古城开封沧桑繁塔

长空晚流云

　　古城开封历史悠久，开封留存下来最古老的建筑是繁塔。它建在一片自然高地之上，相传春秋时期，晋国大音乐家师旷曾在此吹奏乐曲。西汉初年，梁孝王在此筑台子，修建亭台楼阁， 经常在此吹弹宴乐，故称“吹台”。北魏时吹台荒废，后来有不少繁姓人家居住其上，民间便把这里叫“繁台”。繁在这里是姓氏读（pó），因此是繁（pó）台、繁（pó）塔，不读繁（fán）。

　　五代后周时，周世宗柴荣于显德二年（公元955年），在繁台上建了一座寺院，当时有以帝王生辰为节日的习俗，落成时，适逢周世宗生辰——天清节，故名天清寺。

　　被誉为“天下第一塔”开宝寺塔”，俗称“开封铁塔”，比繁塔小了75岁。

北宋开宝七年（公元974 年），重修天清寺，为存放定光佛舍利 ，寺内修建了兴慈塔，因在天清寺内，也称“天清寺塔”，是开封地区第一座佛塔。塔高踞于繁台之上，便约定俗成称为繁塔。 据历史记载繁塔高约二百四十尺，按现在的尺寸近80米，繁台地势比北宋内城高出20余米，繁台高耸，塔高借势，站在塔顶，凌越汴京，极为壮观，成为北宋时期京都登高望远的胜地。有谚语云“铁塔高，铁塔高，铁塔只搭繁塔腰”，一时风头压过开封铁塔。

　　天清寺曾与大相国寺、开宝寺、太平兴国寺并称为北宋京都皇家四大名寺。

繁台高阔，清明时节，春和景明，天清寺香火旺盛，信徒进香拜佛，众生郊游踏青，文人赋诗抒怀，亦或登塔俯瞰皇都。“繁台春色”成了北宋汴京著名的盛景之一。

　　现在的繁塔，五短身材，历史记载中的壮观不在，下半段身材臃肿，上半段象条小尾巴，形状怪异有点象落地的编钟。

　　金元以后，天清寺毁于兵燹。明朝时，繁台之上重建佛寺，天清、国相、白云三寺并存。明末，毁于黄河水患，仅存一殿一塔。清初重建寺院，统称国相寺。民国十七年（1928年），冯玉祥清除像佛，赶走僧人，将寺院改为农林实验场，建筑逐渐颓废，仅存繁塔。

　　繁塔原为六角九层楼阁式砖塔，到了元代遭雷击，毁掉了两层，明建文帝时朝廷认为开封的王气太盛，削去四层以铲王气，剩下三层，也许是看着不舒服，也许是怕雨水沿着塔内蹬道下浸，于是又在上面加建了一个六级实心的小塔。

塔身为宋代的六角塔，恰恰是中国建塔史上从四角塔向八角塔过渡的实例，塔尖是明朝建筑，繁塔的多灾多难在历史的捏合下，成就了中国建筑史绝无仅有的奇观。

　　走近繁塔异常震撼，塔身内外嵌滿造像砖，盈尺见方，入目皆佛，一砖一像，姿态各异，栩栩欲出，工匠的虔诚，技艺的精湛，令人叹为观止。

　　据介绍塔身内外共镶嵌约7000块佛像砖，刻有佛、菩萨、罗汉、行脚僧、正在演奏佛乐的乐伎等等，与佛相关的形象达110余种。

砖约一尺见方，套模具制成留出佛像轮廓，中间凹入圆形小佛龛形式的砖坯子，烧制完成后，由工匠精雕细琢佛像细节，所以每尊佛像表情、形态仔细看，不雷同。

　　繁塔风雨千年，经历了天灾、水患、战争与人为腰斩，默默承载了开封千年的兴衰，至今屹立。很幸运，佛像砖雕绝大部分是老的，是文物，宋代最初建塔时的佛像砖尚有遗存，部分是元、明两代的遗物，清代大修时替换了一部分，现代维修，只是在1982年大修时，全塔替换了侵蚀严重的佛砖374块，复制品按原尺寸原工艺烧制、制做，替换下来的真品保存在塔内。“‌一塔一千年，万佛共参禅‌”，原塔真迹，人间神品，值得一拜。‌‌

　　佛教在中国古代也称“像教”，即“以像设教”，造佛像做信仰引导，施行教化，睹像思德、摄心观想。繁塔把这种理念做到了极致，因为塔身本就是一座立体佛国。

　　塔內依然精彩，墙身滿布佛像，青砖叠涩收分出六瓣穹顶，尺寸准确，缝隙均匀，砌筑精细，灰浆饱满，线与角，力与美，坚固源于精准，美观成于细节，纵使千载走过，依然规整如初。这里不仅有古代工匠的匠心独运，更有对佛祖的尊重与敬畏。

　　繁台旁边的《创复二程书院碑记》古石碑，简称“二程书院碑”，记载了清初在北宋二程讲学旧址上重建二程书院的历史过程。开章明义“汴城东南，古繁台之侧，宋嘉祐间二程子讲道地也。嘉祐元年，明道、伊川二先生自洛游汴，讲经于繁塔之左，从游者日益众，一时理学之盛，甲于天下”。

北宋嘉祐元年（公元1056年），北宋理学的奠基者程颢、程颐兄弟，在繁塔之左讲学授徒，讲学处被视为书院之始。“历宋元明，兴废屡更。明未河决，荡为丘墟，数百年文教之迹，湮没于荒烟蔓草中者久矣”。清康熙二十六年（公元1687年）于旧址重建，命名为“二程书院”，立“二程书院碑”。康熙三十年（公元1691年）重修后，与大梁书院并列为河南省最高学府，‌进入鼎盛时期‌。

“二程书院碑”是二程书院现存唯一实物遗存。

　　说到二程，一定会想到千古佳话“程门立雪”的典故。《宋史·杨时传》记载：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”。

杨时是哲学家、文学家、政治家，游酢是理学家、教育家、书法家。当时与吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。故事发生时两人已是进士身份。“程门立雪”的典故成为后世“尊师重教、诚心求学”的标志性象征。

　　看繁塔是离开开封前抽时间去的，来也匆匆去也匆匆，众多佛像砖未仔细看，塔内现存宋代碑刻未仔细看，塔上层未开放，二层精美的宋代伎乐人造像砖乐队没看到，遗憾多多，但愿下次来专程拜访，都能如愿。