《沉年淬笔,静守文衡》(默斋主人原创骈体文论)

默斋主人 文翰珍庋

<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">《沉年淬笔,静守文衡》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">——论长篇现实主义创作之慢与重</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">夫翰墨垂芳,必藉流年之淬;文章立世,端资静定之功。镜昭万象,所以察闾阎之悲欢;灯烛百年,所以照斯世之幽昧。是以千秋巨制,非仓促之可成;一代鸿章,非浮躁之能就。</p><p class="ql-block ql-indent-1">古来传世之文,咸由沉潜所铸;历岁不磨之笔,皆因涵养而尊。恃片时灵思,难垂百世声名;积岁月襟怀,始载九州气象。厚积薄发,是文苑不易之规;躁进轻求,乃词场速朽之弊。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>一、症候诊断:浮嚣成习,文境式微</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">世风竞捷,文路趋轻。人心逐利而厌寂,笔意趋新而少沉。作者逐朝夕之声誉,文士争寸晷之篇章。厌深耕之邃远,乐速成之便当;弃典籍之渊醇,疏民物之体察。</p><p class="ql-block ql-indent-1">篇帙层出,看似文苑繁兴;肌理空疏,实则词林寡质。形存气匮,辞富神枯。浩浩长文,缺乾坤之格局;娓娓浅叙,少人世之温诚。笔墨浮于尘表,思虑囿于浅隅。此文坛有高原之繁、无高峰之峻所由也。</p><p class="ql-block ql-indent-1">盖高原者,品类纷呈,极一时之藻丽;高峰者,义理宏深,垂百代之芳徽。躁进之工,可以成制式之篇,不可以立千秋之韵;敷衍之制,可以悦当世之目,不可以动四海之心。</p><p class="ql-block ql-indent-1">迩来艺评多议,士林多慨。参评之什,法度精工,格律雅饬;然局拘寸抱,情滞一隅。避世途之艰虞,讳生民之涕笑。得同侪之嘉誉,失大众之共鸣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">审观舆情,深窥文弊:世俗所尚,不在雕琢之浮华;千载所尊,唯在写实之真挚。</p><p class="ql-block ql-indent-1">且夫现实主义之旨,囊括沧桑,牢笼百态。必揽万象于胸次,融万变于灵台。见闻必深,而后可化为哲思;阅历必久,而后可熔为笔墨。体察不浮,思辨不浅,重构不苟,落笔不匆。</p><p class="ql-block ql-indent-1">若役于流量,困于时效,贪于量产,则观物不审,论世不深。描摹徒存其貌,风骨尽失其真。文格悬浮,无承重代之气运;笔力虚浅,难载万民之悲欢。匪惟当世文士多蹈此弊,即吾辈操觚之徒,亦易溺于时风,惑于浮誉。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>二、经典反证:沉潜铸骨,岁月成文</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">历稽载籍,千古名篇,皆出寂寞;纵观文林,百年巨制,必待淹留。无躁进之伟章,有静修之绝调。</p><p class="ql-block ql-indent-1">路遥笔耕黄土,六载栖迟。遍历山野阡陌,静观时代迁流。处清贫而志专,居寂寥而业笃。悲欢悉纳寸心,浮沉尽归笔底,遂成《平凡之世》,卓立当代写实之丰碑。</p><p class="ql-block ql-indent-1">柳青躬耕陇亩,十四载栖迟。弃台阁之浮华,从乡野之勤苦。与黔首同甘共瘁,随乡土历变经迁。萃闾里之真态,熔时代之大观,乃著《创业之史》,蔚为中原乡土之鸿编。</p><p class="ql-block ql-indent-1">外邦文道,理契同心。托翁著史诗之巨篇,历十余寒暑。稽古今之兴废,察朝野之盛衰。穷人性之幽微,究世运之隆替。屡删屡润,屡思屡新。岁月砺其识量,穷年萃其精神,遂成《战争与和平》,牢笼百代,经纬乾坤。</p><p class="ql-block ql-indent-1">由是知:文之传世,贵沉不贵速;篇之垂名,贵深不贵繁。</p><p class="ql-block ql-indent-1">虚耗岁月而无思,其文必冗;徒求捷速而无蕴,其笔必轻。迟非滞也,砺之使醇;静非惰也,养之使厚。</p><p class="ql-block ql-indent-1">彼时趋速构之文,利在朝夕,功在旬月。废体察之勤,亡思辨之智。凭套路以敷章,随俗趋以取势。喧腾一时,终归澌灭。故文道有真言曰:文学无捷径,速成必速朽,深耕方长存。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>三、路径重建:文心为修,沉潜为途</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">夫长篇述实之业,乃是文士终身之修。远嚣纷之外扰,澄寂虚之内心。观时序之推移,察生民之哀乐,省一己之文衷。</p><p class="ql-block ql-indent-1">巨构之成,非一朝之缔构;宏篇之立,乃积岁之研磨。梳时代之脉络,建叙事之宏纲;塑群伦之形象,掘人性之幽微。凝千载之精神,炼寸毫之风骨。千斟万酌,始立完章。岁月迁延,非苟且之滞留,乃敬文之诚、尊世之笃、爱民之厚也。</p><p class="ql-block ql-indent-1">修文三要,克立文基:一曰典籍储蕴,二曰厚土扎根,三曰思辨铸魂。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其一,笔力资于经史,格局广于诗书。博览百家,以蓄雄浑之气;深研千古,以开高远之怀。若溺浅阅之浮靡,弃经典之陶镕,则文气凋疏,笔底空泛。立意无深宏之度,行文无古雅之规。然卷籍虽丰,不经世察,则辞理悬隔,虚实相离。读书为立文之基,非尽文之能事也。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其二,文根植于九土,文魂寄于万民。写实者,非虚造之辞,非自怡之什。欲写一代之山河,必先融一代之风气;欲状四海之黎庶,必先亲四海之悲欢。</p><p class="ql-block ql-indent-1">履市井之烟火,察阡陌之阴晴。观匹夫之坚守,阅苍生之浮沉。人间百态,为翰墨不竭之泉;世事千端,为篇章无穷之壤。若采风止于浮观,阅历止于皮毛,则素材堆而无神,辞章繁而无韵。入世为初学之阶,炼世为大成之诣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其三,文重达于思辨,文美成于琢磨。著述非缀字之工,乃凝心之业;篇章非敷藻之技,乃载道之功。</p><p class="ql-block ql-indent-1">人物之性情,待思而始显;命运之起伏,待究而始明。世风之迁改,待察而始详;文辞之轻重,待裁而始当。思浅则义匮,琢疏则神离。</p><p class="ql-block ql-indent-1">近代篇章多招物议,其弊有四:心志功利,一也;制作敷衍,二也;立意悬浮,三也;识见浅陋,四也。逐浮名而弃真质,随俗好而远苍生。徒具文学之形仪,尽失写实之风骨。</p><p class="ql-block ql-indent-1">须知浮名耀一时之耳目,公论定千载之是非;流量腾片时之喧嚣,岁月持万古之权衡。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>四、结语升华</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">世路滔滔,文场靡靡。才非所贵,静定为文苑之真珍;速非所尚,坚守为词林之高节。繁篇不足恃,深耕乃可传。</p><p class="ql-block ql-indent-1">祛躁进之妄念,安沉潜之素衷。以经典养文气,以世味润笔神;以思辨开胸次,以岁月铸鸿文。静思则结构森严,博览则识度宏远;接地气则笔墨真诚,久淬炼则篇章不朽。</p><p class="ql-block ql-indent-1">从来仓促无传世之章,自古沉潜有垂名之业。黜功利之私意,守翰墨之初心。扎根禹甸,深耕流年;澄怀观世,功期万祀。</p><p class="ql-block ql-indent-1">庶几笔底烟云,可耐千秋之淘洗;胸中丘壑,可当一代之权衡。振当代之文旌,续万古之文脉。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:15px;">(文体备注:仿古骈散文论,骈句敷采,散句析理,四六相间,以论为本。)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p>