曲高和寡--宋玉

易约

曲高和寡--宋玉

（2026.10.6）古诗 易约

曲高和寡唱秋夜，台下众多感凄凉。

炎黄子孙优美静，阳春白雪几许郎。

[注释]主题：第一百五十六篇，“曲高和寡-宋玉。”此出自战国时期楚国文学家宋玉的《对楚王问》，其核心含义是曲调越高雅，能跟着唱的人就越少，比喻作品或言论格调越高，越难以被人了解和接受，也常用来比喻知音难觅。

一、原著附录

楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？”宋玉对曰：“唯，然：有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。 引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”

成语故事：源自宋玉与楚王的一段对话。当时有人在楚王面前说宋玉的坏话，楚王问宋玉是否有失检点的行为。宋玉用一个唱歌的故事来辩解：有人在郢都唱歌，开始唱通俗的《下里巴人》，跟着唱的有数千人；唱《阳阿》《薤露》时，跟着唱的有数百人；唱《阳春白雪》时，跟着唱的不过数十人；最后唱起高难度的商音、羽音夹杂流动徵音时，城里跟着唱的只有几个人了。宋玉借此说明，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少，暗示自己思想超凡脱俗，不被世俗理解2

二、直接影响文学艺术评价标准

宋玉通过“下里巴人”与“阳春白雪”的对比，建立了高雅艺术与通俗艺术的二元评价体系，成为后世文艺评论的重要概念。