红韵轩晨话：钱花光了，婚也散了

红韵轩 徐红

红韵轩晨话：钱花光了，婚也散了

——从一条视频说起，聊聊00后的婚姻与我们的时代

文/红韵轩主人 徐红

2026年10月2日，凌晨四点半，嘉兴。

北风轻拂，阴云四合，体感22度。这个钟点，城市还在沉睡，我却醒了。习惯性地摸起手机，一条视频跳入眼帘——《第一批00后已经开始扎堆闹离婚》。

我愣了一下，点开。

视频里说，这批扎堆离婚的00后，不是因为出轨，不是因为家暴，而是——父母给的钱花光了。

一、六个钱包的婚姻

视频讲得很直白。

两边老人掏空积蓄，凑出几十万彩礼和嫁妆。小年轻结个婚，房子、车子、存款一步到位，像是中了人生彩票，直接开启了“提前退休”模式。

买豪车，去旅游，名牌加身，钱花起来眼都不眨。等真没钱了，连水电费都交不起，两个人开始互相甩脸子、推卸责任，最后只能去领离婚证。

博主把矛头对准了老一辈，说很多父母就是盲目自信，以为掏空家底结个婚，孩子自然就懂事了。结果强行拼凑的婚姻，保质期连两年都不到。

我放下手机，叹了口气。

二、评论区里的众生相

评论区吵翻了天。

有人深有同感：“现在的社会就是这样，很现实的生活！宁可坐在宝马车里哭，不愿意在自行车上笑！”

有人骂年轻人：“三观不正的可怕！现在好多女人就是为钱而来的，结一次婚就拿一次现金，多结几次就是人生赢家了！”

有人怪父母：“都怪父母没有教育好人生价值观！从小到大都娇生惯养出来的孩子，都不成人了！”

有人感叹：“衣来伸手，饭来张口！现在的人，没有父母自己都养不活！”

还有人说得更扎心：“没吃过生活的苦，就要吃社会的苦。”

我一条条往下翻，心里五味杂陈。

三、我儿子也是00后

我儿子今年二十多岁，也是00后。很上进，工作、工资都挺好，就是不想结婚。

我问他为什么。他说：“爸，我不想为了结婚，把你们掏空。我想自己攒钱，自己过好自己的日子。”

我一时语塞。

他说得有道理。可我又觉得哪里不对。老一辈总说“成家立业”，先成家后立业。可现在的孩子，把成家当成了一种负担，一种风险，甚至是一种“消费”。

彩礼、婚贷、房车——这些本该是婚姻的附属品，如今却成了婚姻的入场券。入场券太贵了，贵到年轻人宁愿不进场。

四、时代变了，可有些东西不能变

视频里有个评论让我想了很久：“反者道之动，弱者道之用，道理谁都懂，真正实现起来有那么容易吗？时代变迁改变了思维模式和生活方式！”

是啊，时代变了。

过去叫“吃得苦中苦，方为人上人”，现在呢？钱来得快，去得更快。不劳而获的东西，不会长远。

可有些东西不能变。

责任，担当，自立，珍惜。

父母爱孩子，天经地义。可爱不是溺爱，不是掏空自己去填孩子的欲望。教孩子吃苦，不是折磨他，是让他知道——钱不是大风刮来的，生活不是理所当然的。

我常想，老一辈人很多都认为“不懂事的孩子只要结了婚就懂事了”。这大概是天底下最一厢情愿的幻想。婚姻不是学校，不会自动教会人成长。两个没吃过苦的人凑在一起，只会把苦放大。

五、愿我们都能学会吃苦，学会自立

视频里说“00后三年离婚率40%”，我查了一下，这个数字缺少官方出处。民政部按出生世代统计离婚率，目前没有“00后离婚率”这个指标，相关数字多为自媒体推算。

能确认的官方数据是：2025年全国粗离婚率为2.8‰，即每1000人对应2.8起离婚。全年办理结婚登记676.5万对、离婚手续393.7万对。

数据是冷的，但数据背后是一个个家庭的悲欢。

我不是要指责谁。年轻人有年轻人的难处，父母有父母的无奈，时代有时代的洪流。我只是觉得，这件事值得所有人想一想——

教育，担当，责任，家庭，吃苦。这一系列问题，该如何解决？

我希望相关部门和家长们引起重视。教育孩子们能吃苦，就知道家长的钱不是大风刮来的。也希望00后的孩子们，珍惜家长的爱，知道自己对社会、个人、家庭和未来负责，做一名合格与担当的公民。

六、写在最后

天渐渐亮了，阴云里透出一点微光。

我泡了杯茶，想给儿子打个电话，又不知道说什么。最后只发了一条微信：“在外面照顾好自己，钱不够跟爸说。”

他回了一个字：“好。”

我看着那个字，忽然觉得，也许一切没那么糟。时代在变，人也在变。只要还有人愿意吃苦，愿意担当，愿意珍惜，这个社会就不会乱套。

物竞天择，适者生存。零零后的孩子，大人头痛。可头痛归头痛，路还是要自己走。

愿00后的孩子们，能吃苦，知感恩，懂责任。

愿天下的父母，爱而不溺，教之以自立。

愿我们所有人，在时代的洪流里，守住那些不该丢的东西。

——红韵轩主人 徐红

2026年10月2日 晨 记于嘉兴

附诗一首：

《嘉兴晨叹》

北风轻拂四更天，阴云笼嘉兴晓烟。

屏前百叹千般语，尽是零零婚变篇。

彩礼堆成宝马笑，嫁妆换作泪痕涟。

双亲掏尽平生蓄，换得红本不到年。

温室娇花经雨折，蜜糖岁月不知艰。

若教儿女尝甘苦，何惧人间路万难。

莫怨新枝难耐雪，且看老树亦风寒。

物竞天择千古理，适者生存莫等闲。

我劝天公重抖擞，育才当在砺石间。

愿得后生知自立，不教空叹世道艰。

红韵轩主人徐红小传

徐公讳红，一名博，一字慎，号红韵轩主人，浙西嘉兴秀水人也。癸卯年（一九六三）生于鸳湖之滨，世居禾城烟水间。

少时涉商海，历市井浮沉，而性本好古，每过文肆古摊，见残碑断碣、零缣碎楮，必驻足摩挲，若与古人语。中岁敛迹归真，葺小斋于城南，颜曰“红韵轩”。其名所自，以得明季石拜佛座一具——乃海上画坛巨擘王一亭梓园旧物，石表凝暗红包浆，若丹砂沁骨、岁月流丹。公见而怆然，遂以“红韵”名斋，自况“民间修史者”，誓守此“仍在呼吸之时间证物”。

公倡“以物证史”之说，谓收藏非徒聚珍炫博，乃藉器物书画还人文故事、续乡邦文脉。数十载广蒐海派翰墨、名人尺牍、田黄文房，裒辑许明农黑陶印遗稿、沈侗廔诗札，使尘封之禾城旧闻复彰于世。与德配阿仙夫人躬行“艺术生活化”：品茗莳花，访古游历，月河夜步，早市挑鲜，半是诗心，半是烟火。

兴至辄吟，吐辞清婉，著有《晨心谣》《香江故宫瓷韵》《卷柏吟》诸什。江浙艺林不以科班待之，而目为“收藏家兼诗人”。四方文友过嘉兴者，必访红韵轩，瀹茶论墨，竟日不倦。

论者曰：世之藏者，或逐利忘本，或矜奇自夸；徐公独以一轩容膝，纳海派之遗、鸳湖之献，化商尘为书声，转岁时为清赏。大隐于市，守红韵如守心；以物证史，续文脉如续命。

赞曰：

石留红韵守残编，以物证史续断弦。

不向市朝争重价，一轩收尽鸳湖天。