倚山寻古祠 听泉赏名园

藏蓝银徽

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国庆假期，游罢鼋头渚的太湖烟波，我和福晋又根据计划安排，抽出半天时间，逛惠山古镇。10月2日清晨，在蒙蒙细雨中，我和福晋来到了惠山古镇。

古镇背靠惠山，青石板路顺着山势慢慢延伸，可能是去的早的缘故，古镇尚且少有水乡河道里乌篷船来来往往的热闹，而是藏在山脚下另一种江南味道。

初次踏足惠山，和以往水乡古镇的感受完全不同，也让人心生对比。初步印象就是：如果说西塘古镇是水乡百姓的烟火画卷，那惠山古镇更像摊在山脚的文史长卷，这里的一砖一瓦，都连着宗族旧事与山林泉石。

福晋一边轻挽着我，一边又开启了十万个为什么的模式。“老王，同样是古镇，你对西塘古镇和惠山古镇的第一印象是什么？”我答道：“西塘古镇依河而建，长弄深深，家家户户枕水而居，灵动鲜活。至于惠山古镇，我现在还不能回答，游览之后再给你答案。”带着这份好奇，我们顺着五里古街，慢慢深入古镇腹地。

惠山古镇有民谣“惠山街，五里长”，古街主街绵延数里，街巷纵横交错，不是那种大开大合的大古镇，胜在建筑排布稠密。走进惠山古镇，穿行在青石板古街，沿街宗祠鳞次栉比，跨越千年岁月。众多祠堂之中，最让人心生敬畏、最具分量的，便是范文正公祠，也是我此行古镇最想细细品读的景致。

这座专祠始建于清代乾隆年间，是惠山古镇规模最大、名气最盛的先贤祠堂。整座祠堂白墙黛瓦、庭院规整，没有繁复奢华的雕饰，却自带端庄肃穆的文人气韵。

祠堂内悬挂范仲淹画像，匾额楹联古朴庄重，寥寥笔墨道尽先贤忠德家风。堂内珍藏文徵明手书《岳阳楼记》，笔力苍劲，字字铿锵。驻足细读，跨越千年的家国情怀扑面而来，让人内心肃然起敬。

福晋站在院中感慨，以往看到的古镇或斥巨资打造的人工景点，多以商贸为主、藏市井繁华。唯有惠山古镇，把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国大义写进一院一瓦。辞别肃穆的先贤祠宇，我和福晋顺着古街继续往里走，就到了“南朝四百八十寺”之一的惠山寺。

惠山寺内，北宋时期的金莲桥静静卧在金莲池上，桥面早已被岁月磨得温润。大殿前有两座石经幢，分别是唐代和宋代所建。上面文字虽已斑驳，却依旧见证着古寺千年岁月。寺里香火清淡，偶尔传来钟声，站在树下，心自然就静了。

古寺清幽未尽，紧邻一旁，便是声名远播的明代名园寄畅园。听旁边导游介绍：“这是明代留下来的老园子，原名‘秦园’。康熙、乾隆南巡都曾到此，取了王羲之‘取欢仁智乐，寄畅山水阴’诗句改名为寄畅园。”据说北京颐和园里的谐趣园，便是仿照它修建。

步入园中，便是寄畅园最妙的八音涧。泉水在山石缝隙间欢快地流淌，叮咚作响，如同轻弹琴弦。“虽由人作，宛自天开”，古人造园的道理，在这里实实在在看得见。

对比西塘开阔的水巷，寄畅园讲究小中见大，把远处的山景借入园中，移步换景，处处有新意。一汪“锦汇漪”，池水清浅，亭台假山，连同远处锡山的龙光塔，全都映在水面，实景倒影融为一体。

游毕寄畅园，出门便是家喻户晓的天下第二泉景区。阿炳一曲《二泉映月》，让这眼泉水名扬四海。泉边的“漪澜堂”古朴素雅，引得不少游人停下脚步观赏，恍惚间，耳边仿佛萦绕起二泉映月那忧伤婉转的琴声，饱含阿炳对这片山水的眷恋。

赏完古园泉石雅致，折返老街时陡然发觉，古镇早已是人头攒动、熙熙攘攘了。古镇的人间烟火扑面而来，一把将我从寄畅园的憧憬中拉回人间。看来惠山古镇不只有祠堂古建的厚重文脉，也藏着地道的江南市井烟火。

古街两侧的小店摆着惠山泥人，胖乎乎的阿福和阿喜憨态可掬，色彩朴素，是代代相传的老手艺。街边的小吃摊，卖着无锡本地味道，撒上虾皮榨菜的豆腐花、金黄酥脆的油酥饼、还有惠山特色的赤豆小圆子……阵阵吴侬软语的叫卖声传来，令人垂涎欲滴。

半日游走，山水、古祠、烟火尽数看过，我也终于答出福晋最初的问题。“西塘临水，小桥廊棚，尽显人间烟火气；惠山古镇依山而立，祠堂、古寺、名泉、古园聚在一起，重在品读文脉。”江南古镇各有风姿，气质迥然不同。恰如诗句所云：“江南地广多胜迹，未必皆依绿水边。古木藏祠承文脉，一丘亦可读千年。”

很多江南古镇凭河湖烟波出圈，但不免千篇一律，而惠山古镇却另辟蹊径、别具一格。这里少有河流水道，却拥泉石山林，众多祠堂依坡而列，古木参天。一砖一瓦之间，深藏着无锡绵延千年的宗族往事，静静诉说属于这片土地厚重悠远的人文历史，沉淀着代代相传的文人风骨。

彩蛋哦！！！图片中有福晋的影子，各位看官能猜出是哪几张吗？？？