丹山赤水瀑布行

星河清梦

2026年10月4日，一家人自驾来宁波余姚市梁弄镇观赏白水冲瀑布。

我们踩着漫山的青石阶，访过刻满岁月痕迹的摩崖石碑，山风裹着水汽吹在脸上，是最舒展松弛的秋日体验。

刚入山就见到古代皇帝宋徽宗为白水冲瀑布题字“丹山赤水洞天”的巨石，在浓绿山林的映衬下格外醒目。

沿着铺着卵石的山道慢慢往上走，同行的家人牵手缓步，林间满是清新草木气息。

沿途的标识牌讲述着丹山千百年来的人文故事，从六百年前文人结伴的自助游雅事，到王阳明游历时留下的诗作，山行一路伴着厚重的人文底蕴。

遊丹山記

神偃家所謂丹山赤水洞天者在吾邑之四明鄉去上虞小山東南十五里而近澳劉網大婦吊仙之所也洪武享交发予客

授小山陳氏冬十一月向买顧雲屋先生白山除未予央之會先生善圖畫予煩以吟咏白適繼 句日有之樂者明月一日帖其友兴温夫江複初来會属予請先生及西阁汪居安同为丹山遊先生與予欣然出門日己夕矣遂由鄭峰

而南通徐家崎后安追及之泞二里許穹林長溪陰風 皆吾草放浪諮證不畏昏黑海初去其家已近通先往項史二童子执燭来迎仰兄豆石林立危燈險這下 潭影心悸膽 逅遇綠崖奇有古祠劍石森街松杉夜鸣若有神物然過祠西後至初家宿其严謂四明溪含復初萬置酒酒數行先生载鸟琅行圖約在席者出音語題其上明日溪行一里許度小橋 側梅始華盤桓不忍去西過状元坊坊宋景定間方公山点登第時

所建也自坊南入小柿懊出懊口度黄溪溪水出大蘭諸山由鉴溪而下白石累黑流駛過清麟介下遊巨細可數中流横后M下有解 然與邻音和沂溪東行三里至觀嶺謂對樊祠祠前石橋長丈餘相傳告泽水泛流而至者白 左入松林百餘步至一清亭觀白水白水所出 辟缺落如削其上則羣峰嵌空若奔馬 止而水白震際下注崖谷者 躍腾沸当夜有聲

陈德若游雷無有冬夏溢石 走瀾壑銀 玲 好百折出石 西與諸溪合后搞之東若干步有巨石臨溪上者可列坐十餘人。 請用柳柳州序飲故事衆客或一飲或再 或累飲至醉或不及飲而止皆撫掌大咲是時樂甚不知日之暮也白水宫道士潘寶齊留宿石田山房弟于趙集立侍立不港先生索佳猪作丹山圖諸客各賊詩明日實 請登绝項觀羣

德遺跡以典盡而止既還小山

一有先生作紀行圖且冲數十步峰

千文飞流舞白鸾，碧潭倒影镜中看。藤萝半壁云烟湿，殿角长年风雨寒。野性从来山水癖，直躬更觉世途难。ト居断拟如周叔，高卧无劳比谢安。

正德八年夏，王阳明携徐爱等游四明山。访汪克章同览白水奇观，遂作诗二首。此其一也。

乙已岁寒，澄斋识。

白水冲瀑布

相传东汉时，有位白公隐居在四明山潺湲洞修道，洞侧即白水冲瀑布。时有下邳人文纲任上虞县令，弃官与妻樊云翘从白公学道，道成在大岚山飞举升仙，大岚山至今尚存チ仙桥、祠宇观等遗址。唐天宝三年(744)，救移祠宇观于白水冲旁，日白水宫，亦称白才观。宋政和六年(1116)，宋徽宗下旨增建玉皇殿，并御题“丹山赤水洞天”。明正德）年(1513)，王阳明携弟子道友游四明山，曾在广东按察使佥事汪克章陪同下观白水景，赋《四明观白水》诗两首。

五彩梁弄

清晖亭始建于元代，由龙虎山朱贞一门人白水宫住持毛永贞筑之。有诗日：

“白水丹山何处看，清晖亭上一凭阑”。

可见清晖亭是观赏丹山白水冲景观最佳之处。乙已冬月重建。“清晖”最早见于曹魏·阮籍《咏怀诗其三十二》“明月耀清晖，清晖有余姿。”在古代诗词中尤以谢灵运“昏旦变气候，山水含清晖”诗句著称，使“清晖”成为表达自然之美与心灵纯净的重要文化符号。

潺湲洞

黄宗義《四明山志》载：“初，白君有仙术，隐于潺湲洞侧。”“石屋、云根间有瀑布，如悬河，旁日潺湲洞，余姚之白水宫也。始刘（纲）、樊（云翘）居潺湲洞侧，师事白君，因其故居也。”白君即帛和，又名护，字仲理，创立白君道，又称帛君道，传播者为刘纲。白水宫自陈永定到明永乐，历八百五十余年，而未尝废。盛时，有清晖亭、石田山房。

山涧的流水从层叠青石上倾泻而下，碎玉般落在碧色水潭里，站在亭中观景，山光水色尽收眼底。

山涧的流水从层叠青石上倾泻而下，碎玉般落在碧色水潭里，站在亭中观景，山光水色尽收眼底。

白水冲瀑布

相传东汉时，有位白公隐居在四明山潺湲洞修道，洞侧即白水冲瀑布。时有下邳人文纲任上虞县令，弃官与妻樊云翘从白公学道，道成在大岚山飞举升仙，大岚山至今尚存チ仙桥、祠宇观等遗址。唐天宝三年(744)，救移祠宇观于白水冲旁，日白水宫，亦称白才观。宋政和六年(1116)，宋徽宗下旨增建玉皇殿，并御题“丹山赤水洞天”。明正德）年(1513)，王阳明携弟子道友游四明山，曾在广东按察使佥事汪克章陪同下观白水景，赋《四明观白水》诗两首。

路过清晖亭，不少游人和我们一样在这里歇脚纳凉，亭边草木幽深，抬眼就能望见潺湲洞的摩崖石刻，古意悠悠。

清晖亭始建于元代，由龙虎山朱贞一门人白水宫住持毛永贞筑之。有诗日：

“白水丹山何处看，清晖亭上一凭阑”。

可见清晖亭是观赏丹山白水冲景观最佳之处。乙已冬月重建。“清晖”最早见于曹魏·阮籍《咏怀诗其三十二》“明月耀清晖，清晖有余姿。”在古代诗词中尤以谢灵运“昏旦变气候，山水含清晖”诗句著称，使“清晖”成为表达自然之美与心灵纯净的重要文化符号。

潺湲洞

黄宗義《四明山志》载：“初，白君有仙术，隐于潺湲洞侧。”“石屋、云根间有瀑布，如悬河，旁日潺湲洞，余姚之白水宫也。始刘（纲）、樊（云翘）居潺湲洞侧，师事白君，因其故居也。”白君即帛和，又名护，字仲理，创立白君道，又称帛君道，传播者为刘纲。白水宫自陈永定到明永乐，历八百五十余年，而未尝废。盛时，有清晖亭、石田山房。

不少同行的游客也拄着拐杖缓步登山，一家人说说笑笑，秋日登山的暖意满溢。