杭州临平山：晴登断岭，西佳有约

陈建新

国庆一到四号，杭州天天下雨，下得人心里发潮。五号总算放晴，便想着出门走走。也没特意去哪儿，走着走着，就到了临平山。

断岭残雪是“临平十景”之一，名字源于南宋传说：当地人为破蔡京葬父的风水凿断山脉，此后冬雪时周边皆融，唯此断山积雪不化，遂成一景。明代文人史鉴曾专程来赏雪，留下“快雪新霁，重冈复岭，积素凝华，上下一色”的句子。

如归阁

雨后的山，空气像被洗过一遍。石阶微湿，树叶透亮，秋风一阵一阵，凉而不寒。

断岭残雪景区位于临平山西麓，2012年随临平山综保工程建成开放。核心建筑为四层塔楼西佳阁，登顶可西望半山、皋亭山，远眺超山，其余三向俯瞰千里平原，另有沉霞楼、西裕堂等仿宋建筑沿中轴线分布。西佳阁周边有约7400平方米牡丹园，春赏牡丹芍药，秋有菊花展。

临平山有个断岭残雪景区，是老底子的临平十景之一。从前这里人迹罕至，冷清得很。如今不同了——景区里的西佳阁，成了有名的相亲角。红纸黑字挂了一排排，父母替儿女相看，年轻人自己也来碰碰运气。

西游记的表演，锣鼓一响，猴哥一出场，大人小孩围了一圈，热闹得很。

如今的断岭残雪早已不止“残雪”一景。西佳阁下的相亲角挂满单身资料，配合说媒舞台，每周日引来上千人寻缘，成了临平版“万松书院”。从历史深处的断山残雪，到如今的花海人潮，这处景区恰好见证了一座城市山林从静谧到热闹的变迁。

从前是断岭残雪无人问，如今是西佳阁上佳缘多。一座山，一处景，冷清与热闹之间，倒像是这座城市变迁的一个小小注脚。

临平山色

月老殿

愿天下有情人都成了眷属

是前生注定事莫错过姻缘

月老，是民间传说中掌管婚姻的神明，后被道教吸纳尊为“合婚联姻天尊”，以月下系红绳、定姻缘而闻名。

杭州临平山的西佳阁，是一处集赏花、登高与相亲于一体的仿古塔楼。它坐落在断岭残雪景区内，周边种有约7400平方米的牡丹园，每年春季牡丹与芍药雍容绽放。

密林现安隐

安隐寺唐建名永兴唐院，清泰元年（934年）重建，名安平院，宋治平二年（1065年）改名为安隐寺，一直至今。寺在镇西，建国初期尚存。沿上塘河北岸西行，至临平山西南麓河南岸有安隐亭，安隐亭的石联上有对联"东道三里路人烟密密是临平，北渡一声钟林木森森藏安隐"。

鼎湖风貌

古时临平湖湖水直至山下，吴时出宝鼎，故又名鼎湖，也名东潮，以对杭州西湖故。湖周十里，"波流浩大，每见深荡"。湖原与东江（古代太湖尾闾之一）相连，汉时形成海迹湖。五代陈至德二年（584)，临平沉于湖。唐宋时不仅可通舟楫。且为旅游胜地。"

苏轼开运盐河

临平湖湖周居民多从事盐业。宋熙宁五年(1072)杭州通判苏轼开成运盐河，源出杭州西湖与昆山门内外城河之水，经运盐河，过临平湖东流入大运河。宋绍定三年（1230)。筑永和塘，阻鼎湖白龙潭之险，成为今上塘河。

高宗亲幸龙兴迎太后

据记载宋高宗赵构屈膝求和，金国答应放他的生母韦太后南归。韦太后回到江南，就驻驿在龙兴桥头的妙华庵。赵构率文武百官、仪仗鸾兴来临平迎接母亲。从此、妙华庵改名叫"龙兴寺"取宋王朝中兴之意。

兰桂腾芳

据历史记载南宋时，临平镇人徐宣与弟寅、垓曾同太学生数千人，联名伏阙上书攻贾似道误国之罪，此举得到百姓及正直官员的称颂嘉许。后三人同登进士，徐垓居榜首，里人号“一门三秀”，里人为表彰徐氏昆仲敢于与权贵斗争，在重建东茅桥时改名桂芳桥，寓“蟾宫折桂”之意。

龙洞祈年

临平镇人习俗，于夏历四月初八至龙洞祈年。相传有“宋室女感电光而孕，产一白蛇女恚举杖欲毙之，忽入水。久之渐兴云雨，骇动乡里，有黑僧至祝之，蛇乃跃入钵盂，捧至山巅早洞以北水洞。从此灵验大著，去兴雨致之日，见白龙堰蹇山顶，头西尾东略与山齐，雨止则没。〞

沿塔内楼梯拾级而上，登顶可远眺临平全景甚至东来阁。如今这里更成了临平版“万松书院”，每周日举办的相亲角挂满单身资料卡，配合现场说媒舞台，引来上千人寻缘，让从前冷清的西佳阁变得热闹非凡。

国庆假期，西湖边人潮汹涌，游人如织。索性把西湖让给远道而来的客人，本地人转身往临平山走走，反倒落得一份难得的静谧。

临平山上，彼岸花已盛开。一坡绯红，像是秋天特意留下的信物。

山不高，路不陡，秋光正好。树影筛下碎金，风过时带着桂香。没有摩肩接踵，没有排队拍照，只有石阶、凉亭、偶尔骑车掠过的本地人。站在山顶往下看，城市在远处铺开，临平山却守住了一方安静。

晴登断岭，秋风有信。西佳阁上，佳缘可期。

这一趟，走得值。