穿越千年 对话丛台

玉在其中

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寻探景点/邯郸丛台公园

背景音乐/美丽邯郸

2026年9月23日，正是秋分时节，暑气褪去，天空晴朗，空气清新，我们夫妻二人与堂妹、堂侄四人，踏入国家4A级景区丛台公园，从南门缓步而入。此行不为走马观花打卡，而是赴一场跨越两千三百年的邀约，登临武灵丛台，与古赵风云、历代先贤隔空对话。

一进南门，郭沫若先生题写的“丛台公园”匾额映入眼帘，笔力苍劲厚重，一眼便奠定了这座古园的文化基调。门前石狮静守，明代万历年间的《赵武灵丛台遗址》石碑静静矗立，碑上楷书“赵武灵丛台遗址”七个大字饱经风雨侵蚀，斑驳的石面记录着岁月磨洗。碑旁铜铸“邯郸原点”标识，点明此地便是邯郸城市文脉的原点。驻足碑前，脑海里浮现古人诗句：“丛台高耸接云衢，主父当年启霸图。地辟民驯新教化，龙蟠虎踞故王都。”清代张藩这首《丛台怀古》，精准描摹出当年丛台雄踞赵都，赵武灵王开启宏图霸业的气象。

步入丛台公园，市级文物保护单位工农兵雕塑静静矗立，在阳光下熠熠生辉。塑像身姿昂扬，朴实厚重，承载着一段岁月记忆。古台与新塑相映，一城古今在此相逢。郭沫若诗云：“邯郸市内赵丛台，秋日登临曙色开。照黛妆楼遗废迹，射骑胡服思雄才。”驻足凝望，抚今追昔，千年赵地风骨长存，令人心生感慨。

沿着园内平整的步道向前走，一池碧水横于眼前，这便是丛台湖。湖面波光粼粼，岸边垂柳依依，草木葱茏，秋风吹过，枝叶轻摇。湖水环抱古台，亭榭临岸，游鱼在水中往来，岸边游人闲坐闲谈。两千多年前，这里是赵国都城的腹地，当年丛台规模宏大，楼台相连，颜师古《汉书注》记载：“连聚非一，故名丛台。”史载古丛台原有天桥、雪洞、妆阁、花苑诸景，盛极一时，古人诗云：“传闻宫苑似蓬莱，丛台高耸云霄外。天桥接汉若长虹，雪洞迷离如银海。”可想当年高台巍峨，宫苑连绵，登台远眺，漳水东流，太行遥遥，何等壮阔 。

武灵丛台始建于战国赵武灵王时期，是赵王检阅军队、观赏歌舞之地，更是“胡服骑射”改革的见证地。战国中期，赵国屡遭北方游牧部族侵扰，国力困乏。赵武灵王力排众议，推行胡服骑射，改宽袍大袖为短衣劲装，弃战车而练骑兵，革新军制，开中原变革之先河。彼时，武士在台下演武操练，旌旗猎猎；高台之上，弦歌不绝，美人起舞，正所谓“台上弦歌醉美人，台下橐鞬耀武士”。丛台，不仅仅是一座游乐高台，更是赵国锐意革新、开放图强的精神地标。赵武灵王凭借这场变革，拓土开疆，收服中山，北击林胡，赵国一跃跻身战国七雄之列，燕赵大地，雄风大振。

岁月无情，秦末战火焚毁邯郸城廓，丛台盛景凋零。此后历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，屡遭损毁，又多次重修。今日我们所见的丛台主体建筑，为清同治年间重修，后世不断修缮维护。千年之间，无数文人墨客慕名登临，凭吊怀古，留下无数诗篇。杜甫曾写下“春歌丛台上”，李白漫游赵地，登丛台抒怀；乾隆皇帝登临丛台，留下御诗：“传闻好事说丛台，胜日登临霁景开。丰岁人民多喜色，高楼赋咏写雄才。襟漳带沁真佳矣，雪洞天桥安在哉！烟树迷茫闾井富，为筹元气善滋培。”帝王凭栏，感慨古台兴衰，追忆当年赵主父的雄图大略，也感叹世事变迁，昔日天桥雪洞早已湮没在历史尘埃之中，唯有高台夯土，屹立不倒。

穿过湖畔园林，我们一步步走近武灵丛台主体。整座高台由青砖包砌，分上、中、下三层，高二十七米。拾级登上丛台中层院落，武灵旧馆、回澜亭依次排布。墙壁上嵌有梅兰石碣，碑刻林立，金石文字承载着代代相传的记忆。院中碑刻，一面是乾隆御制诗，另一面为《邯郸行》词。指尖轻拂碑石，仿佛可以触摸到千年时光流转。

武灵旧馆坐落于丛台台顶，坐北朝南，砖木结构，面阔五间。这里原名武灵宫，清末曾为财神庙，1922年重修定名武灵旧馆。馆内立赵武灵王塑像，配有胡服骑射浮雕与史料图文，于右任题写楹联，记述赵国改革图强的往事。

步入馆内，仿佛穿越千年。遥想赵武灵王力排众议，推行胡服骑射，革新强军，尽显燕赵魄力。古台之上，昔日阅兵歌舞之地，如今静静诉说历史。观后心生感慨，改革方能进步。千年岁月流转，丛台依旧，武灵精神长存。这段历史提醒我们，要敢于突破，奋发向上。古赵雄风，至今仍给后人启迪。

继续沿石阶盘旋向上，抵达丛台顶层据胜亭。途中看见穿古装的美女在拍照打卡，此情此景，仿佛穿越时空。再往上走，最顶峰就是据胜亭了。

据胜亭四角攒尖，飞檐翘角，中央是赵武灵王的雕像。立于高台之巅，取“据此以胜”之意。站在亭中凭栏远眺，整座邯郸城铺展于眼底，近处是丛台公园满园秋色，远处楼宇连绵。遥望太行余脉，想象古时漳河滚滚东流。脚下这片土地，曾经金戈铁马，风云激荡。遥想当年，赵武灵王立于高台之上，检阅劲旅，胸怀天下。而如今硝烟散尽，城市安宁，百姓安居乐业。古台依旧，山河早已换了人间。

从据胜亭缓步走下，我们前往七贤祠。七贤祠是丛台公园重要人文景观，供奉赵国七位先贤：韩厥、程婴、公孙杵臼三忠，以及廉颇、蔺相如、赵奢、李牧四贤。赵氏孤儿的忠义，将相和的胸襟，李牧戍边的忠勇，一段段流传千古的故事，汇聚成厚重的赵文化。邯郸被誉为中国成语之都，一千五百多条成语典故诞生于此，负荆请罪、完璧归赵、毛遂自荐、围魏救赵……许多典故都与这片土地息息相关。一园藏千古，一台阅赵都，丛台公园将分散在史书里的人物与故事汇聚一处，让冰冷文字，化为可踏可赏、可感可知的实景。

亲临其境，让我深刻感受到一座古迹，若是仅留存残垣断壁，终会慢慢被遗忘。新中国成立之后，依托武灵丛台这处珍贵遗址，营建丛台公园，这一举措，有着深远的历史意义。

首先，丛台公园的打造，实现了文物保护与文化传承的有机统一。武灵丛台是战国高台建筑珍贵遗存，历经两千多年风雨，夯土台基脆弱。以古台为核心建设公园，划定保护范围，持续修缮加固，隔绝人为破坏，让战国遗存得以妥善留存。不再把古迹锁在封闭高墙之内，而是开放为公共园林，让普通百姓、八方游客都能够走进古台，触摸赵文化，读懂胡服骑射蕴含的变革精神。文物不再是博物馆里孤立的标本，而是活态的文化载体，代代传递燕赵风骨。

其次，丛台公园承载着城市精神塑造的时代使命。邯郸作为国家历史文化名城，丛台就是这座城市的文化图腾。公园以古台为核心，辅以七贤祠、望诸榭、碑林、湖面园林，把历史人物、诗词碑刻、园林景致融为一体，构建起完整的赵文化展示体系。人们游园赏景之时，潜移默化感受忠义、包容、革新的精神内核。胡服骑射所代表的勇于突破、开放吸纳，廉颇蔺相如所代表的大局胸襟，至今仍有现实启迪。2002年，国家邮政局与斯洛伐克联合发行《亭台与城堡》特种邮票，其中一枚图案便是邯郸丛台，让这座千年古台走向世界，成为中华文明对外展示的窗口。丛台公园先后获评全国名园、国家重点公园、国家4A级景区，是长江以北唯一入选第二批国家重点公园，文化价值得到广泛认可 。

再者，丛台公园打通历史文化与市民生活的边界，实现古今共生。它不只是一处历史景区，更是邯郸市民日常休憩、晨练、散步的城市公共空间。清晨老人在林间打拳，假日父母带孩子寻访古迹，学生前来研学，游人登高怀古。千年古台，融入市井烟火。历史不再和普通人隔绝，古赵文脉扎根日常，活在当代人的生活之中。园林湖光，古迹亭台，历史底蕴与城市生态相融，让一座城市既有现代化的发展速度，又有厚重绵长的文化根脉。

下图来自网络

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漫步园中，秋阳温和，树叶簌簌作响。我们继续寻访望诸榭、碑林等景点，碑林汇集历代咏诵丛台诗文，金石翰墨荟萃，古今文人在此交汇。金代赵秉文作《丛台赋》，吊古伤今，感慨七雄纷争、世事变迁：“独岿然其凌空兮，意神物之所护。持问父老以陈迹兮，犹有‘双塔野花’之诗也。噫！七龙扰扰，虎战以龙争兮，譬事势于连鸡。”品读辞赋，金代文人登临此地的怅惘与沉思，跨越时空，与今日游人共鸣。

到了下午，我们沿着湖畔原路返回南门。回望武灵丛台，高台静立，在秋日天光之下沉静肃穆。半天探访，踏古台，读碑刻，赏园林，拜先贤，一场穿越千年的对话至此缓缓落幕。

归途中，心中感慨万千，登临丛台，最大的触动，是读懂历史从来不是尘封的旧故事。武灵丛台，见证了一场伟大变革，见证赵国崛起，也见证王朝兴衰。无数王朝烟消云散，唯有这座高台屹立，承载着燕赵大地的精神基因。胡服骑射，本质是敢于打破固有偏见，主动学习新事物，开放包容，锐意革新，这股精神穿越两千多年，依旧振聋发聩。

打造丛台公园，并非简单修复一座古建筑，而是为民族守护一处精神坐标。将古迹化为公共园林，让普通人可以亲近历史，让少年儿童可以在这里触摸成语典故、品读先贤事迹。一砖一台，一碑一榭，都在无声诉说：我们的文明绵延不绝，正是因为代代有人坚守风骨，勇于革新。

古往今来，无数游人登临丛台，有人感叹霸业兴衰，有人凭吊忠义先贤。今天我们夫妻二人携堂妹、堂侄漫步丛台，不只是观赏亭台湖景，更是与古赵先贤对话。历史的兴衰告诉我们，固步自封必然落后，兼容并蓄方能自强；将相和的故事提醒世人，胸怀大局方能成事。

高台不语，文脉长存。丛台之上，曾经旌旗如云、弦歌阵阵；今日古园之内，草木常青，游人从容漫步。千年风云散去，变革、忠义、包容的精神，沉淀为中华文明的底色。走出丛台公园，回望高台，心中豁然明白：所谓穿越千年的对话，不是穿越回战国，而是在古台面前，读懂来路，看清当下，带着古人留下的精神力量继续前行。这座矗立在邯郸城中的丛台，永远提醒我们，不忘历史根脉，永葆革新之心。

作者，玉在其中（廖玉娥），热爱生活，热爱自驾游，热爱文学创作和写游记散文。

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