中国的奋斗

三虎

【陈说非语366】

　　最近买了一本徐中约的《中国的奋斗》，讲的是近代中国1600年至2000年的发展史。原名为《现代中国的兴起》，编者将中文书名改为"奋斗"，似乎强调——几百年来国人在器物、制度、思想、文化各个层面的求索，用"奋斗"二字概括，更能道出那种一代接一代、跌跌撞撞却从未停下的努力。

书中不少史实叙述，与我们的教科书视角差异颇大。戊戌变法、五四运动等事件，徐中约给出了不同解读。具体就不展开讲了。

该书据说是西方高校中国史课程的常用教材，原著是英文的。 我不懂英文，只能读中文版。但读着读着，有些地方总觉得怪怪的，像是被强烈修饰过。书中频频出现"马派"如何如何的表述——难不成徐中约是以马义框架来写这部历史？西方学界也把马论奉为金科玉律？

这让我想到一个问题：语言本身就是一种权力。单从学术角度讲，掌握国际通用语言是非常必要的，否则他们的"翻译"就可能夹带大量私货。如果没有自己的判断力，就只能被动接受别人塞给你的叙事，结果被忽悠了还以为是受教育，那就有点天真。

说到奋斗，纵观近代几百年，国人不可谓不努力，但却收效甚微——老百姓终年辛勤劳作，却长期在温饱线上挣扎。直到改革开放，才真正走上康庄大道。今天我们不仅解决了温饱，有些人甚至还要减肥了。从饥饿到减肥，这是一次伟大的跨越。单凭这一点，改革开放的推动者就足以彪炳史册。而我们这些身处其中的普通人，可以说是有幸赶上了五千年来最幸运的时代。改开的成功，核心在于开源、提效，而最关键的一步，是融入世界、借力科技。

反观过去，为何千般刻苦却收效寥寥？一方面是中人骨子里那种天朝自大的傲慢，从心底里抵触先进文明与科技；另一方面是特权群体固守利己体制，观念僵化，不思变革。

奋斗是讲方向的，选错了方向，南辕北撤，就会越奋越远，那些豪情万丈把整人斗人当光辉事业的，其实都是反向奋斗。近代社会是科技的世界，科技在哪，奋斗就在哪。否则，错过了科技革命，低效的劳作，流再多汗也所得无多。

纵观历史，开则盛，关则衰。我们引以为傲的盛唐，恰恰是一个极度开放的时代，也是一个国力鼎盛的时代。改开也一样。所以，打开门，比任何顶层设计都管用；关起门，比任何外部冲击都致命。

今天，中国的奋斗已结出累累硕果，中国产品物美价廉，风靡全球，但重大科创仍步履阑珊，法治文明仍有待提高。前路依然漫长，保持奋发的精神，继续融入世界、尊重市场，仍是我们应有的共识。而让一本历史书回到它原来的面貌似乎也是一种奋斗。

三虎 2026~10.3于书房。