莫名的孤独——从丧偶式婚姻到吸渣体质说起

永超凡（学鲁斋主人）

作者网名：永超凡，笔名：秦风、放牛书生，法名：了尘、圆凡，其它身份：真圆《元宪》初代文明翻译官、经济师24年、央企管理人员、市县作协会员

作于2026.10.4

现代人最大的一种隐性精神疾病，就是孤独，广泛、复杂而深刻的寂寞。

孤独的情形与原因是多种多样的。

城市安不下灵魂，故乡容不下肉身；婚姻里中青年女人嚷嚷着没有安全感，时常索要情绪价值，而男人感觉到没有家庭地位和应有尊严，活得还不如家里的猫狗；民企打工者或体制内的普通工薪族自嘲为牛马，没有身体自由、时间自由和财务自由；领导干部朋友圈很少更新，一般亲友请客很难正常出来；中等收入家庭的相当高比例送独生孩子出国留学，很多富翁或明星很早办有国外绿卡，国外生活时间超过国内，国内赚钱全球花。

一些中高级官员嘴上高喊爱国主义与清正廉洁，可一退休就挂职行业协会领导、大企经济顾问或去国外定居，权钱相继，逍遥终日。全球五百强内资企业中的著名高科技或资本投资集团、百年制造老企、产业龙头、平台巨无霸等各几家全国合计两三百家富可敌国，跨界经营，上下游通吃，大量中小实体企业举步维艰。

高比例的城乡退休老人或年龄大的农村父母，未与已婚已育孩子长期共同生活，各自应付生活困难，视频与通话道祝福；三五十岁的已婚中青年夫妇常年在外地甚至外国打工，劳动辛苦，省吃俭用，一年回家一两趟，老家建成没几年或县城购买装饰一新的好房子长时间空置。

经济欠发达地区的留守老人、妇女和孩子比比皆是，城乡婚外情屡见不鲜；社会上文凭、长相、工作不错的大龄剩男剩女或离异单身男女大多惧婚、厌婚、挑婚花眼，很多男性无力娶亲或顺利再婚，单身率以肉眼可见速度快速增加，自由享乐主义无奈演变为独身存亡主义。

从南到北，从老到小，从上到下，从城市到乡村，处处、个个都在忙，忙着追求权钱名利色、更高更快更强、知识经历丰富、多金多情多艺、多姿多彩多福、长寿健康乐无忧。无论工农学商、内陆沿海、高知无知、巨贾贫寒，先狂欢再独处，乡愁弥散高空。年少不知独滋味，梦想他乡月儿圆，孤独并快乐真是爽。

独生子女家庭的孩子，从小在外地长大，很少跟爷爷奶奶、叔伯姑舅姨等长辈和表亲、堂兄弟姐妹等直接联系或密切往来，有的甚至根本谈不上认识。

六亲缘浅，孤立无援，辛苦打拼，这可能是所有定居在外地的由七零后开启的社会现状，因为九十年代后期毕业不再包分配而全部面向社会自主择业。

八五后、九零后、零零后分别自2007年、2012年、2022年相继进入社会，全民先后进入断亲时代、后奥运时代、后疫情时代。少子化浪潮接二连三涌起，离婚率连年高企，高校招生人数逐步大幅扩招，但史无前例的就业难出现，毕业即失业，上班挣钱不如在家啃老，现实残酷而无奈。无论国家采取什么样的政策鼓励结婚、促进多育，都改变不了年轻一代不想结婚和早生多生孩子的意愿。

随着经济的发展、社会的变迁，城乡各个角落在改革开放以来发生天翻地覆的变化。家乡变新了，城市变阔了，老宅、小学和初中等老房子，公园、医院、供销社、影剧院、汽车站等老地标均大变样，给再多的钱也找不到当年的影子，五六十岁的人记忆失去了宝贵的根。

国有中小单位早就没了托儿所、医务室，年节福利总额严格限制，同事结婚与家人去世既不能请客送礼，也见不到领导致辞，人情味淡如没放盐的菜汤，不想喝哪怕一口，下了班分分钟不愿多待。

一切听从组织安排和大学生毕业包分配时代，被安排在外地的，和后来自愿背井离乡追逐梦想的，把他乡当作故乡，只剩灵魂在天上飘。改革开放前后二十年的绿皮车太慢，一千公里来回能跑三天两夜。后来高速大巴和高铁虽半天跨省直达，但若非特别急事，寻常收入一家三四口还真是有点支撑不起。故乡，故乡啊故乡，成了两三亿人消费不起的名词！

二三十年东跑西颠，寒来暑往，悲喜参半，孤单无处诉，苦痛无处说，爱意成为过往，恨情渗入骨髓，故人接连离去，旧时印迹渐无，伤痕结成疤，酸楚聚为瘤，既回不到过去，也无力展望未来，唯有像冬天的刺猬一般，在冰天雪地里缩成一团，在地下巢穴等待春天的呼唤。

经历大半世风霜雨雪的，一颗沧桑、孤独、渐冷、冰冻的心，放入南极高原冰盖下几百米深处，不再有任何期待。

曾经十数年热情万丈献出真意，可外部始终冷漠呼应。如今喜欢多年的不再爱了，包括小时候爱吃的食物、常穿的衣服、珍藏的物品及感动的景色，世界终于昼夜四季死寂一片，两相不欠。

包括六零后及二零后的两三岁小孩在内，几乎普遍手机比爹妈亲，以为网上说的基本是真人真事，对父母、伴侣时常严肃的劝诫却从不当一回事。在太多的已婚女性心中，偶尔一起凑份子吃饭的闺蜜和大半年见一次面、几乎从不经济支援自己的娘家兄弟比天天一个锅里搅勺子、一起还贷款十年八年的丈夫亲。真是奇了怪了！吃着饭砸着锅，合着老实负责任的男人就该被忽视与蹂躏？

从小学生到五六十岁的，无论说话、做事还是写文章，刚提笔或一开口就是：我、我说、我想、我要、我爱、我怕、我爸妈、我家狗、我的车、我的床、我打算、我记得、我希望、我原本、我愿意、我追求、我喜欢、我讨厌、我不愿、我不行、我不管、我没空、我懒得、我有病、我的家、我的国、我的机会、我的股票、我的最爱、我的闺蜜、我已有安排、我不好意思、我不赶趟了、我想不起来了。

这种处处重我、时时以自我为中心，事事拿自己的小尺子、小天平衡量、校准全世界，眼里只有个人利益与小我得失，把自己看得比任何人都高一头的，还能有什么幸福感与事业成功？

婚姻围城外的，可怜里面的婚姻矛盾隔三岔五爆发和居高不下的育儿压力，而城内的无限羡慕和追求单身男女的自由。男人在外面或异地拼事业，对女人关心少一点，教育孩子不太上心，家务事不常做，就自嘲为“丧偶式婚姻”，这样坏良心说话，不怕半夜鬼敲门吗？

无论孩子或大人，个个夜晚十一二点不愿睡，工作、上学日早上七八点起不来，全然不管早起三光，晚起三慌，早睡早起身体好，一日之计在于晨，一年之计在于春。电器、厨具一应俱全的厨房烟火气息不浓，吃饭常以外卖、汉堡、油炸、牛奶、零食等各种快餐即食应付或三天两头到早点摊、火锅店、烧烤摊或苍蝇馆子开荤解决。个个吃的满嘴流油，膀大腰圆，却成天喊着没啥可吃，减肥减肥。

网络、信息、高铁、消费、金钱和名利社会中，孤独就是这样悄然出现、扩散、存在、委屈于城乡的各个角落里，且随着时间的推移，越发的普遍开花、野蛮生长、毛病显现、老根难去。

真真吃不上饭、穿不暖衣服、没有固定收入、日常没钱花的，毕竟是极少数。可明明有稳定工作和婚姻，且有房有车有孩子有父母有存款、有同事有同学有朋友的，怎么也感觉孤独呢？

只能有一个合理解释，那就是：社会病了，我们病了，而且病得不轻。不对，逻辑顺序错了，该是：因为我们病了，所以社会才病了。病根在一个个的人，跟陌生、松散的社会有啥关系呢？

亲人均健在，自己也基本健康、工作不愁、衣食无忧、有家有业的，却感觉不到多少温暖、幸福的唯一原因，就是贪欲太大、索要和想的太多，能力跟不上愿望，收入跟不上消费，付出与收获不匹配，得到满足不了无限期待。

现代人的孤独，虽有意念静安和个性美丽的成分，但大多为名利追逐疲惫后的压力无法释放、精神无处安顿、灵魂无所寄托，与《庄子 • 天下》里所说的“独与天地精神往来，而不敖倪于万物，不遣是非，以与世俗处”纯粹两码事。

人总是希望越大，失望越大。

欲望是个无底洞，最深处躺着一个面目狰狞、张牙舞爪、张着血盆大口的饕餮怪兽，什么事也不干而只是贪吃贪睡贪玩，什么都想吃到嘴、吞进肚，只吃不拉，永远也吃不饱、填不满、喂不熟。

所谓简简单单的希望，其实只是欲望怪兽在人间的变种。美好的希望、真心的盼望，最终都蜕变成了愚蠢的期望、无边的欲望。没有深厚背景和过人才华、一般大学毕业、技能普通、长相寻常的男女，单人或夫妻年收入十万大差不差，要说养活自己或一家三口问题不大，为何期待收入翻番，天天穿金带银，常常大吃特吃，年年惬意旅游？

究竟给父母、家庭、单位、事业、国家做何种巨大贡献了，有何德何能与何种资格、功劳，整天不切实际的希望这个盼望哪个？三十岁左右就住上一百多平方的舒服大房子，相继开上一二十万或二三十万的新车子，房贷车贷完全有能力及时支付，怎么还不满足呢？

怪父母没本事，怪母校没名气，怪老师不优秀，怪异性没魅力，怪配偶不理解，怪孩子不听话，怪友人不助力，怪老家太落后，怪环境不友好，怪城市不发达，怪产业不景气，怪同事不支持，怪客户不配合，怪领导没眼光，怪老板不大方，怪上级管理差，怪社会不公平，怪国家不文明，怪机遇不好，怪人情冷漠，怪来怪去，为啥就怪不到自己头上呢？

说什么眼里容不得沙子，好像别人眼里就能容？说什么自己简单、真诚，好像别人都是阴谋诡计、虚情假意？说什么自己本性善良、向往美好，好像别人全是内心丑恶、自私自利、一心向往假丑恶，成天诅咒别人过不好，生活艰难只怪男人不努力，自己学坏只怪世风不正？

苏轼与佛印是师徒兼知己，关系深厚，两人之间经常唱和往来，免不了开各种大小玩笑，给后世留下很多雅事。

一次苏轼故意对佛印挑衅说："我看你是一坨屎”，说完哈哈大笑。佛印却对曰“你在我眼里是一尊佛”，言罢转身离去。自以为占得上风的苏轼得意回家，忍不住跟妹妹炫耀。苏小妹摇头说：“佛印心中有佛，看他人都是佛；你心中有屎，所以看别人也就是一坨屎。”智慧、才识过人的苏轼恍然大悟，后悔不已。

上面这段故事，可能为后人编造。理由：苏小妹是后人杜撰的人物。据史料记载，苏轼并没有妹妹，只有弟弟苏辙和三个姐姐。苏东坡的母亲程夫人共生育6个子女，男女各半，长女、次女、长子都早亡，而幺女长苏轼一岁，小名八娘。

虽故事可能有假，但不妨当作他们两位之间一则机锋往来，对后人启发颇大。

人的内心彷佛一块镜子，折射着社会的种种丑陋和人生的全部不是。眼中看到的所有不良现象与厌恶、害怕、异常、危险状况，一旦长留心中，不断咀嚼，常生怨恨，便容易生根发芽，不良情绪与态度长期储存变质，脆弱、卑微、无能、慌张等反映在脸上，最终致使自己成为当初最讨厌的样子。

凡人实际是什么或心中装着什么，眼中看到的可能就是什么。自己才华匮乏，便感觉环境窘困；自己装着丑恶，便感觉社会丑恶；自己心思重重，便感觉外部觊觎侵占；自己软弱无力，便感觉亲友照顾乏力；自己情感淡漠，便感觉婚姻索然寡味；自己矫情，便感觉别人虚伪；自己对不起他人，便感觉他人辜负了自己；自己疏淡了社会，便感觉社会抛弃了自己。

你可以总是欺骗自己，也可以所有时间欺骗同一个人，更可以同时欺骗所有人，但绝对无法所有时间欺骗所有的人。你对外界射出的箭，抛出的飞镖，总有一天会以某种形式回归到自己或家人身上。

生命的本质，就是自我的成长。社会的本质，就是在委屈中成长，落后中学习，压力中进步，困惑中思索，竞争中坚韧，宽容中博大，同进中收获，助推中欣慰，赞美中分享。可你我呢，除了喜欢依赖他人和爱抱怨外部，还剩下什么？

本应选择什么、得到什么便要珍惜和利用什么，既然离不开那就要夫妻同心，互补余缺，联合作战到底，同甘苦共患难。本应齐心协力打好手中一副烂牌，可我们总是这山望着那山高，嫌贫爱富，喜新厌旧，好高骛远，得陇望蜀。失望透顶之时，毅然决定重走长征路，自然得打回原地，重新洗牌发牌，从头再来，唯有期待下次好运，无需再尝一遍人间疾苦。

很多人可能从小常年在某种不够和睦、幸福、安稳、顺畅、良善、积极、乐观、正向、健康的环境里生活，见识太多的互相利用、互相欺骗、言不由衷、谎话连篇、经常吵闹、恶性竞争，加之在进入社会后可能经历了一连串较大的人性打击，以及由于自身独立生存能力有限，所以成人后相对疑心重、顾虑大、焦虑多、不安全感强，有的甚至自恃聪明过头，总想着占别人便宜，综合导致防备心重，容易谎话不打草稿，骗人几乎从不眨眼。

足够大的权、足够多的钱和足够高的才华，能换来、挣来、买来豪华的房子、车子和贵重的首饰、家具、衣物，能支撑常年奢华吃住游购玩、四处摆阔，但不能买来真心、真爱、真友谊、真情感。

天地有爱，生灵有知，是物有性，生命轮回，因果报应，冤有头债有主。万事万物息息相关，有因有果，有始有终。冥冥之中，有爱有恨，有来有去，缘深缘浅，真真假假，太多的事情可遇不可求，可想而万难得，说得清又说不清。

天作孽犹可活，自作孽不可恕。人总是求仁得仁，求锤得锤。播种什么才能收获什么，种瓜得瓜，种豆得豆。春种一粒粟，秋收万颗子。唯有真愿才能获得真信，真信才能走入真道，真求才能获得真谛，真修才能得到真悟，真心才能换来真心，真情才能赢得真爱。只是在一切唯新求变追快捧权梦富的社会里，老旧便有罪，恒定即落后，慢了就是输，无权声名衰，贫穷认知蠢，命运只剩下被淘汰。

最蠢的人，就像狗改不了吃屎，记吃不记打，总是习惯在同一个地方不断跌倒，不知立足自己纠错而常把希望寄托在别人哪里，永远试错而不知悔改和感恩，不懂学习、剖析、请教、谦卑、回馈、报答、奉献、牺牲和忏悔，不懂反思、反馈、报应、感应和生命回旋镖。

简单、直接来说，假如感觉身边大部分是笨人、经常遇坏人，那自己一定就是最笨、最坏的代表之一或制造问题、带来麻烦的中心。为什么坏人总欺负上门、聪明人总恶意压制和剥削利用自己，还不是因为自己喜欢跟他们混在一起，自己愿意跟他们处朋友？

人性和社会的关键底层逻辑之一“吸引力法则”告诉我们：人人似练有吸星大法，你是谁便会吸引谁，你是什么样的性格便会招来什么样性格的人，你真心追求和强烈想要什么便会得到什么。

现实中，有的女性几段情感或婚姻都“不幸”遭遇到了渣男，于是戏称自己是吸渣体质。这话只说对了表象或一半，真相或真实的另一半为——自己是同样的渣。自古找对象是：盲人骑瞎马、破盖配烂锅、瞎子配瘸子、懒驴配犟马、赖汉寻懒女、穷家攀高枝、捞女傍大款（大部分是硬装出来的或小人乍富）。这样的组合搭配，自然日子难过好，容易出各种问题。

网络上经常说，婚姻中的女人，只承认一个错：自己当初谈恋爱时瞎了眼，嫁错了人。呵呵，这种抬高自己贬低别人的话，还好意思说？再说了，明面上贬低别人，无形中也贬低了自己，是典型的两败俱伤。还有：聪明的人，都是家丑不可外扬，如此暴露家庭或自己的缺点与问题，难道能期待得到什么莫大的好处吗，用脚趾头想也能想得出来啊！

如果说第一段婚姻是没有经验、瞎了眼，那么第二段还幼稚、瞎了眼，就是真可爱、真愚蠢、真可怜，也许是命中注定有几段孽缘，可能怨不得别人了。

其实无论跟谁一起搭伙过日子，本质都是跟自己心目中设想的那个人也就是自己的影子在生活，既不能太过理想化，也不能太过庸俗化。再有钱有爱，日子也得在柴米油盐、量入为出、勤俭节约、举案齐眉、相互扶持、孝老抚幼、共同成长中体会酸辣苦甜咸和喜怒哀乐。最好的自己，才配得上最好的那个人。若不学习，不进步，不宽厚随和，不守礼道，不尊强者，不敬师长，则跟谁都难过好。

古人找对象都是门当户对，跟上当官的做娘子，跟上杀猪的翻肠子。按理来说，无论寻到什么样的婚姻，只要能够凑合过，就要好好珍惜，努力过好。而不思改进自己、经常抱怨环境和对方的人，就像走长路的给自己的靴子里灌水，事情必定只会越来越糟糕。

近年看到这样一句哲理名句：父母对孩子过度的担忧就是诅咒。换句话说，怕什么来什么，用陕西渭北农村话表达很通俗——怕怕处有鬼。以此表述上述吸引力法则和哲理名句比较形象。

举例解释：时常担心遇到渣男，遇到渣男献殷勤就激动，一激动就容易失去理智，在一时的甜言蜜语和强烈攻势下，很快投降。贪婪无知、极度虚荣又幼稚可怜的女人，情感婚姻大概率走向：容易邂逅渣男，自觉牵手渣男。

按佛家理论来说，人现世的一切都是前世和今生的业力所带来的。这种业力分为好和坏、善和恶、显和隐、早和迟等截然不同的两种。业力包括愿力、心力、智力、能力、信仰力等有形无形的力量与知识，综合杂糅在一起，难以分清。业力的大小，就是我们所能见识、所能掌控、所能获得、所能吸引的能量（影响力）半径。人的一生，走不出自己的心境，跨不出自己业力半径所画出的圆圈。

人的生活肯定以自己为中心，这似乎没错。但英雄、伟人、志士、君子、圣人往往以国家、民族、集体、事业、远大理想为中心，虽然他们经历的艰辛、挫折、失败远超常人，但贡献、成功、幸福无疑也更大，只是不同的人对成功与幸福的定义不同。他们虽然可能早逝，亲人可能未必沾到多少福气，但必定会被历史、民族和社会所长久铭记。

喊吃亏的，未必自己真的吃亏；常叫累的，未必自己真正受累。国人习惯于贼喊捉贼，恶人先告状，小人溜须拍马，见风使舵，狐假虎威，招摇撞骗，断章取义，道听途说，添油加醋，煽风点火，阴谋告密，栽赃陷害，得便宜还卖乖。奸人受人救命之恩却反咬一口，见利忘义，背信弃义，忘恩负义，大言不惭，落井下石，义正辞严，色厉内荏，仪表堂堂，满肚子坏水。好男人是家庭的支柱，家族的大树，事业的中坚，国家的脊梁，膝下有黄金，吃苦不言苦，有泪不轻弹。士可杀不可辱，砍头不过碗大的疤。

孩子少教，大多因某些母亲自身不严；学风不正，大多因某些教师得过且过；因病致贫，大多因某些政策考虑不周；单位混乱，大多因某些领导处事不公；国家不兴，大多因某些男人缺乏担当。这几样判断，想来大致偏不到哪里。

科技如此进步，交通如此发达，时代如此繁荣，社会如此热闹，世界上的热点新闻、远方的美景美食、手机网络上看到的各种高谈阔论、小区和单位等熟悉的人有各种奇闻趣事和热心举动，多的根本数不清。所谓孤独，不过是性格冷淡、情感匮乏、消极处事、不善交往、自私自利、贪得无厌、愚蠢封闭、思维隔离的精神世界里自我虚拟的假象。

美其名曰孤独，实则是寡情、浅薄、贫瘠、冰冷、寂寞、苍凉、懒惰、贪婪、索取、痴迷、不学无术、不求上进、学而不思、思而不学、脑手空空、茫然无知。

自以为才过三十五不算大其实已人到中年疲态初显，自恃青春貌美或帅气逼人其实小青年看来已为正宗老登（通常指1985-1994年间出生），感觉手里握着大中专文凭好有文化其实仅为知识大爆炸文凭贬值时代的准脱盲人，以为兜里还有几个钱大可以炫耀一阵其实连一个小目标尾巴都看不见的你，实乃井底之蛙啊，蛙啊，啊！不过秋后蚂蚱啊，蚂蚱啊，啊！

一切的愤怒来自于无知低能，一切的痛苦来自软弱无力，一切的寂寞来自穷逼叨叨，一切的担忧来自于渐老渐衰。因为无能所以自卑，因为无知所以抱怨，因为无理所以狡辩，因为缺教所以逾礼，因为缺管所以散漫，因为少见所以自负，因为轻浮所以荒唐，因为嚣张所以挨揍，因为轻狂所以失败，因为贪婪所以奢望。

还有最重要的两句：你孤独你可耻，你寂寞你无情，反之亦然！

孤独啊孤独，不在孤独中淬炼、提纯、爆发、奋起、学习、思索、改变、成圣，那就在寂寞里忏悔、谦卑、煎熬、忍受、自慰、麻醉、沉沦、陨灭。