<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">追临赵孟頫所临《兰亭集序》,已不知往复多少遍。每一遍落笔,感受皆不相同。所求已不止于笔画、结字这些表层形貌,于一遍遍摹写之间,慢慢试着去体会赵孟頫落笔那一刻的心境与怀抱。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 我临习的底本,以宋拓定武本《兰亭》为依据。这件临作最为人熟知的版本,作于元至大三年,时年赵孟頫五十七岁,已是晚年的成熟手笔,亦是《兰亭十三跋》的诞生背景。彼时他接朝廷征召,自湖州登舟,沿运河北上大都,赴任翰林侍读学士。临行之际,友人独孤长老将珍罕的宋拓定武《兰亭》相赠,同船的吴森亦携有另一本定武善拓。舟行运河三十余日,路途漫漫,船窗之外流水滔滔,案头法帖常伴左右。他日日展卷摩挲,反复临摹,随感而题,写下十三段跋语,便是后世赫赫有名的《兰亭十三跋》,数卷临本也于这段旅途之中应运而生。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">遥想运河舟中,风过舷窗,笔墨相伴,实在是绝佳的书写情境。每每读这段往事,心中不免羡慕古人。纵使世事催迫,身逢世事变迁,依旧能够安住内心,顺着自己的心志,把心中所好郑重安放。反观今日,若换作当下,应召赴任,大抵便是急急忙忙登上高铁,朝发夕至,抵京便即刻拜谒,便再也不会有这舟中三十余日,展帖临池的闲情,也就不会留下这一段笔墨佳话了。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">当然,临习此帖,点画、结字、篇章章法,自是必须沉心钻研的功课。但更值得思索的,是赵孟頫以己之笔临王羲之原作时,他真正在意、着力参悟的究竟是什么。对着古帖落笔之后,纸上落下的一道道痕迹,哪些是契合古人心法,哪些尚有偏差,需要反复打磨修正,这便是临帖之中最值得深思叩问之处。这也恰如挖矿探脉一般,不只是摹其形,更要掘求内里的精神内核。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">此前我长时间浸淫于赵孟頫《洛神赋》的临写。在通临的过程里,愈发觉察自身在单字结体、细节点画上尚有诸多缺憾。为巩固笔法,补全不足,便生起念头,回过头来重新通临这本赵临《兰亭》。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 《洛神赋》风华流美,尽显赵孟頫行书潇洒飘逸的个人面貌;而临《兰亭》,是他回溯二王本源,向书圣取法的研学之作。一为自我才情之抒发,一为对晋人古法的追问。两帖交替对照临习,方知法度藏于俯仰之间,功夫不在一朝一夕。临帖不只是抄写文字,更是跨越数百年时空,与古人笔墨对话。于起承转合之间,体察笔法的来处与归处,正视自己笔下的得失,通临以养气息,精练以补缺憾,沉下心慢慢打磨,以求日有寸进。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>