那些不堪回首的过往

旺媛

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美篇号: 3347168

制作 : 旺媛

图片 : 原创

　　一个被丈夫打了二十多年的妻子，家暴，被捉奸在床，我忍了无数次。曾经无数次想过离开，想到孩子还小，想到父母的脸面，自己劝自己，再忍忍，就这样隐忍近四十年，现在真正的想离开了，可他说什么都不会“签字”，“只要他真心忏悔，就会被放过吗？他去了N次副与正朝，说是讨白忏悔，回来以后又一次次的被家暴。

动手打妻子呢，也是一样吗？只要真心忏悔就会饶恕吗？”我问的不是教法，我问的是一个更沉重的问题——凭什么？凭什么他做了那些事，只要说一句 “我错了”，就可以被饶恕？一个被打、被伤害、被背叛，她还在原地，可那个被伤害她的人，凭什么只要忏悔就没事了呢？

　　我的困惑很真实。不只是我，很多被伤害的女人都有同样的困惑。当我看到那个伤害你的人，活得还挺好，甚至还能去朝觐、去忏悔、去重新开始，而我还困在那些伤口里，我会觉得很不公平。

那我的痛苦算什么？那我的忍耐算什么？我受了这么多折磨，他凭什么只要说一句 “我错了” 就可以被放过？这个问题需要分开来看。第一个层面，是关于“忏悔是否有效”这是我想问的问题。

造物者的慈悯确实广阔，祂接受任何真诚的忏悔。但这并不意味着一个曾经通奸、嫖娼、家暴的人，只要在某个时刻哭一下、说一句“我错了”，就自动获得了彻底的饶恕。真正的忏悔有三个条件：停止罪恶，真心后悔，决心永不再犯。

　　那伤害她的人呢？那更严重。伤害她人的身体，不是一句“我错了”就可以过去的。它涉及另一个人的权利，涉及一个活生生的人被拳打脚踢、被掐着脖子、被踩着脸。那不是私人的罪，那是对她人的伤害。

对她人权利的侵犯，需要被伤害者的原谅，或者需要在后世被清算。他可以说“我忏悔了”，但那个被打的人身心还在痛。他可以在克尔白面前忏悔，但Anl不会替那个被亏妄的人原谅他。这不是Anl不宽容，这是Anl的公正。

　　第二个层面，是关于“凭什么”这个问题的情绪核心。你在问“凭什么”的时候，我其实不是在质疑Xy的慈悯，我是在表达我的委屈。一个人被打、被背叛、被伤害，我忍受了那么多，而我看到那个伤害我的人，似乎没有承担任何后果，似乎过得比我更加舒坦。我心里有一种说不出来的不平衡。这种不平衡是正常的。我没有做错什么。我只是想要一个公正的回应。

但终极的公正和你的公正不一样。我现在看见他每天的一举一动都和一前的那个人格格不入，表里不一我就很生气，但其实他每一步都被记录。你以为他没有承担后果，也接受很大的考验，但其实他在后世要面对一切。你不知道他内心发生了什么，你不知道他有没有在某个深夜被自己的良心折磨，你不知道他将来会面对什么，但彻知幽玄者知道。真正的公正不只在今世，它会跨越时间。会在最合适的时候，以最合适的方式，做出最公正的判决。

　　我需要的不是一个关于“会不会饶恕他”的答案，我需要的是我自己该怎么办。他会不会被饶恕，那是他和Xy之间的事。我原不原谅他，那是我和自己的事。我可以选择不原谅，同时不让自己继续被打。

我可以选择离开，同时不让自己被仇恨困住。我不需要等他被惩罚，才能让自己好起来。我不需要看到他过得不好，我才能安心。你要明白至赦者，也是至公的。祂的慈悯不会让不义者逃脱，祂的宽容不会让受害者吃亏。每一个被伤害的人，在祂那里都有一个位置。

我在今世承受的每一滴眼泪，都在那里为我存着一份补偿。我没有被遗忘。我没有被忽视。我的痛苦被记录，我的忍耐被看见。我不要用别人的悔改来判断最终的公道。我只需要知道，任何一个受委屈的人都不会被亏待。