成陵

李成立

<p class="ql-block">成吉思汗陵,鄂尔多斯伊金霍洛旗,是祭祀成吉思汗的衣冠冢与精神圣地,并非真身墓葬。被誉为“全体蒙古的总神衹”,陵园完整保留了13世纪以来蒙古帝王祭祀仪式的原貌,因蒙古族盛行“密葬”传统,成吉思汗去世后实行密葬,不封不树,真身葬地至今成谜。</p><p class="ql-block">1939年,为防止成陵被日军窃取,由伊金霍洛迁移甘肃榆中县兴隆山。</p><p class="ql-block">1949年,陵榇迁至青海湟中县塔尔寺。</p><p class="ql-block">1953年,经国务院批准,1954.4月迎回伊金霍洛旗,1956年建成新陵园。</p><p class="ql-block">成陵雕塑广场,由385尊铸铁雕塑组成,再现成吉思汗大军出征的宏大场景,栩栩如生,是世界上展示成吉思汗阵行宫的大型实景雕塑群。</p><p class="ql-block">今之所见为现代重建,主体建筑融蒙古民族风格与中原宫殿元素于一体。广场铜像,高36米,其雕塑高14米,重30吨。是全国最大的一座成吉思汗骑马铸铜像。</p> <p class="ql-block">沿着九十九级台阶而上便是三座大殿,蒙古族对“九十九重天”的崇拜,象征吉祥福禄与永恒。从远处看,这条台阶像永不停息的河水,又寓意着成吉思汗缔造的“蒙古”,这条“永恒的河”源远流长,永世长存。</p><p class="ql-block">三座大殿,呈蒙古包式穹庐顶,正殿高26米,呈八角形重檐,东西配殿高约23米,俯瞰如一只展翅飞翔的雄鹰。红墙红窗,金顶蓝纹,极具民族特色。正殿有成吉思汗汉白玉雕像,高约4一5米,身着灰甲战袍,腰佩宝剑。</p><p class="ql-block">苏勒德祭坛,祭坛中央供奉着成吉思汗的战旗~苏勒德。其缨子由99匹公马的鬃毛制成,寓意着勇往直前的力量与精神。在蒙古文化里象征着“众多”与“至上”。</p> <p class="ql-block">在鄂尔多斯伊金霍洛旗的甘德尔敖包之上,三座陵宫巍然伫立,蓝瓦流云,金顶映日。这里并非沉寂的古墓,而是八百年游牧文明的精神坐标,是一代天骄灵魂归处的神圣殿堂。</p><p class="ql-block">成陵的建筑布局暗合“天地人”三才之道,气势恢宏,独具匠心。景区“气壮山河”的门景如刀壁斧凿,中央成吉思汗策马扬鞭,直指苍穹。正殿,高大的白色廊房相连,金黄色琉璃瓦在阳光下熠熠生辉,似雄鹰展翅,翱翔于草原蓝天之间。成吉思汗流金塑像端坐中央,目光沉毅,俯瞰万里河山。塑像后四大汗园疆图铺展,铭刻着“横扫欧亚,一统草原”的赫赫战功。东西两廊壁画以史诗笔触,古朴苍劲地描绘了大汗以出生,统一蒙古到西征欧亚的壮阔一生。后殿寝宫静谧肃穆,四座黄缎灵包静静安放,供奉着成吉思汗与三位夫人的灵枢。酥油灯长明不熄,象征着草原儿女对先祖永恒的敬仰。</p> <p class="ql-block">成陵不仅是建筑实体,更是活着的历史。这里传承着自13世纪延续至今的成吉思汗祭典。2006被列入首批国家级非物质文化遗产名录。达尔扈特守陵人世代坚守,每日清晨开启铜庙,点燃酥油灯,伴随螺号声涌念颂词,执行洒茶祭天等仪式。他们保存了完整的蒙王祭祀形态,是研究古代蒙古族祭祀文化的活化石。每年农历三月二十一的查干苏鲁克大典,是祭祀规模最大,最隆重的时刻。达尔扈特人身着传统服饰,敬献哈达,奶酒,全羊。歌声悠远苍凉,这不仅是仪式,更是蒙古确认身份凝聚精神的重载体。苏勒德祭坛上,九面大旗林立,铁矛直指云天,矛缨由99匹公马鬃制成,象征着勇往直前的军魂与保佑草原安宁的信念。</p> <p class="ql-block">成吉思汗,这位被《华盛顿邮报》评为“千年风云第一人”的英雄,其伟大不仅在于军事征服,更在于他时历史进程的深远影响。他结束了中国自唐以来四百多年长期分裂战乱的局面。建立了疆域空前辽阔的元朝前身,基本奠定了今天中华民族的版图。他的政治智慧,仁慈胸怀以及“事所尚者克成其业”的诚信精神,成为蒙古箴言的核心。范曾先生在《沁园春.成吉思汗颂》中赞曰:“韬略寰中,宏图化外,一代天骄张劲弦”。他率铁骑统一蒙古,西抵多瑙河,东至太平洋,促进了东西文明的交流与融含。他是蒙古族人民心中的英雄,是中华民族的伟人,也是世界历史巨人。站在成陵之前,听风掠过铁马金帐,似有战鼓隆隆,马蹄声声。这里的一砖一瓦,一灯一火,都诉说着那段波澜壮阔的历史。向世人展示着草原文明的深邃与輝煌,激励着后人铭记历史,向往和平,追求卓越。</p>