<p class="ql-block">洪赵霍泉流域水土丰饶、水利通达,自古便是农耕繁盛、宗族聚居之地。坐落于此的严家庄,古名崔家庄,村落沿革与严氏一族的迁徙扎根、繁衍生息深度绑定。数百年来,严氏族人秉持耕读传家、农商并举的家风,从落地定居到扎根立业,在康乾盛世至晚清乱世的岁月里,先后孕育出严正富、严克镕两代乡贤望族,两座古院、一纸分单、一方梁木,默默镌刻着家族崛起与时代变迁的鲜活史实。</p><p class="ql-block">严家庄位于洪洞县广胜寺镇西南方向约6公里处,现有农户约210余户、1100余人,耕地面积466.8亩,以种植玉米和小麦为主。村名本身也经历了变迁,早先这里叫“崔家庄”,顾名思义,最初为崔氏族人聚居村落。清代以前,崔氏为村内主姓,世代耕居于此。随着明清人口迁徙、地域开发,严氏族人逐步迁入崔家庄,依托霍泉灌区得天独厚的水土资源勤恳耕耘、世代积淀。严氏族人崇文重教、勤俭营商,家族人丁日渐兴旺,田宅产业不断扩张,逐步成为村内第一大宗族。相较日渐式微的崔氏,严氏名望鼎盛、根基深厚,久而久之,崔家庄便悄然更名为严家庄,沿用至今。</p><p class="ql-block">村里老人说,方圆百里姓严的村庄,只有严家庄这一个。这个独特的姓氏格局背后,藏着一段扑朔迷离的家族往事。关于本村严姓的来历,村里流传着三种说法,都指向一个共同的核心——老母立祖,三大门宗(中门、东门、西门)。第一种说法是:严姓本是一家,祖坟由一个老奶奶立祖,没有老爷爷,因为老爷爷与老奶奶吵架,一气之下外出不归,据说去了浮山另立门户。第二种说法更具体:一位老奶奶带着三个儿子从浮山来到当时的崔家庄定居,繁衍出严姓子孙,后来崔家庄改名为严家庄。第三种说法最为惊人:严门子孙是明朝权相严嵩的后代。传说严嵩获罪被满门抄斩,一个妻室携三个儿子侥幸逃脱,流浪到临汾、浮山一带,后来又迁到洪洞罗家坪。老母嫌“罗家坪”这个村名不吉利——“罗”在土话里谐音“狼”,“严”谐音“羊”,怕狼吃羊,便又迁到了崔家庄。明神宗即位后为严嵩平反昭雪,严姓才敢公开露面,在崔家庄逐渐站稳脚跟,拥有了大量土地,最终取代崔姓成为村中主姓。到了大清康熙二十二年,此村正式称为严家庄。</p><p class="ql-block">严家庄人对自己的来历充满困惑——为什么这样一个大家族,竟然连家谱都没有?曾有退休的族人,从查古宅梁脊板、古文约、古碑文入手,试图厘清严家传承。他们发现,村里现存最早的先祖记录出现在明崇祯十五年的一块梁脊板上,主事人叫严尚禄,儿子叫严天顶。后来又在古墓碑上看到“严翁,讳,天吏之墓”的字样。从梁脊板记载看,清雍正二年有严思祯、严思旦、严思亨三兄弟,但他们并非亲兄弟,而是堂兄弟。严家子孙中,有在朝廷吏部任职的,有国学生、太学生,八品、七品、州同等官职的前辈也不少。这些散落在梁脊板上的名字,像一根根断了的线头,等待着后人去重新串联。</p><p class="ql-block">清代康乾盛世,社会安定、农耕兴旺,严氏家族迎来首次发展高峰,严正富便是这一时期严氏宗族的核心代表人物。严正富大致生于康熙末年、卒于乾隆年间,为严氏“正”字辈族人,属严氏堂支后裔,与严思祯一脉为同宗远房,并非直系血亲。他以捐纳功名获国子监国学生身份,终生未入仕任职,是典型的读书立身、治乡立业的地方乡绅,也是严家庄北楼院(明柱院)的奠基修建者。</p><p class="ql-block">作为康乾盛世滋养的乡土读书人,严正富深谙耕读家风的真谛,一生崇文重教、务实肯干。乾隆元年,世道升平、民生安定,严正富与同族兄弟严正名携手,牵头主持修建家族核心宅院——北楼院。如今留存的北楼院梁脊板铭文“大清乾隆元年,主事人国学生严正名、严正富,男严哲”,是其立身立业最原始、最确凿的实物物证。彼时严家庄坐拥霍泉水利优势,水地珍贵稀缺,严正富修建宅院极为考究,严格遵循晋南名门大院建筑规制,亲手统筹工匠调度、筹措砖瓦木石物料、协调宗族土地、化解地基纠纷,事事亲力亲为、公允周全。</p><p class="ql-block">建成后的北楼院为双层砖木结构,正楼巍峨、厢房规整、窑洞齐备、院墙完整,院内立柱笔直规整、用材精良,当地人亲切称之为“明柱院”,成为清代前期严氏宗族规模最大、规制最高的聚居宅院。宅院落成后,严正富以此为根基,深耕宗族与乡土事务,威望日隆。宗族之中,他以读书人的胸襟与格局,公允调解族内田产纠葛、主持分家立户、打理红白礼仪,维系宗族秩序、凝聚族人人心;乡土之间,他心怀善念、热心公益,主动捐资出力修缮村内土地庙、观音堂,守护一方民俗文脉,在邻里乡党中留下极好口碑。产业之上,他深耕霍泉灌区优质水地,以农耕为本、勤恳治业,适度出租田地、安稳经营产业,成为当地中等以上的富庶乡绅,不贪奢靡、谨守勤俭。家风传承上,他毕生重视子弟教化,培育其子严哲读书向学、知礼向善,让严氏耕读传家的文脉得以代代延续。严正富离世后,北楼院由其子严哲完整继承,历经嘉庆、道光数代修缮维护,始终是严氏族人安居兴业的核心居所。直至晚清民国,战乱频发、世事动荡,古院逐渐损毁坍塌,如今完整院落虽不复原貌,但留存的梁脊原构件、老砖石,依旧见证着康乾年间严氏家族的兴盛荣光。</p><p class="ql-block">时光流转至晚清道光、同治年间,严氏宗族另一支脉强势崛起,严克镕成为清末严家庄乃至霍泉灌区声名赫赫的实业大族、地方族长式人物。严克镕生卒约为1780至1860年前后,与严正富为同族远房族人,分属不同支脉,无直系传承关系。其家族自清初定居严家庄,历经百余年代代积累、勤俭经营,正如光绪三年分家单所载“百余年来,纵非甚昌,亦为不艰”,数代深耕积淀,为严克镕时期的家族鼎盛筑牢了坚实根基。</p><p class="ql-block">相较于严正富盛世崇文、稳守家业的发展模式,身处晚清变局的严克镕,走出了一条农商并举、实业兴家的崛起之路,将严氏家业推向百年鼎盛。他眼界开阔、经营有方,不局限于单一农耕产业,一生深耕土地置业、商贸贩运、手工烧制三大产业,多线发力、稳步扩张,成为晚清严家庄实力最为雄厚的乡绅大户。</p><p class="ql-block">土地产业是严氏家族的立身根本,严克镕毕生倾力置地拓业,打破村落局限,产业版图辐射周边。其田产不止严家庄本村,更跨永宁、坊堆、南王等多个村落,家底极为厚实。据光绪三年珍贵分家白契详细记载,彼时严家仅在册优质水地便达68.3亩,另有大片旱地、庄基地,田地按需自耕、对外出租,稳稳坐拥灌区核心农耕资源,常年稳产增收。实业经营上,严克镕极具商业远见,首创家族多元业态。他自建专属砖窑,烧制优质砖瓦石料,既满足自家修建宅院、修缮房屋的用材所需,又对外售卖经营,垄断本地部分建材市场,形成稳定手工业收入;同时深耕行商贸易,筹备专属经商本钱,常年贩运本地特色货物,往来周边乡镇村落,依托晋南乡土商贸体系积累丰厚财富,实现了从传统农耕世家向农商实业大族的转型。</p><p class="ql-block">宅院营建上,严克镕倾尽家业心血,主持修建严氏东支核心宅院——东楼院。村里如今保存最完整的古建筑,便是这座村东的东楼院,建于清道光二十八年,恰好与鸦片战争同一个年代。这是一座三进式院落,北房是正房,明三暗五结构,下边是窑洞,上边是二架梁硬山顶瓦房。东西厢房各为三间砖木结构二层楼,一层住人,二层存放粮食杂物。北房木梁上至今清晰可见:“大清道光戊申年丙子日吉时位上梁,监生严克镕,男州同文统,孙国栋创建。”严克镕是监生,儿子严文统是州同,在清代属从六品官员。据村史资料记载,严克镕是全村头等富户,修建东楼花费白银数千两,仅在水凝渠上就购置了土地七百多亩。当时流传一句俗语:“严家庄的银子,早觉村的人子”,说的正是严家的富庶。从分家文书上看,到了光绪初年,严克镕一族仍有水地六百多亩,其兴盛时期的地产资产更为可观。东楼院与前期严正富所建北楼院东西呼应,成为严家庄两大标志性豪门大院,见证严氏双支并盛的家族荣光。</p><p class="ql-block">作为家族大宗族长,严克镕德望兼备、治家有方。对内,他严谨管束族中子弟、公正调解宗族纠纷、规整家族秩序,是族人信服的核心长辈;对外,他担当乡族重任、深耕地方公益,积极参与村庙重修工程,牵头修缮霍泉灌区关键水渠。在水利为本的灌区乡村,他多次出面协调村落用水纠纷、平衡各方水利利益,守护一方农耕生计,在地方水利事务与乡土社会中极具话语权与公信力。</p><p class="ql-block">严克镕于同治末年至光绪初年安然离世,一生勤俭创业、兴业睦邻,为家族积攒下丰厚家底与优良名望。他离世数年后,光绪三年华北爆发丁戊奇荒,晋南大地颗粒无收、灾荒遍野,万千百姓流离失所、饥寒交迫。得益于严克镕毕生积累的丰厚产业与充足储粮,严氏一族得以安稳挺过旷世灾荒,保全宗族根基、护住族人平安。灾荒平定之后,严家由儿媳严文统之妻主持分家事宜,邀请族中长辈、乡里中人到场见证,遵循晋南百年传统民俗立写分家白契,将田地、宅院、砖窑、行商本钱等全部家产,公平均分予严国栋、严国瑞、严国祥三位孙辈,三房自此各立门户、自立家业。曾经规制恢宏的东楼院,也由三房分别承袭,历经晚清、民国连年战乱、时局动荡,院落建筑逐步损毁破败,如今仅存院落地基与老旧砖石构件,留存百年家族印记。</p><p class="ql-block">然而盛极而衰,似乎是许多大家族的宿命。到了严学义曾祖父那一代,染上了抽大烟的恶习,将南庭典当了出去。爷爷严丙南沦为别人家的雇工,在雇主家一干就是15年,直到土改期间才赎回了南庭。一座东楼院,从白银数千两的辉煌,到典当南庭的窘迫,不过两三代人的光景,令人唏嘘。</p><p class="ql-block">严家庄的经济兴盛,与水利密不可分。抗战前后,村里占有水磨、油坊兼营庄稼的有十多户,是全村80多户中最富有的阶层。他们占有的土地虽不算很多,但水磨和油坊的课费收入足够全家常年食用,因此经济状况较为富裕。从雍正初年到同治末年的140多年,是严家庄经济发展的鼎盛期。村里的楼院庙宇陆续兴建,村址规模不断扩大。村人从外村一块一块地购置土地,仅从康熙末年开始,就有严祐、严新玉等四户的先辈先后从南头、早觉买回土地十四块。严克镕发家后兼并其他村庄水地的行为,也折射出水利型经济对地方实力阶层的吸引力。</p><p class="ql-block">纵观严氏家族清代百年兴衰,严正富与严克镕两位乡贤,分属康乾盛世与晚清变局两个截然不同的时代,撑起了严家庄严氏一族的鼎盛荣光,二人立业轨迹同宗不同路、同源不同韵,清晰勾勒出晋南乡村望族的发展脉络。严正富身处盛世太平,以耕读立身、崇文睦乡为核心,凭读书功名立乡绅之位,建院安居、规整宗族、行善乡里,守住严氏书香家风与乡土根基,是传统盛世乡绅的典范;严克镕身处晚清动荡,以农商兴业、实业兴族为根本,突破农耕局限、多元拓业、造福一方,扩大严氏家族产业版图与地方影响力,是近代乡土实业大族的代表。尤为可贵的是,两代望族虽家业富庶、名望在身,却终生务实低调、不逐官场虚名。二人皆无朝廷官职、无县志列传留名,但其功业不藏于史册、不彰于功名,而是沉淀在斑驳的梁脊铭文、泛黄的民间地契、珍贵的分家文书与代代相传的族人口述之中。</p><p class="ql-block">一个独姓村庄,三百年家族兴衰,几经起伏。从崔家庄更名严家庄的村史变迁,到严氏一族迁徙扎根、耕读传家;从严正富崇文治乡、奠定基业,到严克镕农商鼎盛、光耀宗族,百年岁月沧桑流转,一座古村、两座大院、一纸文书,完整见证了晋南霍泉灌区乡土宗族的繁衍兴盛、家风传承与时代浮沉。严克镕的东楼、严正富的北楼,这些老宅的梁脊板上还留着祖先的名字,严家庄的故事仍在继续。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>