<p class="ql-block">怀素《圣母帖》又名《东陵圣母帖》，书于唐贞元九年（793年），是怀素晚年游历至扬州江都宜陵镇（古称东陵）时为东陵圣母所书，现存刻石为北宋元祐三年（1088年）模刻，藏于西安碑林。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">自本篇起，拟用四个篇幅在临习《圣母帖》的同时，试说其在我国书法史上的地位。</span></p><p class="ql-block">《圣母帖》是怀素晚年“绚烂之极，复归平淡”的通会之作，是其书风圆融成熟的标志性作品。与《自叙帖》的疾风骤雨不同，此帖"沉着顿挫，尽脱火气，笔法圆融，应规入矩"，体现了怀素晚年从狂放走向内敛的艺术蜕变。清代梁巘在《承晋斋积闻录》中给出了极高的评价："怀素《圣母帖》圆浑古茂，多带章草，是其晚年笔，较《自叙》更佳，盖《自叙》犹极力纵横，而此则浑古自然矣。怀素《圣母》乃其诸帖中之最佳者。"这一评价将《圣母帖》推至怀素所有传世作品之首，认为它超越了广为人知的《自叙帖》。</p> <p class="ql-block">圣母心俞至言，世疾冰释，遂奉上清之教，旋登列圣之位。仙阶崇者灵感远，丰功迈者</p> <p class="ql-block">神应速。</p><p class="ql-block">乃有真人刘君，拥节乘麟，降于庭内。刘君名纲，贵真也。以圣母道应宝箓，才合</p> <p class="ql-block">上仙，授之秘符，饵以珍药，遂神仪爽变，肤骼纤妍，脱异俗流，鄙远尘爱。</p><p class="ql-block">杜氏初（忿，）</p> <p class="ql-block">译文：</p><p class="ql-block">圣母以真心阐发玄妙至理，世间疾苦如同冰雪消融。她尊奉上清道教的道法，很快跻身仙班圣列。仙阶越高，感应神通就越深远；功德越卓著，神灵的应验就越迅疾。</p><p class="ql-block">有一位仙真刘纲，手持符节、驾乘麒麟，降临到她的家中。刘纲是得道高人，认为圣母的道行契合仙籍，天资本就该位列上仙，于是授予她道家秘符，赐给仙药。圣母服用之后，神采容貌焕然一新，身形愈发清丽脱俗，超脱世俗凡尘，摒弃了俗世情爱。</p><p class="ql-block">她的丈夫杜氏起初（十分愤怒，）</p>