江湖书法非意象书法

一竹禅悟

江湖书法非意象书法

•达维•

当下书坛乱象丛生，大量随性涂鸦、笔法粗陋的江湖书法泛滥市面。更为积弊的是，许多无师承、无碑帖根基、无笔墨修为的江湖书写者，刻意盗用“意象书法”的概念包装自我，以怪诞造型、狂躁笔触制造视觉噱头，混淆大众审美，借创新之名行欺世盗名之实。这使得真正植根传统、法理严谨、意境高远的正统意象书法被严重矮化、误解。正本清源、区分真伪，是当下书坛辨风正俗的当务之急。

汉字兼具形、音、义三位一体的东方审美体系，天然具备以形载意、以笔传韵的艺术基因。真正的意象书法，绝非简单的字画拼凑、猎奇变形，而是立足汉字本义、深耕笔墨法理，通过线条重构、虚实运化、情景共生，实现由形入神、由技入道的高级艺术表达。它脱于形似、归于神意，在法度之内求变化，在传统之上开新境，既有视觉造型之美，更有文化意蕴、哲学思辨与笔墨气韵，具备深厚的艺术含金量与原创价值。

当代书坛中，无知堂主孙友军首创的三草太极膀书，正是正统意象书法的标杆范式。其三草太极膀书根植传统草书古法，融太极阴阳辩证哲理、天道玄墨美学于笔墨之中，确立了“以身定笔、以静驭动、圆活运化、动静相生”的专属创作法度。其书写中锋立骨、八面出锋，笔势大开大合、回旋圆融，线条奔逸而不妄为、造型灵动而不脱规。外在是草书飘逸奔放的形态意象，内在是太极中和静定的天道法理，完美诠释了守正创新、意法合一的真意象境界，与无根无据、胡乱造作的江湖书写形成天壤之别。

由此可清晰界定二者根本分野：正统意象书法，法理具足、学养深厚、独创有度、意蕴充盈，是传统功力与当代审美的创造性升华；而江湖伪意象书法，彻底抛弃碑帖传承、笔法训练与章法逻辑，全无笔墨积淀与文化支撑，只是浅薄低俗的笔墨杂耍。

江湖书法最大的症结，在于“无法而妄创”。书写者规避了书法千锤百炼的笔力、笔势、收放、虚实、疏密之法，不愿临帖筑基、苦修功力，仅凭个人主观臆想肆意涂抹。市面大量伪“意象书法”，看似龙飞凤舞、姿态张扬，实则笔墨浮滑、结构松散、千篇一律，多是圈内相互抄袭、同质化拼凑的俗套作品，有形无意、有态无韵，终究只能贻笑大方。

须知：书法的创新，尤其是意象书法的原创突破，永远建立在深厚古法功底与人文积淀之上。孙友军三草太极膀书的所有意象创新，皆源于数十年碑帖深耕、笔墨修行与太极悟道。其创新不是叛逆法度，而是吃透古法后的升级再造；其变形不是胡乱猎奇，而是顺应汉字本义、契合阴阳大道的意境再造。真正的笔墨突破，是古法为根、意境为魂、哲思为核的立体创作，绝非江湖书者的无根造次。

中华书画千年传承，核心贵在书写性与法度性。历代先贤立碑定帖、规范笔墨，就是为了克制随性妄为的陋习，让写字升华为承载风骨、气韵、文脉的高雅艺术。书法可以写意，可以造象，可以创新，但绝不可以无法无度、离经悖道。

综上可知：意象之变，变于意、不变于法；江湖之乱，乱于形、更乱于心。唯有扎根传统、敬畏法度、沉淀学养、悟道修心，方能跳出江湖俗陋，创作出真正有根、有骨、有意、有韵的正统意象书法。

孙友军三草太极膀书·原创意象书法代表作（均获国家知识产权保护认证）

一、首创太极意象书法《龙凤呈祥》。

作品以草书“龙”“凤”二字连笔运化而成，依太极阴阳交泰之理，笔势盘旋缠绕、虚实相生，两字相融相生、浑然一体，整体幻化出祥云缭绕、龙凤和鸣的空灵意境。字形不离草法本格，意象贴合吉祥文脉，形意兼备、法理纯正，是意象书法“以笔造境、以形传吉”的经典创作，已获国家知识产权认证。

二、首创太极意象书法《卧虎藏龙》。

古来写虎，皆取竖式昂扬之态，笔者破古出新，独取横向章法造型。整字体态沉稳敦厚、静卧如山，取猛虎蛰伏静谧之势；笔墨线条暗蕴草书龙纹笔意，于沉静中藏腾跃之气，形意高度契合“隐而不露、藏势待发”的成语内核。该作品在2010庚寅虎年全国寅虎咏春书法大赛一万八千幅作品中脱颖而出，斩获一等奖，同年获国家知识产权保护证书。

三、首创合体意象书法《如意鼠》。

作品为草书“如”“意”二字合体重构，依字造形、随势赋象。整体笔墨灵动婉转、体态鲜活，天然构成灵鼠拱瑞、顺遂安然的生动意象，寓意一元肇始、如意吉祥。作品字字有出处、笔笔有古法，合体而不杂乱、象形而不媚俗，完美诠释太极膀书“象形不泥形、写意不脱法”的创作特质，已获国家知识产权保护认证。

以下为无临贴基础，无书法法度，无创意内含，或相互模仿抄袭，或凭空臆造的江湖书法：

抄候正荣虎：

候正荣虎：

孙友军，字泮桥、一竹禅悟，号无知堂、永清斋、明坤庐、深善堂、天星寨主。诗书画印一体文人画家，中国“扬州新八怪”签约画家，“青城玄墨”立论人。

首创的水佛竹、焦刻摩崖造象、“寻仙不辞远”山水画、碑版遗韵书法、“三草太极膀书”、“残荷玄冥”、“大熊猫天道玄墨”等系列作品均获国家知识产权保护认证。

曾任原成都军区机关报巜战旗报》编辑，原成都军区理论研究室研究员，中央军委机关报《解放军报》专职记者（获国家新闻出版总署新闻高级职称全国统考合格证书），原十三集团军炮兵旅副政委，中共成都市委宣传部宣传处处长、新闻出版处处长，全国十大晚报之一《成都晚报（党报）》副总编辑，成都时代出版社筹备组组长，成都日报报业集团党委副书记、常务副总经理，成都市政协常委、文史委员会主任。

其间兼任四川省政协书画研究院副院长，四川省湖州竹派研究会会长，四川省新文人画院院长，成都市政协书画院院长，成都市花鸟画会副会长，四川散文学会副会长。北京大学寻找中国画的根学术工程学术委员会副主席、成都理工大学工程技术学院艺术系客座教授、四川新华科技学院青城玄墨大写雄风研究院副院长、三才书院特聘导师、两岸同根文化艺术交流中心艺术总监、麓曦桃源书院艺术总监、四川省作家协会会员。

毕业于四川大学哲学系，发表出版政论、新闻、文学等作品380余万字，著咏竹诗词百首，撰写并发表书画评论文章近二百余篇，撰有三经（金钢经、心经、坛经）禅理书画札记数百篇，有散文和古格律诗数百篇见诸文集及报刊。出版发表20万字《军队企业思想政治工作概述》、16万字《大熊猫天道玄墨美学》、18万字《六字三关系——中国画本体美学体系研究》、18万字《中锋是写字，八面出锋才是艺术——关于书画创作困境与出路的思考》、20万字《五常昭山河，大爱铸丰碑——仁义礼智信视域下5·12抗震救灾精神研究》等学术著作多部。创作的书画作品在国内外大展中先后12次获得金奖、特等奖、一等奖、银奖。作品被包括英国珍宝博物馆、中国核聚变博物馆、中央人民广播电台、香港美术研究院、巴金文学院、扬州画派书画院、泰国泰中友好协会等在内的17家艺术机构及党政军界名流王光英（全国人大副委员长）、励无畏（全国政协副主席）、梁光烈（国务委员、国防部长）、王蒙（文化部长）、蒋明君（联合国国际生态组织主席）、袁隆平、杨澜、董嘉跃等收藏。先后七次在抗州、成都、都匀、庆阳、香港等地举办书画展。先后向有关慈善机构捐献作品一百三十余幅，参与在北京、成都、深圳、香港的义拍义卖，所得善款全部用于灾后重建、抗击新冠肺炎和救助贫困户儿童上学等。发起“中国禅墨慈善万里行”，累计已达十余万公里，走进二十七个堂馆院寺，共捐献作品二百三十余幅。曾于2009年12月12日应邀赴京为国防部创作水墨佛竹长卷《佛竹报平安》，受到国务委员、国防部长梁光烈上将的接见，并题词：“友军佛竹，日新徳业”。