语语有境界,后人不能学

公木(松)

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">——读辛弃疾《贺新郎-送茂嘉十二弟》品王国维之评鉴试析</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">王国维在《人间词话》中正面高评的主要人物就是苏辛。特别是南宋之辛弃疾,是反复高评之“词龙”,其好多名篇都作典型特例专介。王先生对词作强调的是境界是本,其他什么神韵,格律,气质都是末。而且极力批评南宋几位名家,如吴文英,姜夔,周邦彦等颠倒本末的作为。特别反感他们辞藻堆砌,化用替代,典故堆挪,致意象雾化之隔。但对辛弃疾这位用典奇人却大加赏鉴,认为语语有意境,后人不可学。且此评语就冠在读者不太经意之词《贺新郎~送茂嘉十二弟》上,使人好奇。于是专门盘阅此词反复,似乎悟出了王先生之评价何据,就凑成了如下文字,述本人之悟,不知是否成立。请批评。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">先罗列《人间词话》评介及此词典型特征如下。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">此为《人间词话》中王国维对辛弃疾之《贺新郎》词的评鉴及解析。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">此为辛弃疾《贺新郎-别茂嘉十二弟》文本</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">此片为辛词中用典五处之寓意析介。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">有了如上铺垫,咱就来表叙解读之得,曰:辛弃疾《贺新郎-送茂嘉十二弟》有何据“语语有境界,后人不能学”?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">读到这里,我这如上翻读所得是那么回事么?我这人没什么文才,更无古诗词之功,算是望文生意吧!我凡读古人诗词,总爱联系作者之阅历与一贯表达情感之风。比如辛弃疾,你离开了他的身世之历,主战之志,壮志难酬之怨,你依读他的作品,就基本可读懂其意境了。王国维先生谓之别人不可能超越他,我认同,因为南宋有他之阅历之人几乎没有第二。恕我臆想。</b></p>