河南行——安阳（1）

青苔

　　从河北邯郸市到邯郸辖的磁县和临漳，再到河南安阳，这样跨省安排行程，目的是对曾为六朝都城的邺城有一次完整体验。

为了不走回头路和更好地了解邺城，特意在临漳待了两天，见我的美篇《这么近那么美，走进河北（8）临漳（一）、（二）》。临漳和安阳距离约50公里，出乎意料两地竟没有城际大巴，看来河北和河南文旅之间没有开发古邺城旅游事业的想法！

磁县位于古邺城西边，是当年邺城的陵墓区。曹操高陵位于安阳市殷都区安丰乡西高穴村南，与磁县两地隔漳河相望，相隔约26.6公里，这两地当年都属于古邺城范畴。历史上长期流传的“曹操七十二疑冢”，其实就是现在的磁县北朝墓群。关于磁县北朝墓群见我的美篇《这么近那么美，走进河北（9）磁县》。

5月19日是“中国旅游日”，而前一天是“国际博物馆日”，年轻人有幸能享受了半价优惠。

其实到曹操高陵就是一种情怀，曹操墓没什么内容！

公元196年，曹操迎汉献帝刘协到许昌，从此“许都”成了东汉王朝最后的正统都城。曹操挟天子以令诸侯。

公元204年，曹操大败袁绍，攻克邺城以后，立刻将邺城作为自己魏王的王都，实际执政的大本营。从这一年起曹操在邺城执政了16年。全国的军政决策、人事任免、粮草调度全部由邺城发出，邺城成了真正的权力中心。

公元220年，曹操去世，曹丕继承王位，同年逼迫汉献帝刘协禅位，正式建立了曹魏政权。选择迁都洛阳，邺城理所当然地成了北部陪都。

曹操为邺城奠定了都城的根基，十六国时期后赵、冉魏、前燕相继在此定都，到了南北朝时期，东魏、北齐更是直接将都城从洛阳迁到了邺城，还扩建了邺城，使其规模更加宏大！

曹操高陵过于庞大，让人抓不住重点，既没有陵园的庄严肃穆，也没有博物馆的内涵，对着1：1复原的模拟墓室，联想不到是一代枭雄的墓葬，这暗合了曹操生前要求的死后葬在贫瘠之地，即“因高为基，不封不树”的原则。曹操是盗墓贼的祖宗，深知厚葬易招盗墓，当然不会重蹈覆辙了！

温馨提示：曹操高陵与司马懿政变的高平陵是两回事。两者地理和历史背景完全不同，后者在河南洛阳一带，那是曹叡的陵墓，曹叡是曹操的孙子。

　　由清华大学建筑设计研究院设计，黑红文化搭配汉代深出檐风格。

　　在空荡荡四周冷风飕飕的陵园大厅里，最有温度的地方要数这里，粉丝们对曹操的顽疾和事业前程的千叮呤万嘱咐都展露无疑地表现出来了，有的嘱咐一日三次如何服药；有的为他出谋划策；有的抄写曹操诗词以明志……

　　博物馆里展出不少文物，以证明墓主人就是魏武王曹操。

　　曹操高陵距殷墟宫殿宗庙遗址约20公里，坐大巴直达约40分钟左右，好在安阳旅游将殷墟博物馆、殷墟宫殿宗庙和曹操高陵三处串联起来，用大巴接驳连接，非常方便。

提到安阳，人们自然会想到殷墟和甲骨文，它们才是这座城市的灵魂所在。

　　殷墟是中国商朝后期都城遗址。据记载公元前1300年，商王盘庚把都城迁到北蒙，改名为“殷”，史称“盘庚迁殷”。盘庚迁殷后这里一度成为世界上人口最多、最繁荣的城市之一。商朝灭亡之后，这里沦为废墟，史称殷虚。

殷墟是我国历史上第一个有文献可考，被考古挖掘且有甲骨文所证实的商代晚期都城遗址，也是我国考古挖发掘次数最多，持续时间最长的古代都城遗址，被誉为中国现代考古学的摇篮。

它拥有四个之最：中国最早成体系的甲骨文；中国最早的车马坑遗址；中国最早的女将军妇好墓葬；出土了世界上最早且最重的青铜器司母戊鼎。

　　殷墟博物馆位于安阳母亲河洹河西岸，矗立于殷墟宫殿宗庙遗址与洹河之间的狭长地带。博物馆外形就好像一只青铜大方鼎，外墙由三种常见的云雷纹、兽面纹和夔龙纹装饰其上，大门门楣上是来自殷墟甲骨文的三个字：“大邑商”或是“天邑商”，目前没定论。

　　走进博物馆雪白的大厅，人一下子黑了八度，充分显示“商人喜白，崇尚白色”的习熟。抬头一望顶上有一只以殷墟妇好墓出土的凤鸟为原型的吉祥鸟，灵感源于《诗经》“天命玄鸟，降而生商”，商人的始祖叫“契”。

传说有一位住在九重高瑶台之上的女子简狄，有一天，他和妹妹到河边沐浴，突然一只玄鸟飞过来，给她们留下一枚卵，简狄把卵吞下去后，有了身孕，生下的孩子就是商人的始祖“契”。契长大后，帮助大禹治水有功，被舜帝任命为司徒，掌管教化，后来封于商地，赐姓子氏。因此商人崇拜凤鸟，以凤鸟为图腾。

　　殷墟挖掘考古出来的优质文物都被中国国家博物馆和中国考古博物馆珍藏了，殷墟博物馆里没剩下几件，来安阳只是为了实地体验，要想看珍贵文物还得回北京！

　　据考证商王武丁共有三位妻子：妇妌‌、妇好和妇葵。妇妌‌是武丁的原配王后。

　　这件“司母辛”方尊是殷墟博物馆的镇馆之宝之一。妇好死后庙号“辛”，而“母辛”是后辈对母辈妇好的尊称。

它高80.1厘米，重达128公斤。铜鼎的形状：口呈长方形，短沿方唇，有两只直立耳，腹壁较直，下部略内收，平底，圆柱形透底空心足；口下四面及转角处，精巧地装饰着兽面纹，腰边和底饰则以乳丁纹为特色，足上部的兽面纹更是显得醒目生动，鼎的内壁刻有“司母辛”三字铭文。

在妇好墓中同时出土了两件铜鼎，另一件比此件轻一点，重117.5公斤，现珍藏于中国考古博物馆。

　　这是我在中国国家博物馆拍到的“后母戊鼎”。

“戊”是妇妌‌的庙号，“后母”指王后母亲，由她的儿子商王祖庚或祖甲为其祭祀所铸。

它高133厘米，重达875公斤。“后母戊”鼎是目前所知世界上最大、最重的青铜器，体型硕大端方，享有“镇国之宝”的美誉，被国家文物局作为国家一级文物列入《首批禁止出境展览文物目录》。

　　亚长牛尊是殷墟博物馆镇馆之宝之一。

它是殷墟迄今发现的‌唯一一件牛形青铜尊‌，于2001年出土，通长40厘米，带盖高22.5厘米，重7.1公斤，整体呈体态健壮的水牛造型，牛头前伸，双目圆睁，双角弯曲，憨态可掬中透着威严。 牛身满饰龙、虎、鸟、鱼等20余种动物纹饰，牛颈下和器盖内壁铸有“亚长”铭文。 其原型是商代野生圣水牛（甲骨文称“兕”），兼具祭礼酒器与沟通天地神明的功能，体现了殷商时期独特的宗教仪轨。‌‌

墓主人亚长是商王朝一位地位仅次于妇好的高级军事将领。‌

　　与亚长牛尊同时出土的这件亚长铜觥也是一件盛酒礼器，通高18.7厘米，重约1.35千克，造型十分别致：器身短宽，流部微微上扬，近流处装饰着一大一小两头象纹，大象张口扬鼻，双腿之间还藏着一头小象，生动有趣，展现了商代工匠的巧思。 器盖前端形似怪兽，中部有菌状钮，器盖内壁和器底内壁均铸有“亚长”铭文。 铜觥是商代典型的酒礼器，在《诗经》等文献中又称“兕觥”，主要用于盛酒和斟酒。‌‌

　　青铜手形器是目前全国考古发现的唯一一件商代青铜手型器，也是迄今发现最早的“假手”。造型逼真‌：半握的右手，大小相当于四五岁小孩的手掌，手背装饰有饕餮纹和眼形纹，工艺非常精湛。

也是亚长墓出土，不愧是网红打卡物。

　　在博物馆醒目之处看到的这个甲骨文“子”字本身是“婴儿”的象形；但在殷墟博物馆语境里，常被用来指代那位身份显赫、生活丰富的“商代小王子”。许多学者认为他是‌商王武丁与妇好之子‌，即古书记载的“孝己”，甲骨文中的“小王”。

　　陶鬲形猪首盖盉

是泥质灰陶温酒器。器盖做成猪首，长嘴、圆眼微凸、双耳直立，加热后酒液可从猪口流出。因圆滚滚的壶身和小尖嘴，倍受网友们喜爱，称它为“三千年前的小猪佩奇”。

　　来到安阳，来到中华文明开山之作的青铜器故乡，必须简单认识几件常用青铜器。

　　爵——喝酒之器物。

　　卣、觚、盉等——盛酒之器物。

　　斝——温酒之器物。高高的三条腿下起火加热。

　　鬲——烧火、煮粥、煮肉的炊具。

　　簋——盛饭的。

　　豆——盛菜的。

　　鼎——王权的象征。

　　出了博物馆就能坐上景交车到妇好墓。

　　妇好，姓好（读音hào），又称母辛、后母辛、妣辛，有学者认为其出生于好国（今河南东部、山东西南部一带），是商王武丁的王后，也是中国首位有据可查的女军事统帅与政治家。她曾率军征伐二十余国，创下商朝单次用兵之最；同时主持国家祭祀，权倾朝野。三十余岁英年早逝，葬于宫室旁。其墓出土大量文物，印证了她传奇而辉煌的一生。

下到墓室，原来里面优质文物已在中国国家博物馆和中国考古博物馆安家。

听出租车司机说2006年殷墟被列入《世界遗产名录》时，从北京警车开道将文物拉回安阳，供世界遗产委员会审核。实际上安阳的殷墟几乎是一个空壳。

　　这里分几个区域陈列以考古发掘为基础，展示了墓群的形制及珍贵的出土文物。

　　最隆重的当属M260，它位于殷墟王陵区东区，1984年发掘，闻名遐迩的司母戊大方鼎传说1939年就出土于M260。大鼎制作工艺精湛，形制庄重典雅，纹饰繁缛神秘，重达875公斤，是我国古代青铜器的代表，是国之重器。

　　在中国国家博物馆拍摄的商王武丁时期安阳出土的卜骨、卜甲。

　　参观完一系列殷墟历史文化和遗址，感慨一日殷墟行，穿越三千年。伫立司母辛鼎前，遥看后母戊鼎挖掘遗址，惊叹商代青铜铸造之精湛；凝视甲骨残片，感悟汉字起源之神奇。漫步宫殿宗庙遗址，遥想大邑商昔日辉煌，历史厚重感扑面而来，令人肃然起敬。哈哈，当然安阳只是情怀，要想仔细观看还需回到北京！

谢谢关注，未完待续