沈阳·皇寺｜老北市皇家古刹，一尊金佛镇盛京

陈建新

皇寺，全称莲花净土实胜寺，清崇德元年（1636年）由皇太极敕建，是清朝在关外所建的第一座皇家寺庙。它坐落在沈阳老北市街区的烟火深处，红墙内是藏传佛教格鲁派的庄严清净，红墙外是市井街巷的喧闹繁华。一墙之隔，两个世界，却在这座城市里共生近四百年。 清初，蒙古察哈尔部林丹汗病逝后，其母苏泰太后为归顺后金，将珍藏的玛哈噶拉金佛等三件宝物献给皇太极。这尊由宗喀巴大师募金铸造的护法神像，不仅是珍贵的宗教圣物，更象征着蒙古与满蒙联盟的政治盟约，随后被供奉于沈阳实胜寺，成为大清王朝兴起的祥瑞之兆。 相传蒙古喇嘛墨尔根用白骆驼驮着玛哈噶喇金佛来盛京进献，白骆驼走到此地卧地不起。皇太极闻之大悦，下令在此建寺。一峰白骆驼，一尊金佛，就此定下皇寺的缘起。 沈阳皇寺的正式名称是“实胜寺”，由清太宗皇太极为纪念“征察哈尔大捷”（即“实胜”之意）于1636年敕建。之所以民间俗称“皇寺”，是因为它是由皇帝亲自下令修建、供奉皇家御用圣物（玛哈噶拉金佛）的寺院，具有极高的皇家规格与政治地位，“皇”字直观地体现了其“皇家寺院”的身份，故百姓习惯将其简称为“皇寺”。 皇寺建成后备受清代皇室尊崇。皇太极当政时，每年正月上旬都会亲自到寺内拜佛。乾隆皇帝东巡盛京时，也曾多次亲临皇寺礼佛，并留下《题实胜寺》的诗作，亲题“海月常辉”匾额。相传当时盛京新上任的大小官员，按惯例都要先到皇寺拜佛受印，足见这座寺院在清代的特殊地位。 皇寺总占地面积7000多平方米，整体坐北朝南，是两进院落布局。建筑沿南北中轴线依次排布，融合了汉式宫殿与藏式庙宇的风格，殿顶采用和皇家规制相近的黄琉璃瓦绿剪边设计，规格十分尊贵。山门之后两侧分别是钟楼与鼓楼，中轴线上依次分布着山门、天王殿、坛城殿、大雄宝殿和藏经楼。 实胜寺始建于清崇德元年（1636年）。为清太宗皇太极钦令敕建，全称"莲花净土实胜寺"。建筑群呈南北分布，三楹黄绿琉璃瓦顶山门，山门内两侧东为钟楼、西为鼓楼，正中为天王殿。天王殿正北为大殿，是全寺主要建筑，建于石铺平台上，是一座面阔五间、进深三间的歌山式建筑。 天王殿供奉弥勒菩萨韦院菩萨和四大天王。皇寺韦陀菩萨造像右手指天的金刚宝杵，是皇家寺庙独有的，代表寺庙规格。 钟楼内曾悬挂一口千斤重的铸铁钟，每日喇嘛按时敲钟报时，钟声悠远传遍全城，这便是清代“盛京八景”之一的“皇寺鸣钟”。想象当年的盛京清晨，钟声从皇寺传出，穿过老北市的街巷，越过城墙，那是一座皇城特有的节奏，也是无数老沈阳人心中的声音记忆。 院内东侧有玛尼神石，石面刻六字真言，旁有彩绘玛尼堆。神石旁一棵老槐树，挂满彩色经幡，风过处经幡猎猎。相传当年白骆驼正是卧于一棵老槐树下不起，皇太极遂下令在此建寺。一棵树、一块石、一尊佛，串起皇寺的来路。 玛尼神石玛尼神石位于皇寺院内东侧，靠近转经筒区域，与彩绘玛尼堆相邻。它是一块纹理斑斓的天然石块，石面上刻有藏传佛教的六字真言或咒语。玛尼石在藏传佛教中被视为有生命、有灵性的圣物，人们将经文刻于石上，相信能借此积累功德、祈福消灾。皇寺作为清代敕建的皇家藏传佛教寺院，院内的玛尼神石与玛尼堆，正是这一信仰传统的实物体现，也为这座盛京古刹增添了一份来自雪域高原的庄严与神秘。 在其旁边，还有用石板垒成的彩绘玛尼堆，石板上绘有佛像、唐卡及吉祥图案，色彩浓烈，并点缀着裹有明黄哈达的牦牛牛角，雪域风情浓郁。 相传，当年白骆驼驮着玛哈噶喇金佛走到盛京西郊时，正是在这棵老槐树下卧地不起，皇太极闻讯后便下令在此建寺。因此，皇寺内的这棵槐树被认为与寺庙的建立有着直接的历史渊源，玛尼神石与经幡环绕其周，也共同营造出了浓郁的雪域禅韵。 碑亭天王殿后两侧设有碑亭，碑上以满、汉、蒙、藏四种文字镌刻着玛哈噶喇金佛的铸造与迁移经过。院内玛尼神石、转经筒、彩色经幡，雪域禅韵与盛京古意交织。 碑亭 坛城殿 坛城殿崇祀有药师琉璃光如来和大威德金刚两尊坛城及造像 药师琉璃光如来 大威德金刚 绿度母殿 绿度母殿供奉绿度母，观音的眼泪所化。修度母法者，一切罪业消灭，一切魔障消灭。能救一切灾难、困苦，而且无子息者，求男得男，求女得女，求财得财。长寿富贵，皆能满愿，成就极速，其功德利益无量。 白度母殿 白度母殿供奉白度母，也称七眼佛母。额上之目观十方佛土，进虚空界无有障碍，其余六目观六道众生，凡被其观者尽得解脱。修持白度母法，能增长寿命及福慧，断轮目之根，免除一切魔障瘟疫、病苦，凡有所求无不如愿。白度母为长寿三尊之一。 酥油灯 大雄宝殿大雄宝殿内供奉三时佛（即过去、现在、未来三世佛）、莲花生大师、宗喀巴大师、八大菩萨、十八罗汉等。 佛楼 佛楼内供奉由元代国师八思巴用千金铸成的玛哈噶喇金佛，先由元世祖忽必烈供奉，后供奉于五台山，又请移到蒙古草原。1634年，莫尔根喇嘛牵引白骆驼盛载金佛护送到盛京。1636年，皇太极建寺供奉。 上海大世界基尼斯总部世界基尼斯之最最大的纯金玛哈嘎拉佛像尺寸：0.69米X0.41米X0.35米该玛哈嘎拉佛像供奉于沈阳市实胜寺，以999足金为材，采用3D硬金技术结合中国传统錾刻等工艺铸造而成，重32.25公斤。 舍利殿供奉高僧莫尔根和台乌力吉喇嘛的五彩舍利。台乌力吉喇嘛蒙古族，俗姓白，精通蒙、藏、汉三种语言，担任经师。1993年5月7日圆寂经炉火化后留下数十粒五彩舍利现供奉在内，欢迎十方，众生瞻仰。 佛楼一楼舍利殿舍利塔中供奉的舍利子 佛楼二楼供奉的玛哈噶喇金佛沈阳皇寺（实胜寺）的玛哈嘎喇金佛，是元世祖忽必烈的国师八思巴用千金铸成的大黑天护法神像。在藏传佛教中，他被认为是大日如来（毗卢遮那佛）降魔时呈现的忿怒相，也有经典将其视为观世音菩萨的忿怒化身，为众护法神之首。 玛哈噶喇金佛是皇寺镇寺之宝，也是皇太极笼络蒙古、安定盛京的象征。金佛系元代国师八思巴以千金铸成，后由林丹汗部众献给皇太极。一尊金佛，镇守盛京。原佛1946年失窃，下落成谜；2016年按原样重塑，经西藏大昭寺等寺院开光后，重新安奉于皇寺。 修建中的藏经楼及附属建筑 皇寺福井位于实胜寺东南角，与寺同龄，始建于1636年，距今近四百年。井深30米，井水甘甜清凉，素有“东北第一福泉”之誉。这口古井在历史变迁中一度湮没，位置成谜，直到2022年地沟维修时青砖井口才重见天日，经确认正是文献所载实胜寺内井。2024年7月重新修缮，井水涌出，同年9月对外开放，井旁建祈福池，游客可触摸井水，感受“东北第一福泉”的温度。 皇寺庙会绵延三百余年，是老北市热闹的源头。小吃、杂耍、香客、游人，挤满街巷。庙会之日，红墙内梵音袅袅，红墙外人声鼎沸，藏传佛教的庄严与东北市井的热闹，在此奇妙交融。 老北市还有锡伯族家庙，朴素肃穆。锡伯族西迁戍边，家庙是他们的精神原乡。一街之内，藏传佛教与锡伯族信仰各安一隅，共守盛京记忆。 皇家古刹，金佛镇守。皇寺立于老北市烟火深处，红墙内是四百年的晨钟暮鼓，红墙外是永不落幕的市井喧嚣。藏传佛教的庄严与老北市的烟火气，在此相守相望，钟声里回荡的是盛京四百年的晨昏，也是这座城市最动人的包容与共生。