临习怀素《圣母帖》(三)

日月生辉

<p class="ql-block">怀素《圣母帖》"以心立法度",是狂草精神的另一种表达。</p><p class="ql-block">《自叙帖》以情得真趣,如长河奔泻;《圣母帖》则以心立法度,通篇犹如一瓣沁香,充满肃穆与尊崇。</p><p class="ql-block">明代王世贞在《艺苑卮言》中评曰:"素师诸帖皆遒瘦而露骨,《圣母帖》独匀稳清熟,妙不可言。"这说明《圣母帖》证明了怀素并非只有"狂"的一面——他在狂草之外,同样能写出法度谨严、温润典雅的小草,展现了草书艺术"狂"与"敛"的两极统一。</p> <p class="ql-block">(圣母家于)广陵,仙于东土,曰东陵焉。二女从升,曰圣母焉。邃宇既崇,真仪丽设。远近归赴,倾币</p> <p class="ql-block">江淮,水旱札瘥,无不祷请,神贶昭答,人用太康。</p><p class="ql-block">奸盗之徒,或未引咎,则有鸟禽</p> <p class="ql-block">翔其庐上,灵徵既降,罪必斯获。闾井之间,无隐慝焉。自晋暨隋,年将三百,都鄙精奉,车(徒奔属。)</p> <p class="ql-block">译文:</p><p class="ql-block">(圣母原本家住)广陵,在东土得道成仙,因此称作东陵圣母;两个女儿一同飞升,世人便尊称她为圣母。道观修建得宏伟庄严,圣母神像庄严精美。江淮各地的百姓纷纷前来朝拜供奉,遭遇水旱瘟疫等灾祸,都会前来祈祷,神灵屡屡显灵应验,百姓得以安居乐业。</p><p class="ql-block">作恶偷盗的人,就算没有主动认罪,也会有神鸟飞落到他们房屋上空,神灵示警之后,罪人必定被擒获。乡里之间,再也没有隐秘的恶行。从晋代到隋朝,将近三百年时间,城乡百姓都虔诚供奉,前来朝拜的车马(络绎不绝。)</p>