沈阳故宫那一抹“丹宸国色”

朋派

好巧不巧，2026年正逢沈阳故宫博物院建院100周年，我们在游览沈阳故宫过程中，正巧看到了“丹宸国色”特展，重器琳琅，精彩纷呈，为此行添加一抹厚重的文化底色。

盛京晴空万里，红墙朱瓦静默百年。在沈阳故宫博物院銮驾库内，“丹宸国色”特展推出九十余件馆藏重器，以红色为脉络，铺展独属于东方的国色风骨。

首次亮相的清硬木雕花喜字梳妆台格外夺目，是此次特展最大亮点。木材质地厚重，历经岁月，包浆温润。三扇屏风采用通透精巧的透雕技法，葫芦纹样缠绕流转，暗含对帝后婚姻福禄绵长、多子多福的美好祈愿。屏风正中镌刻端正的喜字，刀法圆润细腻，寓意福禄双全，双喜临门。梳妆台配有镜架与储物抽屉，既可梳妆揽镜，亦能收纳妆饰。

这件集皇家威仪与宫廷烟火于一体清代硬木大婚梳妆台存世量极少，一木一纹，见证了昔日皇家大婚的盛大隆重，朱红木色间盛满古人对圆满美好的期许。

国家一级文物-清 雍正款斗彩龙凤大盘 盘内斗彩纹饰精细、繁密，盘心绘一龙、一风绕火焰珠起舞；盘底部中央为青花双圈，内有楷书“大清雍正年制”。斗彩工艺精湛，龙凤纹饰布局严谨，色彩淡雅又不失华贵。

馆藏国家一级文物-清 雍正款青花红龙大盘，盘内壁刻画四条红釉行龙，盘心为红色五爪正龙，盘底书“大清雍正年制”六字二行款。以青花绘海水、红彩绘巨龙，气势磅礴，是清代官窑瓷器的代表性珍品。

‌国家一级文物-清 青玉圆雕光绪御笔之宝 ，‌由整块温润致密的和田青玉圆雕而成，印台为规整正方形，四壁光素无多余纹饰。整器延续了清代宫廷造办处的玉雕水准，交龙钮的雕刻线条遒劲流畅，玉质包浆自然温润，篆文雕刻一丝不苟，体现了晚清宫廷玉雕的顶尖工艺水平。

青玉圆雕“光绪御笔之宝”宝玺‌：清代帝后御用宝玺，是皇权至高无上的直接物证，玉质与雕工均属宫廷顶级水准。

清 青玉圆雕光绪御笔之宝 印面刻朱文篆书“光绪御笔之宝”三行六字。作为清代晚期留存的帝王专属年号玺，它是国家一级馆藏文物，存世的光绪帝御用原刻宝玺数量稀少，稀缺性极高。

珍贵文物—清 岫岩玉浮雕三果如意，寓意“多福、多寿、多子”。

　　岫岩玉浮雕三果如意分头、中、尾三段装饰，如意头部内浅浮雕双桃与一蝙蝠，中部做长方形开光内雕一佛手，尾部开光内雕一对石榴，整体造型优美、轻秀。

清 掐丝珐琅粉地大吉葫芦花卉插屏。乾隆时期宫廷陈设艺术品。总体分为插屏、屏座两部分，此为插屏部分。边框为红木所制，屏内心为粉红色漆地，构图有“大吉大利”“子孙万代”等。

清 画珐琅三羊开泰盆景。宫廷陈设品。盆景分为上、下两部分，上部为玉石等磨制的盆花小景，下部为画花盆。尊后面开光内彩绘“三羊开泰”图案，左本两侧开光内彩绘“鸳鸯戏水”图。

馆藏清粉彩百子婴戏凤耳瓶，‌‌‌大型瓷胎烧制极易变形开裂，这件器物却能在曲面瓶身上完成立体堆塑+多层粉彩晕染，色彩过渡柔和、人物布局疏密有致，代表了当时景德镇高端陈设瓷的顶尖制作水平。“百子婴戏”是中国传统经典吉祥题材，寄托了古人对家族兴旺、阖家欢悦的美好期许。

‌这类体量巨大、保存完整的雕瓷粉彩大瓶存世量较少，作为沈阳故宫的代表性院藏清代瓷器，它完整保留了清代宫廷陈设瓷的礼制美学，是清代满汉文化融合、宫廷与民间审美互通的重要物证。

沿展线缓缓前行，同治大婚御用瓷器次第呈现，再现清代皇家大婚的恢弘场面，令人眼前一亮。

清同治款粉彩黄地梅鹊盘，通体采用帝王专属的明黄地釉，在清代瓷釉礼制中，纯明黄地彩瓷仅限皇帝、太后、皇后使用，民间严禁私自烧制流通。这件器物需经过三次入窑烧制，工序复杂度是普通白地瓷的三倍。‌盘心以明黄为底，用墨彩绘制姿态各异的喜鹊，粉彩点缀粉色梅花，构成“喜鹊登梅”的经典图案，寓意“喜上眉梢”“喜在眼前”，契合同治大婚的喜庆氛围。

本次展出的完整套件以“喜鹊登梅”寓意“喜上眉梢”，粉彩黄地梅鹊大碗、羹匙、以“喜鹊登梅”寓意“喜上眉梢”。这几件瓷器是清同治十一年（1872年）为同治帝大婚专门烧造的“嘉礼用瓷”，是皇家婚礼的直接见证，代表了当时官窑的最高工艺水平，是晚清官窑难得的佳作。

尤为惊艳的清 同治款粉彩红地描金喜字盘，朱红釉色匀净饱满，金字喜字端庄大气，红金交融，华贵雍容。当年御窑为同治大婚历时数载，烧造数万件婚礼用瓷，工艺严苛，精益求精。百年光阴流转，器物釉色依旧鲜亮，一抹艳红，承载家国和顺、良缘永固的美好祈愿。

清 同治款粉彩红地描金喜字大碗，外壁施矾红釉为地，满布描金“喜”字，上下共分4层，每层36个，穿插而下，底部形成双“喜”纹样，寓意“喜字成双”；口沿描金边，足部饰双道金圈。

满布喜字、成双成对，是清代宫廷婚庆器物的代表性作品，也承载了传统婚俗中祈求吉祥、和美、喜庆的文化内涵。

清 五彩鱼莲瓶‌因造型端庄华美，也被称为“观音瓶”或“观音尊” 。‌这件器物是康熙朝五彩瓷的典型代表，继承并发展了明代嘉靖、万历时期流行的鱼藻纹装饰传统，胎质精良，烧制工艺成熟，体现了清代康熙年间五彩瓷器的顶尖制作水准。

清 在川知乐款五彩鱼莲盘是康熙朝五彩瓷器的标杆性名品，代表了清代早期官窑五彩制作的顶尖水准，用彩严谨规范，画工娴熟精细，属于清宫原藏的御用级珍品。

清 在川知乐款五彩鱼莲盘‌纹饰层面融合了“连年有余”“富贵有余”的传统吉祥意象，底款“在川知乐”取自《庄子·秋水》中“子非鱼安知鱼之乐”的哲学典故，把民俗吉祥文化与传统文人意趣巧妙结合，在清代官窑瓷器中极为少见。

器物阅人间烟火，笔墨藏帝王胸襟。清朝迁都北京后，统治者崇文重道，学习中原汉文化，尊尚传统典章制度。皇帝耽习艺文书画，引领朝野崇文之风。

特展亮点之三代帝王书画罕见同框。因为重点放在游览故宫上，匆匆观展错过，必须借图呈现。

康熙临董其昌行书洒脱飘逸，藏一代帝王的开阔胸襟；康熙皇帝自幼好临池，毕生临池濡笔。其尤好明代董其昌书法。其字从董书，兼取各家。本件《临董其昌行书诗轴》署款“临董其昌”，不论是结构还是用笔，都大气磅礴，以骨力取胜，达到了相当的水准，并直接影响和引领了当时的书风走向，使清初书坛弥漫着董派的流风余韵。（图片来源网络）

沈阳故宫博物院藏《雍正丙午年行书诗轴》雍正书法畅朗娴熟、笔力沉厚，端庄内敛；文雅遒劲，行笔疾迟有序，气脉贯通。（图片来源网络）

乾隆画作主打文人意趣，强调“古意”表达。（沈阳故宫博物院藏《亁隆墨笔古木林石图轴》（图片来源网络）意境疏朗，苍木山石，意趣悠远。历经岁月浸染，纸本虽有沧桑痕迹，笔墨风骨依旧。画幅末端朱红钤印一点亮色，刚柔相济，让热烈的丹宸之色，多了一份悠远沉静的文人气韵。

清 弘历行书壬申春帖子词轴，是乾隆皇帝亲笔书写的一幅立春应景书法，作为乾隆皇帝御笔亲书，这幅作品是清代宫廷立春仪典与君臣文化互动的实物见证，也与史料中乾隆“亲挥帖子更”的记载相吻合。

轴上书有“壬日立新春，重重吉并臻。百昌欣律转，万福自天申”以及“喧鸣腊鼓发韶妍，遅日罘罳扬瑞烟。屏彩祥徵胜银里，盘辛芳献颂椒前”，两首春帖子诗，整体表达对新春的祈盼与祝福。

特展集齐三件清代帝王康熙、雍正、乾隆真迹，完整呈现从清初到清中期宫廷书风、画风的演变脉络，为浓烈的红色主调平添几分文雅气韵。

特展亮点之是清代文人合作画作的代表性作品—《清杨晋及王翚诸家岁朝图》，它‌以“岁朝清供”为切入点，以传统岁朝清供题材，由杨晋绘梅花、王云绘山茶花、顾昉绘柏枝、王翚绘灵芝等吉祥意象，完整诠释清代“图必有意，意必吉祥”的审美传统，寄托新春吉祥寓意，

设色湛露春融图卷，是清代词臣画家汪承霈的一件设色花卉长卷，画卷以没骨技法描绘了婀娜多姿的五色牡丹，配以浓郁葱茏的枝叶，花团锦簇，尽显百花之王的国色天香与华贵雍容，赋彩艳而不俗，兼具宫廷富贵气与文人书卷气，属于清代中期宫廷绘画的典型作品。‌

清 红木框铜鎏金掐丝珐琅花卉挂屏 ‌集合了紫檀木作、铜鎏金錾刻、掐丝珐琅三项清代宫廷顶尖手工技艺，代表了乾隆朝珐琅器制作的最高水准。 ‌

四景布局‌：左上为黄白红色菊花、右上为紫红色牡丹花、左下为红色天竹、右下为绿色兰花，每幅小图左上角都题有对应七言诗句。

右上隶书题“性喜清泉白石间”：右下隶书题“櫹槮倚石矗新筠”：左上隶书题“梅檀风绕吉祥云”；左下隶书题“红葩粉蕊艳欺霜”。

采用清代宫廷顶级的掐丝珐琅技艺，屏心蓝色地子上满布“万字不到头”的掐丝锦纹，鎏金“卍”字表面还錾刻有蝙蝠、仙桃纹样，暗合吉祥寓意。

‌将“卍字纹”、四季花卉、御题诗文三类元素融合，完美诠释了清代宫廷“有图必有意，有意必吉祥”的审美逻辑。

清 掐丝珐琅牡丹花鎏金双螭活环耳瓶，体现了清代中期宫廷珐琅器成熟而华贵的工艺特征，整体风格既华丽又端庄，展现了清代宫廷珐琅器典型的装饰美学。

清 掐丝珐琅花卉折角带盖方尊 清宫廷陈设器。器身肩部方折角处各有铜鎏金蝙蝠一只，口衔绳连钱装饰，寓“福在眼前”之意。

清 掐丝珐琅鹤式蜡台 ‌这件器物是清乾隆时期掐丝珐琅工艺鼎盛阶段的代表性作品，通常成对放置于大殿内两侧堂陛之上，造型舒展优雅，色彩搭配富丽和谐，将传统吉祥文化与皇家审美融为一体，是清代宫廷陈设器中实用性与艺术性高度统一的典范作品。

清 金漆彩绘描金槫拊 此器为沈阳故宫藏清代宫廷礼乐乐器，属膜鸣革类，通体髹金漆配雕花底座，是中和韶乐核心节奏器，用于宫廷重大典礼。

它是清代宫廷礼乐制度的重要实物遗存，印证了搏拊从古制到明清形制的演变脉络，承载传统“大乐与天地同和”的礼乐文化内涵。

清铜镀金八卦象足提炉 清朝皇帝御用礼器，“金八件”之金提炉，凡皇帝出行于仪仗前左右引导。

清 铜镀金双龙纹菊瓣盆 清朝皇帝御用礼器，为“金八件”之金盥盆。这件器物代表了清代乾隆至嘉庆时期宫廷铜器制作的顶尖水准，火镀鎏金工艺在清代属于高成本的宫廷专属技法，这件器物在双龙等核心装饰区域加厚了鎏金层，既提升了华贵质感，也大幅延长了器物的保存寿命。

目前全球范围内品相完整的清代宫廷立体龙纹鎏金盆存世量不足十件，具备极高的稀缺性与文物研究价值。

清 云龙纹兽面活环铜盖罐 清朝皇帝御用礼器，为“金八件”金瓶之一。这件清代铜器通体以高浮雕工艺雕刻云龙纹饰，肩设兽首衔活环，配套器盖同样满工雕云龙纹样，是清代宫廷卤簿仪仗体系中的礼仪用器。

它是清代礼制体系的具象实物证物，印证了《大清会典》中卤簿仪仗的等级规制，同时其精湛的浮雕工艺，也为研究清代内务府造办处的金属铸造技艺提供了珍贵实物样本。

清 乾隆款掐丝珐琅海水双龙笔架，这件笔架整体为传统“笔山”造型，呈现五峰并立的山峦形态，峰谷间的凹槽可直接承托毛笔，兼顾实用与观赏属性。‌它将传统山水笔架的经典造型与皇家专属的海水龙纹题材结合，华贵却不显艳俗，完美诠释了清代宫廷文房“实用与审美高度统一”的美学风格，在存世的清代掐丝珐琅文房器物中属于稀缺精品。

清 掐丝珐琅云龙水丞 为清中期宫廷御用文房贮水器。铜胎掐丝珐琅制，口沿底足鎏金錾刻缠枝莲纹，器身饰金龙行于五色云间，下承海水江崖，附龙形鎏金舀勺，是乾隆朝珐琅工艺鼎盛期的代表性文房珍品，尽显清宫御用器物雍容华贵的皇家气度。

清 象牙管万国来朝紫毫笔，清 象牙管万福攸同紫毫笔，以光洁温润的象牙为笔管，笔头选用名贵紫毫，毫短出锋、色泽黑紫有光泽，其中“万国来朝”笔还辅以点翠工艺装饰毫部。铭文寓意：分别镌刻“万国来朝”“万福攸同”字样，前者彰显盛世万邦朝贺的政治愿景，后者承载传统吉祥祈福的美好期许。

二者代表了清代宫廷制笔的顶尖水准，突破普通书写工具属性，是康乾盛世工艺水准、时代文化与帝王理念的具象缩影，属于存世稀少的清代御用文房珍品。

清乾隆三十四年款鎏金编钟（全套16枚）‌：铸铜镀金，钟体前铸律名、后刻年款，是清代宫廷祭祀、大典礼乐的核心实物，整套完整存世极为罕见。鎏金编钟流光熠熠，朱红配饰映衬金辉，见证庙堂礼乐，盛世升平。（图片来源网络）

双匾并置打破了两座故宫相隔数百公里的空间壁垒，实现了清代皇家文化核心符号的跨时空对话，成为本次“丹宸国色”特展的一大亮点，让观众直观感受到两座故宫之间的文化纽带，契合展览“以红韵承载文明密码”的策展理念。

故宫博物院的“建极绥猷”匾源自乾隆御笔，承载着清帝入关后确立中原儒家正统治国理念的核心追求，是清代全国统治秩序的文化象征‌。“继序其皇”匾扎根于沈阳故宫这个“龙兴之地”，代表着满族皇室对关外先祖基业的传承与坚守。

北京故宫的“建极绥猷”匾是故宫博物院耗时一年，依据1900年历史照片严格复原的重要文物，完整还原了康乾盛世时期太和殿的原始风貌‌。

沈阳故宫的“继序其皇”匾是留存于盛京本土的原藏文物，带着关外宫廷独有的历史印记。

故宫博物院与沈阳故宫博物院两匾同框展出，形成了“一宫两阙、文脉相连”的特殊展陈效果，串联起清代从关外奠基到入主中原的完整历史脉络，让观众直观看到清代统治“守根脉、定中原”的双重逻辑，

清 明黄蝦彩绣平金龙棉龙袍，以明黄缎为地，采用平金彩绣技法，用赤圆金线绣制九龙纹样，搭配五彩丝线晕染祥云、海水江崖图案，内衬絮薄棉兼顾保暖，绣工精细、构图饱满。

它是沈阳故宫藏清代皇家一级文物，严格契合清代冠服典制，代表江南三织造的顶尖织绣水准，是研究清代皇权礼制与宫廷服饰工艺的珍贵实物遗存。

清 大红缂丝八团金龙单袍 此袍为中秋喜庆之日后妃穿用的袍服，在平袖下摆上部，装饰海水江崖、八宝、如意以久图案。

缂丝是中国古代丝织工艺中的顶级技艺，有“一寸缂丝一寸金”的说法，采用“通经断纬”的技法织出的纹样如同雕刻在丝面上，立体感极强。这件八团金龙单袍上的“海水江崖、八宝、如意”纹样，是清代宫廷服饰里典型的吉祥纹饰组合，寓意江山永固、福寿绵长。

清红呢平金彩绣百子双喜炕围，‌原使用场景‌为清代宫廷御用陈设，围身背面缝有黄布签，标注“钟粹宫后殿东进间前床”，是清宫庆典、节日期间的专属使用器物。整件文物以“百子”为核心题材，所有纹样共同承载了福寿双喜、子孙昌盛、家族繁衍不断的美好祈愿，整体画面热闹祥和，是清代宫廷喜庆氛围营造类织绣文物的典型代表。

清 红雕漆元寿考印绶挂屏。‌“元寿考”是清代宫廷与贵族圈层非常流行的吉祥题材：搭配“印绶”元素，将长寿寓意与官禄吉祥意象结合，是清代万寿节、贵族贺寿场景中非常受欢迎的高端陈设礼器。寓意长寿安康、仕途顺遂。

温润光影之下，瓷器的矾红、木器的朱红、书画的赭红交相辉映，移步之间，恍若穿越百年，重回盛京旧时光。它们不再是陈列柜中冰冷的古物，而是鲜活的文化载体，诉说先辈绵延千年的审美与祝愿。

丹，为华夏正统朱红；宸，是巍巍宫阙。本次特展以红色为主线，不只是一场色彩展览，更是解读清代宫廷礼制、民俗与审美的窗口。红色，是盛典的庄严肃穆，是婚嫁的喜乐圆满，是中国人刻于血脉的吉祥图腾。

相较于紫禁城的恢宏盛大，沈阳故宫自有关外盛京独有的雄浑质朴。“丹宸国色”特展，揭开盛京故宫温润鲜活的另一面。这里的红，不是浮华艳丽，是岁月沉淀下来的国色，融于礼制、烟火与翰墨之中，是独有的东方浪漫，也是华夏民族代代相传的文化底色。

走出銮驾库，回望沈阳故宫高高的红墙，阳光铺洒宫墙之上，丹彩流光。这一抹盛京独有的丹宸国色，跨过百年风云，承载国泰民安的祈愿，在历史长河里，恒久绽放华夏文明独有的光彩。