<p class="ql-block">我们看石涛的山水作品,你会一下子明白什么叫“有笔有墨”——画山石的轮廓,线条像书法一样有顿挫、有力度,那就是“笔”。山体上皴擦出来的层次,浓淡干湿交织,像云雾裹着石头,那就是“墨”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古人把“有笔有墨”当作山水画的命根子,五代荆浩在《笔法记》里说得干脆:笔,是按规矩走,但得灵活变通,不能死描形状,要像飞像动。墨,是用来表现高低深浅、物体质感的,要自然得不像刻意画出来的。他把笔和墨分得清楚,但也点明:笔墨谁也离不开谁。</p> <p></p> <p class="ql-block">想画出有笔有墨的画,不能傻练线条,也不能瞎泼墨。我个人的理解是得从三条路并排走:笔法打底,墨法跟上,最后让笔墨长在一起。</p> <p class="ql-block">中国画的笔,不是素描里勾外形的辅助线,它是画的精神骨架。谢赫“六法”第一条就是“气韵生动”,可气韵靠什么撑?靠“骨法用笔”。赵孟頫说得更直白:“书画本来同”,他把写篆书、行草的笔法挪到山水里。后来的黄公望、倪瓒都这么干:用写字的方式画画。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">怎么练?我特别信服“平、圆、留、重、变”这五个字。</p><p class="ql-block">中锋行笔,线条要稳、要厚,像钢筋埋在墙里。</p><p class="ql-block">侧锋可以丰富形态,但运笔一定要“留”得住,不能滑过去。落笔要沉,提按转折得有变化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们看石涛画松树,中锋勾勒,线条一顿一挫,树皮的苍老、枝干的劲挺,几根线就全交代了。反过来,如果线条绵软、粗细忽大忽小、拖泥带水,那就是典型的“无笔”。空有个形状,一推就倒。</p> <p class="ql-block">张彦远说“运墨而五色具”,墨不是死黑一块,焦、浓、重、淡、清,这五阶就是墨法的密码。靠加水、积墨、破墨、泼墨,你能画出明暗、远近、虚实,山石的体积、晨雾的朦胧,全在里头。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石涛是玩墨的高手。他画山,先用淡墨铺底,等干了再一层层加浓墨皴擦,山凹处点上焦墨提神,山脊处留着淡墨透气,积染下来,山体浑厚得像能摸到温度。画云更绝,淡墨轻轻一扫,旁边大片留白,云雾就“空”出来了。村夫子言见过不少初学者,从头到尾一种墨色涂满,画面平得像纸板,这叫“有笔无墨”。也有人泼墨泼得嗨,线条全被墨淹了,骨架都散了,那是“有墨无笔”。</p> <p class="ql-block">荆浩当年点评唐代画家,说吴道子“有笔无墨”,线条厉害但墨色单薄。项容“有墨无笔”,墨色丰富但线条撑不住。这话戳中了要害:笔是骨,墨是肉。骨不正,肉就瘫。肉不丰,骨就干。</p> <p class="ql-block">石涛的做法特别值得学:他每画一块山石先用骨线定出轮廓和走势,然后顺着笔锋的方向去皴墨,墨跟着笔路走,笔借着墨色显出来。这样线条不孤立,墨色不散乱,笔和墨像两个人跳双人舞,动作合拍,才有看头。</p> <p class="ql-block">实际上笔墨终归是为“气韵”服务的,不能变成炫技。我见过一些人,笔法墨法都熟练,可画出来死气沉沉,为什么?因为脱离了真实感受。你得去山里看石头纹理,看风吹草动,看云怎么走,然后把心里的那种“触动”转化成手上的线条和墨色。否则笔墨再精到,也只是空壳子。</p> <p class="ql-block">村夫子言窃以为想画出有笔有墨的画,三步走稳:</p><p class="ql-block">第一,老老实实练书法,把线条的骨力磨出来。</p><p class="ql-block">第二,踏踏实实研墨法,把五色层次吃透。</p><p class="ql-block">第三,反反复复练融合,让笔和墨长成一体。</p><p class="ql-block">但千万别忘了,最后还得用心去养。没有对自然的体悟、对心性的修持,技法就是僵死的程式。</p><p class="ql-block">脱离笔法骨架乱玩墨,画面迟早散架。笔墨这件事,说到底,是手上的功夫,更是心里的功夫。</p>