在邯郸，我与秦始皇“攀上了老乡”，驾河北游之一

尔哥

在邯郸，

我与秦始皇“攀上了老乡”

驾河北游之一

2026年9月21号，我们游离山东聊城就前往河北省，游了大名府。再到邯郸时才两点过钟，竟然是顾不得找酒店休息，我的老“毛病”就犯了，又和以前一样，每到一个城市，尽管也尊重旅游册子上的景点，但往往爱先去找老街古巷来钻。到了邯郸，这毛病犯得更厉害了——因为一钻不要紧，竟钻出个天大的意外：原来那位一统天下的秦始皇嬴政，竟然是在这邯郸城里呱呱坠地的人物！这感觉，就像自己去邻居家串门，忽然发现人家客厅里供着跟自己家沾亲带故的老祖宗一样，叫我是又惊又喜，还带出点儿说不清道不明的亲热劲儿来。

邯郸这地方，地理位置卡在太行山东麓、华北平原腹地，自古便是“四战之地”，也是“通衢之邦”。走在如今的串城街历史街区，脚下是青石板铺就的路面，两旁是灰瓦青砖的仿古建筑，但那股子历史的气韵却一点不掺假。我特意放慢脚步，低着头走，仿佛这样就能踩到两千多年前的车轮印子，或者一脚踢出个赵国的刀币来一样。

先奔秦始皇出生地。按图索骥，在城中街近旁丛台公园的一个角落里找到了一处标记。说是“秦始皇的出生地”，原建筑早没影了，如今墙面装饰上写着一块标志牌，上面写着“秦始皇的出生地”，旁边是几间复原的屋舍和小院子，朴素得很。我站在那儿，脑子里却没出息地蹦出一个画面：一个裹在襁褓里的婴儿，哭声响亮，他爹异人、他娘赵姬围着他转，租来的院子外面，赵国的士兵正巡逻而过。谁想得到呢？这个在邯郸巷子里尿过床、被邻家孩子欺负过的小娃娃，将来要把六国的城墙一一踩在脚下。我忍不住对着牌子拱了拱手，低声说：“嬴政同志，久仰久仰，没想到您老家在这儿出世的啊。咱俩今日也算‘攀上老乡’了。”旁边一位路过的大爷噗嗤笑了，我也笑了——旅游嘛，就是要这样和古人没大没小地攀谈几句，才觉得有趣。

离开出生地，转个弯就到了武灵丛台。这地方可了不得，是赵武灵王“胡服骑射”的点将台。我仰头看那高台，层层叠叠的飞檐翘角像一只栖息的巨鸟，随时要振翅而起。脑子里浮现的是赵武灵王穿着窄袖短衣、骑在马上弯弓搭箭的英武模样。那会儿中原各国还流行宽袍大袖，打个仗像跳交谊舞，赵武灵王却一拍脑门：“学胡人，穿胡服，练骑射！”于是赵国一跃成为战国后期的“军事强国”，连秦国都得忌惮三分。我站在台上，风从耳边过，恍惚听见战马嘶鸣、箭矢破空。旁边一位游客正举着自拍杆比划着，我也赶紧掏出手机，心里却想：这角度拍出去，背后可是两千三百年的金戈铁马呢，比自己这张脸洋盘值钱多了。

下了丛台，又去逛了劝学阁和七贤祠。劝学阁里供的是荀子，这位赵国的大学问家写过《劝学》，那句“青，取之于蓝而胜于蓝”至今还挂在人们的嘴边，当年正因为看了荀子的《劝学篇》，才懂得了读书的重要性，如今站在他的塑像前，却只想恭恭敬敬地对他鞠一躬——谢谢您，你让我懂得了从书本中吸取古人的智慧，使我能自励多读书，现在写游记也顺畅多了。七贤祠里供的是蔺相如、廉颇等七位赵国贤人，一个个塑像端坐，眉目间还带着那股子“士为知己者死”的劲儿。我站在祠前，忽然觉得邯郸这地方真有意思——它不像西安那样端着帝王之都的架子，也不像洛阳那样动不动搬出十三朝的老黄历。邯郸是鲜活的，是市井的，是带着一股子“你爱来不来，反正老子祖上也阔过，而且阔得很具体”的从容劲儿。

说到邯郸的风景气质，我站在街口喝羊肉汤的时候，就概括出了三个字：“厚、活、亲”。“厚”是历史底蕴厚，随便踩一块砖都可能是战国的，随便一个巷名都能扯出一段成语；“活”是市井烟火气，老街上的烧饼摊、羊肉汤馆，和古迹挤在一起，不别扭，反而亲切，仿佛蔺相如刚在隔壁买完烧饼，廉颇就骑着电马儿从你身边擦过去了样；“亲”是文化亲近人，七贤祠里的故事都在课本里学过，走进去就像见了老熟人，还是那种你欠他一声道歉、他欠你一顿饭的老熟人。

游罢半日，我站在街边小摊上，买半斤邯郸特有的“驴肉”下酒，暖烘烘的。这城市不张扬、不炫耀，却处处透着骄傲。它像一位蹲在墙根儿晒太阳的老头子，满肚子都是故事，你若是问，他便笑眯眯地给你讲上一段；你若是不问，他也用不着多事，只是自顾自地眯着眼睛喜乐，回味那些远去的荣光。

所以啊，我也不妨对正在看我游记散文的阅读朋友多上一句闲聊，若是你也有闲，不妨去邯郸走一走。别赶时间，就慢慢地逛。去秦始皇出生地鞠个躬，攀个“老乡”；去武灵丛台吹吹风，假装自己是赵武灵王；去七贤祠里发发呆，想想负荆请罪那出戏。走累了，来一碗羊肉汤，啃一个驴肉火烧。你会发现——邯郸街上走，一步一千年。而我呢，此刻正站在这千年的交汇处，朝历史拱了拱手，然后笑着说了声：“幸会，幸会。如有机会再来，我还找嬴政攀老乡去！”

　　游览了山东进入河北的邯郸，值得写的东西太多，反复思量，还是以耍为主，先综合性写这篇，剩余的素材，待有机会时再说了。