体之一，礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。诺那祖师舍利塔，即是存放诺那祖师舍利子的佛塔。游览、欣赏、拍摄完庐山小天池云海风光，又回到诺那白塔附近。

重修诺那呼图克图祖师舍利塔碑记 佛历二五四五年四月初八言叩。

佛教之中华优秀传统文化 “存在了将近两千多年的中国佛教，是拥有内容丰富绚丽多彩的文化遗产的。”“论它的典籍文化，论它的成绩经验，论它的国际影响，无论作为宗教或学术来看待，中国佛教在全人类的文化发展和文明进步的历史中都有不容忽视的地位。”-赵朴初。

庐山诺那塔石刻。

临下山前，再回首，看一看庐山小天池风景区。

“曲径通幽处，禅房花木深”。下山的道路相对轻松，但仍需努力。

到达北山公路垭口附近牌坊时，新一轮庐山云雾又铺天盖地席卷而来。远处的山峦与近处的建筑变得若隐若现，飘忽不定，笼罩在浓浓的大雾之中。

驱车到达庐山风景区南门游客中心。观光游览继续进行中。