北欧与波罗的海的撞色三旅—立陶宛(Lithuania)

Gaoman Gu

拉脱维亚→立陶宛 6/2/2026

今天早上从拉脱维亚首都里加一路南下，在拉脱维亚南部城市包斯卡(Bauska)附近参观了隆代尔宫。随后进入立陶宛境地的第一站是十字架山；第二站是特拉凯城堡，最后到达立陶宛首都维尔纽斯。

立陶宛共和国(Republic of Lithuania)，通称立陶宛(Lithuania)，是一个位于欧洲东北部、波罗的海东岸的议会制国家。立陶宛北接拉脱维亚，东邻白俄罗斯，西南靠波兰，并与俄罗斯加里宁格勒州接壤，隔波罗的海与北欧三国相望。

立陶宛大公国是一个存在于12世纪到1569年间的欧洲君主制国家，下辖现在的俄罗斯、白俄罗斯和乌克兰。1253年7月6日，明道加斯大公完成加冕，成为立陶宛历史上第一位也是唯一的国王，立陶宛首次被承认为一个主权欧洲国家而载入历史。1323年，维尔纽斯成为立陶宛首都。 15世纪是立陶宛历史上最鼎盛的年代，该国领土达到顶端，成为欧洲当时面积最大的国家，其版图从波罗的海延展到黑海，并打败了在欧洲大陆横行百余年的十字军。

此后，立陶宛逐渐衰落。1569与波兰合并，之后又被俄罗斯、奥地利、普鲁士分三次瓜分国土，立陶宛大部分领土被沙皇俄国占领。19世纪末立陶宛开始民族复兴，形成了现代的立陶宛民族。从一战开始，立陶宛领土先后被德国、波兰、苏联占领或合并，直到1990年3月11日立宣布恢复独立，是前苏联最早宣布独立的国家。1991年9月6日正式脱离苏联，并于9月17日加入联合国。2004年加入欧盟。

一、隆代尔宫(Rundāle Palace) 6/2/2026 上午

隆代尔宮是拉脱维亚最著名、最华丽的巴洛克与洛可可风格宫殿建筑，这座宫殿由俄国安娜女皇的情人、库尔兰公爵恩斯特·约翰·冯·毕隆(Ernst Johann von Biron)下令兴建，作为其夏宫，有“波罗的海的凡尔赛宫”之称。修建分两个阶段进行，分别是1736-1740年以及1764-1768年。

宫殿拥有极其奢华的房间，如著名的黄金厅、白厅和玫瑰室，内部的雕刻和壁画工艺精湛，完美展现了18世纪欧洲宫廷的艺术巅峰。

隆代尔宫现已改为博物馆，内部常设宫殿历史展、服饰展和石棺展等。每年这里会举行传统游园会、早期音乐节和巴洛克园艺节等特色活动，吸引大量游客前来参观。

庭院外观 庭院内观

正宫

侧翼

正宫入口处

宫内共有138个房间，目前约有40个作为博物馆展厅对外开放。其中最核心、最著名的三大华丽庆典大厅(Staterooms)位于宫殿的东翼，即黄金厅、白厅和大长廊。

黄金厅(Gold Hall)

黄金厅是宫殿中最奢华的房间，曾作为公爵的王座厅。大厅内装饰着极为精美的金色灰泥雕塑，闪耀着金碧辉煌的光芒，用于接待贵宾和举行盛大仪式。

左右两侧壁

前后壁和出入口

天顶

大长廊(The Grand Gallery)

它是一座连接黄金厅与白厅的宴会大厅，在举行大型盛宴时会在廊内摆放长桌招待宾客。

白厅(White Hall)

白厅是宫殿中面积最大的房间，最初被设计为礼拜堂，后被改造成举行舞会和音乐会的舞厅。全厅呈现纯白色泽，墙壁和天花板上雕刻着极尽繁复、栩栩如生的灰泥浮雕，生动描绘了四季田园风光以及水、火、土、空气四大自然要素。

参观了部分厅室

玫瑰厅(The Rose Room)是一间充满18世纪洛可可浪漫风情与精致艺术的华丽房间。房间整体采用柔和而华丽的粉红色调，散发着优雅迷人的古典氛围。天花板的壁画上彩绘着象征繁荣与美貌的花神与春神。大理石质感的墙面上，悬垂并装饰着21串以灰泥精心雕塑而成的玫瑰花串，每串花串均镶嵌银饰且造型各异、姿容优美。

餐厅

宫廷中的服务人员

透过窗户可以看到美丽的宫庭花园。

宫内留影

这条出口走廊的两侧都是石雕像。

巴洛克后花园(Baroque Back Garden)

站在宫殿后面看这片庞大的花园，这个波罗的海地区最大、最华丽的法式巴洛克规整式花园，花卉品种丰富，宛如一座生动的植物园。

二、十字架山(Hill of Crosses)

下午进入立陶宛境地，一点钟时来到了十字架山。十字架山位于立陶宛北部希奥利艾市以北，是一座高约10-15米的普通土丘，插有数十万座十字架。十字架的大小、材质和样式各不相同，还有圣母像、圣像、念珠等宗教饰物，被称为“十字架森林”。但它不是墓地，而是纪念、信仰与反抗苏联压迫的象征，十字架山是立陶宛人堆出的“信仰与自由纪念碑”。

其背景是1831年立陶宛反抗沙俄统治的起义失败后，大量阵亡者遗体无法寻回，家属在此放置十字架悼念逝者。1863年第二次起义后，插十字架的传统进一步扩大。到了苏联占领时期(1944-1990)，此地成为宗教与民族精神的象征。苏联当局分别于1961、1973、1975年三次动用推土机想彻底铲平十字架，但民众仍深夜悄悄重返、重新竖立，成为和平抗争的标志。

十字架山现为立陶宛最知名的宗教朝圣地与文化地标。十字架的数目仍在持续增加，来自世界各地的游客和朝圣者都会带来新的十字架放置在山上。十字架山不只是宗教圣地，更是立陶宛民族不屈精神、信仰自由与家国情怀的象征，见证了两个世纪以来民众对信仰、传统与民族身份的坚守。1993年教皇若望.保禄二世到访，将此地定为“希望、和平、爱与牺牲之地”。立陶宛十字架制作工艺被列入联合国非物质文化遗产。

三、特拉凯城堡(Trakai Island Castle) 6/2/2026 下午

下午6点到达特拉凯城堡，天色依然灿烂明亮。城堡位于特拉凯湖区的加尔韦湖(Lake Galvė)湖中央的一座岛上，蓝天白云湖光粼粼，映着岛中的红塔，与十字架山的阴暗形成了强烈的反差。

特拉凯城堡是14世纪由立陶宛大公Kęstutis下令兴建在加尔韦湖中央的岛上城堡，其子于1409年扩建成为立陶宛大公国的重要政治和军事中心。最初主要是抵御来自西方的一条顿骑士团(Teutonic Order)，的进攻，双方曾在1410年的格伦瓦德战役中激烈交锋。城堡四周湖水环绕，防御能力极强。

城堡的建筑风格属于典型的红砖哥特式建筑，四周建有带中世纪骑士风格的圆锥尖顶瞭望塔，通过木桥与岸边连接。当时，城堡的扩建者维陶塔斯(Vytautas)大公在早年的权力斗争中，曾一度流亡并投靠过敌对的条顿骑士团。在此期间，他深入了解并学习了德意志骑士团先进的红砖哥特式城堡建造技术。重回立陶宛掌权后，他“以其人之道还治其人之身”，将这些带有骑士堡垒风格的设计，比如高耸的瞭望防御碉楼、法式哥特式红砖主楼、护城河和木质回廊等，运用到了特拉凯城堡的建设中。

1410年，特拉凯城堡完工没多久，著名的格伦瓦德之战，也即波兰和立陶宛联军对抗条顿骑士团的战斗爆发。在这场中世纪规模最大的骑士会战中，立陶宛联军彻底击败了条顿骑士团。

如今城堡内设有历史博物馆(Trakai History Museum)， 为了向游客生动再现15世纪古堡最辉煌的“骑士时代”风貌，博物馆在兵器展厅中特意集中陈列了许多盔甲、盾牌和兵器，如长矛、重剑，正是那场骑士战争历史背景的直接写照和文物遗存。另外也展示立陶宛大公国时期的历史文物，比如中世纪王室、卫队的生活用品，是立陶宛最著名的历史古迹之一。

古堡矗立在加尔瓦湖中，城堡倒映在湖面上，湖中的芦苇、野鸭、帆船、码头构成的景象如明信片般的绚丽，给人带来梦幻般的美感。

傍晚时分了，坐在湖边小憩，品尝特拉凯著名的冰淇淋，不想离开。

四、圣彼得与圣保罗教堂(Church of St. Peter and St. Paul) 6/3/2026

今天全天在维尔纽斯市市内游览，上午旅游团带游，下午自由活动。首先来到圣彼得与圣保罗教堂，该教堂位于老城区东北部的安塔卡尔尼斯(Antakalnis)社区，距离维尔纽斯老城区核心地带有一定距离，乘车约5-15分钟。

该教堂初建于1668年，当时立陶宛饱受战乱，建堂初衷是祈求圣母庇佑国土获得和平，教堂正面的拉丁文铭文REGINA PACIS FVNDANOS INPACE正是建堂的祈愿主旨和愿景的留存，意思是“和平之母，请赐我们安宁”。

这座罗马天主教堂是巴洛克风格的代表，外观朴实并不起眼，内部却宛如纯白的艺术殿堂，它以其“素雅纯白、精美绝伦”的巴洛克内部闻名于世，是立陶宛巴洛克式建筑的巅峰之作，被公认为东欧最美的教堂之一。彼得和保罗教会未能进入东正教教会，现在仍然是天主教堂。

教堂内部全是白色，全堂拥有超2000件纯白石灰泥雕塑，穹顶、墙壁和立柱布满圣经题材浮雕，涵盖天使、圣徒、神话人物、花卉及历史场景，是东欧巴洛克雕塑艺术的巅峰代表作之一。尤其是保罗的肖像。

教堂地下墓穴安葬着捐资人帕茨，其墓碑铭文意为“此处长眠一名罪人”。

主祭坛上方绘有圣彼得与圣保罗的画作，两侧分别矗立着持剑的圣保罗和手握天堂之匙的圣彼得雕像。

中殿悬挂着一盏标志性的水晶吊灯，其造型是一艘小船，呼应了圣彼得曾是渔夫的圣经故事。

侧室

五、维尔纽斯老城区(Vilnius Old Town)

维尔纽斯老城区是保存最完好的中世纪老城之一，是欧洲现存最大的巴洛克式古城之一，以密集且风格各异的教堂闻名于世。它在1994年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。这里有30多座教堂，主要是天主教教堂，融合了哥特式、文艺复兴式、巴洛克式及新古典主义风格建筑。今天，我们漫步其中，来探索这座教堂最多的城市。

1、黎明之门礼拜堂(Gates of Dawn)：它是老城的南大门，门楼内供奉着著名的“黑圣母像”，是重要的天主教朝圣地。

2、圣泰丽莎教堂(St. Theresa Church)：从黎明门进入进入古城区约百米的位置, 教堂外观 以玫瑰色为主色调, 呈現一丝梦幻的感觉。

3、東正教圣灵教堂(Orthodox Church of the Holy Spirit)：该教堂是立陶宛丰富东正教传统和建筑辉煌的见证。作为立陶宛主要的俄罗斯东正教圣地，这座教堂融合了几个世纪以来的虔诚、历经政治动荡的韧性以及艺术成就。从14世纪起源到巴洛克风格的改造，这座教堂至今仍是重要的宗教和文化中心，吸引着朝圣者、游客和艺术爱好者。

4、巴西利安门(Basilian Gate)：这是一座优雅的巴洛克风格门廊, 建于18世纪，位于圣三一修道院(Monastery of the Holy Trinity)入口处，对称的裝饰细节是华丽的洛可可风格。

5、圣加西弥祿教堂(Church of Saint Casimir)：这座拥有华丽的粉紅色外墙与优雅圆顶的教堂是維尔纽斯最古老的罗马天主教堂(Roman Catholic)，建于1604年，用以纪念立陶宛的圣人加西弥祿(Šv. Kazimieras)。他是波兰王国及立陶宛大公国王子, 除了虔誠信奉上帝, 他对于病人及穷人十分慷慨友善。顶部的皇冠象征着圣加西弥祿的王室血統。

6、维尔纽斯市政厅广场(Vilnius Town Hall Square)

维尔纽斯市政厅是旧城区中心的历史建筑，最早的历史可追溯到15世紀，它曾经是一座哥特式风格建筑，在历史上多次重建。现在的市政厅修建于1799年，为新古典主义风格建筑，许多外国政要都访问过这里，包括美国总统乔治.沃克.布希和英国女王伊莉莎白二世。

市政厅广场是维尔纽斯老城的客厅，铺着鹅卵石，有一座宏伟的新古典主义大厅，是维尔纽斯市政府举办文化和政治庆祝活动的最重要场所。招待会、文化表演和啇务会议也在此举行。

市政厅前方这一片很大的广场听说几百年前是一个露天刑场，或是公开处罚罪犯的地方。 十字架山谷中那三位殉道的圣人就是在这里被吊死的。 不过現在这个广场己经充滿光明和希望，政府部门重要的演說，圣诞节、新年等节活动都在这里举行。

这里全年都热闹非凡，周围有教堂群环绕，据说这些教堂是出自于同一个设计师，也许选在这个位置是希望受到众神庇佑吧。

广场兩旁的街道纪念品商店与咖啡厅林立。广场中央有一个圆形的大视频，被称为 “城市之门”(Vilnius Portal)的互动艺术装置，引来很多游客围观。它实际上不仅仅是一个普通的显示屏，而是一个实时的全天候视频连线窗口。该装置通过巨大的圆形屏幕和摄像头，将维尔纽斯与远在波兰的卢布林市(Lublin)等全球其他城市(如都柏林和费城)的广场进行实时直播互连。两个城市的行人和游客可以通过屏幕看到彼此，实现跨越国界的“面对面”交流。人们通常会在这里挥手、跳舞，或者与远在数百公里外的陌生人打招呼，以此打破地域偏见、建立人与人之间的纯粹连结。

7、犹太街(Jews' Street)

这条街被称作维尔纽斯“立陶宛的耶路撒冷”。维尔纽斯曾是东欧犹太文化重镇，这条犹太街是旧时犹太聚居区中心，曾坐落维尔纽斯大犹太会堂。街的上空挂着三种颜色不同的同心弧形装置，该艺术纪念装置的原型是犹太七烛台(Menorah)符号，它抽象简化了犹太标志性七枝烛台的公叉结构，是犹太民族最核心的文化符号。绿色代表立陶宛本土，象征这片土地；红色代表立陶宛犹太社群在二战中遭遇的苦难、遇难同胞；白色象征和平、记忆与希望。

8、维尔纽斯大学 (Vilniaus University)

维尔纽斯大学成立于1579年，是立陶宛第一学府，也是波罗的海三国中最古老的大学，旧校区包含13个建筑及13个中庭。1966年，维尔纽斯大学是全球首个成功照射出美国物理学家发明的激光的学术单位。此后，立陶宛将激光产业培育成国家产业，直至今天，立陶宛为美国国家航空航天局、欧洲核子研究组织、麻省理工学院、苹果等全球知名企业或研究机构等提供激光设备及相关技术。

维尔纽斯大学曾走出过一位诺贝尔奖得主切斯瓦夫·米沃什(Czesław Miłosz)，是著名波兰诗人和散文家，曾于维尔纽斯大学 攻读法学，后于1980年荣获诺贝尔文学奖。

雕像

主楼正门走廊拱顶下的这尊雕像是立陶宛文学基石人物克里斯蒂约纳斯·多内莱蒂斯(Kristijonas Donelaitis)的纪念雕像。它描绘了多内莱蒂斯端坐、膝上放着一本打开的书的庄重姿态，基座上刻有他的名字以及生卒年份(1714-1780)。

多内莱蒂斯是立陶宛最伟大的古典诗人和路德宗牧师。 他的代表作是长篇叙事诗《四季》，生动描绘了当时小立陶宛地区农奴的日常生活。1977年，他的《四季》被列入 联合国教科文组织的《欧洲文学杰作库》。

圣约翰教堂 (Church of St. Johns)

维尔纽斯圣若望教堂，正式名称为施洗圣约翰与宗徒圣若望兼福音者教堂，位于维尔纽斯大学建筑群内部，是大学的心脏与标志性建筑。它是由立陶宛大公约盖拉于1386年创立，融合了哥特式结构与维尔纽斯巴洛克的华丽外观，其晚期又加入巴洛克立面。现在教堂除了宗教活动，并作为举办大学毕业典礼、音乐会和文化活动的重要场所。

这是独立于教堂的圣若望教堂钟楼高达68米，是老城最高的建筑，登顶可俯瞰老城全景，内部还设有傅科摆。

9、道坎塔斯广场(Daukantas Square)

总统府位于西蒙纳斯·道坎塔斯广场，它紧邻维尔纽斯大学，这座19世纪初重建的优雅的乳白色建筑是新古典主义与帝国风格，拥有深厚的历史底蕴，自1997年起，总统府成为立陶宛总统的官邸。

总统府正立面悬挂有四面旗帜，分别是欧盟旗帜、立陶宛国旗、立陶宛历史国徽旗及北约旗帜。在总统府的穹顶或特定高处，还会悬挂标志国家元首的立陶宛总统旗，若顶部竖着旗帜，表示总统府正在运营上班。

总统府正立面两侧也各有四面旗帜，一侧是黄绿红色的立陶宛国旗，另一侧的蓝色和黃色的是乌克兰国旗。立陶宛作为坚定的乌克兰盟友，通过在总统府、政府机构及城市地标悬挂乌克兰国旗，表达对乌克兰的声援与全力支持。

宏伟的广场上每日傍晚有守卫交接仪式。每周日中午12:00广场上会举行升旗仪式，由立陶宛武装部队仪仗队参与，通常伴有庄严的军乐与仪式。

10、圣米迦勒大天使教堂(Church of St. Michael the Archangel)

这座教堂在与圣安妮教堂隔着一条街就能看到，外墙呈浅黄色/米白色，有两座高塔，带有黑色洋葱形穹顶。两个塔顶非常像典型的东欧“洋葱头”，但它不是东正教堂，而是一座天主教教堂。始建于16世纪末，由立陶宛大公国大臣列昂纳斯·萨皮埃加资助兴建，后来经过文艺复兴、巴洛克时期的改造，形成今天这种很有特色的外观。

11、圣安娜教堂(Church of Saint Anne)

圣安娜教堂，又称称圣亚纳教堂。在正统基督教(天主教、东正教等)传统中，圣安娜(Saint Anne)，译为圣安妮或圣亚纳，是圣母玛利亚的母亲、耶稣基督的外祖母。她被尊奉为母亲、寡妇、孕妇以及劳工的主保圣人。许多以她为主保的教堂都旨在纪念她或通过她向神祈福。

在维尔纽斯所有的教堂中，最宏伟、最漂亮的当属圣安娜教堂。这座罗马天主教堂被誉为“哥特式建筑艺苑中的明珠”，是维尔纽斯老城地标性的建筑、立陶宛著名的哥特式建筑晚期作品。

圣安娜教堂高22米，宽10米。整个教堂布局均匀，色调和谐。同时，结构复杂，顶端有主塔，又有若干个小捧护，如众星捧月，极为壮观。据说拿破仑东征路过此地时，被精美的圣安妮教堂所吸引，想将它“放在手掌中带回巴黎。

12、大教堂广场(Cathedral Square)

广场宽阔、宏伟而明亮，维尔纽斯主教座堂、钟楼、格迪米纳斯雕像、白色的大公宫殿和红色的格迪米纳斯塔。山上是城堡塔楼，山下是大公宫殿与大教堂，广场上是格迪米纳斯，这一切共同构成了立陶宛维尔纽斯中世纪政治中心的历史空间。

1、立陶宛大公宫殿国家博物馆(National Museum – Palace of the Grand Dukes of Lithuania)：这座白色墙面、灰黑色屋顶，顶部有华丽的文艺复兴式装饰的大型建筑，是历史上的大公宫殿。它曾经是立陶宛大公的主要宫廷和政治、外交、文化中心。今天看到的建筑是在历史考古基础上的重建，但它并不是立陶宛政府办公的“宫殿”，而是一座国家级历史博物馆和文化中心。

2、格迪米纳斯雕像(Statue of Gediminas)： 格迪米纳斯(Gediminas)是立陶宛大公(Grand Duke of Lithuania)，被视为立陶宛政治中心的关键人物。格迪米纳斯雕像被建在格迪米纳斯时代维尔纽斯下城堡的核心区域，是为了纪念他大规模扩建维尔纽斯，使它成为立陶宛大公国的重要政治、经济和文化中心。

3、格迪米纳斯塔楼(Gediminas Tower)：格迪米纳斯城堡，是维尔纽斯历史的制高点，也是立陶宛国家记忆的重要象征。这里承载着格迪米纳斯大公与维尔纽斯建城的传说，也是立陶宛大公国早期政治中心的重要遗址。

4、维尔纽斯650周年纪念石(1323–1973)：1323年是历史文献第一次明确记载“维尔纽斯”这个城市名称的年份，而这块石头是在1973年的苏联时期为纪念这座城市650周年而立。2025年维尔纽斯历史记忆委员会曾决定将其移走，但2025年9月市议会最终没有通过移除提案，所以它目前仍然保留在大教堂广场。

钟楼(Bell Tower)

钟楼高57米，原为13-17世纪古城堡瞭望塔，现存17座钟表。

维尔纽斯主教座堂(Vilnius Cathedral)

维尔纽斯大教堂初建于1251年，最初是基督教。维陶塔斯大公于1429年重建，后又经多次改建融合了哥特式、文艺复兴时期与巴洛克建筑风格，是立陶宛天主教核心宗教场所。 该教堂见证了立陶宛诸多历史事件，其地宫内安葬着维陶塔斯大公及妻子、国王日吉蒙塔斯的两位妻子，保存着国王弗拉基斯拉夫的心脏。该教堂从1989年成为天主教主教座堂，现堂内供奉立陶宛的守护圣人卡齐米拉斯的遗骨。

教堂正面山墙饰有圣安娜、圣卡济米拉斯和圣斯塔尼斯拉夫三尊塑像

教堂内部

13、琥珀博物馆(Amber Gallery &Museum)

途中正好路过这家很不起眼的琥珀博物馆，正门很小，而且在巷子里面。该博物馆是免费参观的，走进地下一层，好像来到了一个地质博物馆，全然没有琥珀首饰五彩缤纷的花哨，那里陈列的是一块块朴素的原石。

仔细阅读上面的介绍，琥珀实际上是一种化石树脂，大多数波罗的海琥珀是由4000-5000万年前的松脂演变而来。那时候陆地气温急剧上升，炎热导致波罗的海沿岸森林中的松树大量分泌黏稠的松脂。后来随着地质变迁，气候严寒，大片森林沉入海底，再经过漫长的地质演变，松脂硬化后的沉淀物就变成了琥珀。

早就听说琥珀的形状多种多样，内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。而人们一直以为每块琥珀都是含有昆虫的，其实真正含有昆虫的琥珀非常稀罕。波罗的海琥珀因很多内含松针或昆虫，尤显珍贵，只有当昆虫被碰巧滴落的松脂完全包裹，又被埋藏于地下数千万年后，才能形成虫珀。由此可见，市面上那么多昆虫琥珀都是人工合成的。关于琥珀，立陶宛流传着这样一个神话传说：女神Jurate爱上了渔夫K astytis，两人幸福地生活在波罗的海深处的琥珀宫里。当雷电之神Perkunas发现一位普通人与女神相爱时，被激怒了，他用闪电击碎了琥珀宫，杀死了渔夫。海浪把碎琥珀冲到岸边，人们认为这些碎琥珀就是女神的眼泪。

立陶宛所处的波罗的海沿岸是琥珀的主产地，琥珀常从海底地层中被海水冲刷出来，在含盐分的海水中成似沉非沉状态漂浮着。琥珀受洋流、季风之力漂流到英国、挪威、丹麦等沿岸国家，当地居民经常可在风暴过后的海边捡拾到琥珀。

博物馆里特别设置了放大镜，可以让参观者清楚看到虫珀里的昆虫。凑近细观，虫珀里面的昆虫栩栩如生，好像活的一样，有的还能清楚地看到它们腿上细小的毛发。这些均是数千万年以前的原始生物，最常见的包裹物是蜘蛛。端详着来自几千万年前、栩栩如生的小动物时，不得不感慨自然的神奇，昆虫的命运最终被定格在这小小的琥珀中，留下永久的纪念。

看毕这些大自然的杰作，上楼来到博物馆的商店，这里有被加工成各种各样饰品的琥珀出售。琥珀饰品虽然没有黄金的耀眼、钻石的璀璨，却别有一番含蓄的自然美，颜色橙黄透明，我喜欢琥珀，因为它是时间的象征。

我买了一些掛件，博物馆卖出去的琥珀都有证书。

又看到了一家琥珀屋，更是琳琅满目。

在大教堂广场边上，发现了一家米其林餐馆，八个人兴奋的进去坐下，准备好好享受一下米其林服务。拿起菜单，发现中午有特价，女生每人一份三式套餐，男士每人一份牛排。

回到酒店才发现这并不是真正的米其林餐馆，而是米其林推荐的餐馆。说实话价格虽没有米其林那么昂贵，但是质量相当不错，比起在挪威大排档吃的那次海鲜九百多刀，这也算是小菜一碟了。

老城区街道

六、格鲁塔斯公园(Grūtas Park) 6/4/2026

今天我们要从立陶宛前往华沙，格鲁塔斯公园是立陶宛的最后一站。

格鲁塔斯公园位于立陶宛德鲁斯基宁凯(Druskininkai)近郊的松林湿地，靠近祖基雅国家公园，距白俄罗斯边境约15公里，该公园别称“苏联雕像墓园”，也常被称为“斯大林世界”。门口及园区内的雕像，主要是苏联时代的共产主义领袖、思想家、红军将领以及立陶宛本土的社会主义和共产党积极分子。这些雕像是立陶宛在1990年独立后从全国各地拆除并集中于此的。是立陶宛独一无二的露天苏联历史雕塑博物馆，它的建造有其特殊的历史背景。

1990年立陶宛独立后，全国城镇广场上大量苏联意识形态的雕像被拆除，雕像一度堆积废弃、无处安置。当地本土的蘑菇罐头富商维利乌玛斯.马利瑙斯卡斯 (Viliumas Malinauskas)，1998年竞标拿下全部废弃雕像，私人出资在郊野林地筹建公园，刻意复刻集中营、劳改营环境氛围，完全不靠政府拨款。经过三年时间的搬迁和建造，公园于2001年4月1日愚人节正式开业，为的是不销毁历史遗存，把曾经高高矗立在市政广场的领袖塑像被“拉下神坛”后以展品复盘，让立陶宛被苏联占领的历史、极权统治与高压移民等往事永远不会被立陶宛人民忘记。

门口的雕像

佩特拉斯·茨维尔卡(Petras Cvirka)

佩特拉斯·茨维尔卡是立陶宛左翼作家。在1940年苏联占领立陶宛期间，他选择与苏共政权合流，担任了伪议会的秘书，并作为代表团成员前往莫斯科，正式请求将立陶宛并入苏联。他的这一行为导致了随后数十万立陶宛人遭受流放、监禁和迫害，因此他在现代立陶宛历史中被定性为苏联占领的协助者。

他的雕像原本耸立在首都维尔纽斯市中心的茨维尔卡广场上，长达60多年。随着乌克兰危机爆发，波罗的海国家掀起了新一轮清除苏维埃和极权主义符号的浪潮实际上，2021年，他的雕像被下架，2023年移到这里，因为他被证实曾积极与苏联占领政权合作，即通敌。

齐格马斯·安加列蒂斯(Zigmas Angarietis)

齐格马斯·安加列蒂斯(1882–1940)是立陶宛早期共产主义运动的重要领导人和宣传家，与卡普苏卡斯等人共同参与创建和领导立陶宛共产党，并创办了早期立陶宛共产党报纸 《真理》。雕像让他手举《真理》报纸，正好呼应了他的身份。

其他雕像

公园入口处复刻了集中营瞭望塔、铁丝网、西伯利亚流放货运闷罐火车，还原数十万立陶宛人被强制流放西伯利亚的史实。瞭望塔循环播放苏联进行曲，强化历史沉浸感。画廊展出旧时的苏联报纸、宣传画、社会主义现实主义画作、苏联地图等，用于展示那段充满镇压和痛苦的历史。

园区占地约20公项，2公里林间步道，收藏86件苏联时期巨型雕塑(46位雕塑家作品)、浮雕、苏军军械、宣传物料，在森林中露天陈列，用作历史纪念与反思展馆。园区植被以云杉、桦木为主，室外分五大主题分区：

1、共产主义领导人与思想家区：集中展示卡尔·马克思、弗拉基米尔·列宁、约瑟夫·斯大林等共产主义创始人和苏联最高领导人的纪念雕像。

2、红色政权与立陶宛共产党领袖区：陈列立陶宛苏维埃政权及立陶宛共产党早期重要领导人、革命先驱的雕像。

3、苏联积极分子与爱国者/游击队员区：展示被苏联树立为典范的社会主义积极分子、红军士兵及苏联游击队员（如玛丽特·梅尔尼卡伊特等）的雕塑。

4、 恐怖、占领与苦难记忆/古拉格重现区：还原苏联古拉格(Gulag)集中营风貌，包含木栈道、警卫塔、铁丝网及模拟西伯利亚流放苦难历史的展陈区域。

5、配套文化展馆与休闲娱乐区：包括存放苏联时期宣传画、档案照片的室内博物馆、复古咖啡厅、儿童游乐场以及动物园。

老式火炮、汽车等 苏联红军战士

马克思、恩格斯、列宁、斯大林的巨型全身像和头像，是全园最标志性展品，原本遍布在立陶宛各大市中心广场。这张照片中的五个人物把马克思主义与苏联共产主义体系中的几个重要人物集中在了一起。从左到右分别为弗里德里希·恩格斯；卡尔·马克思； 弗拉基米尔·列宁；文卡斯·米茨凯维丘斯-卡普苏卡斯；约瑟夫·斯大林。

马克思、恩格斯、列宁、斯大林是我们大学时代的德国和苏联领袖，在我们的脑海里留下了永恒的烙印。如今，我们也能通过历史客观的看待他们。马克思、恩格斯主要是理论奠基者；列宁是革命实践和苏维埃政权建立的重要领导者；斯大林则是苏联高度集中的政治体制和工业化建设的主要塑造者，同时也是大规模政治镇压的责任领导人之一。

卡尔·马克思(Karl Marx)

马克思是德国思想家、经济学家和共产主义理论的重要奠基者，《共产党宣言》和《资本论》的主要作者之一，对19、20世纪世界政治思想影响深远。

恩格斯(Friedrich Engels)也是德国思想家，是马克思的重要合作者和共产主义理论的重要奠基者，与马克思共同形成和传播马克思主义理论。

列宁(Vladimir Lenin)

列宁是俄国革命家和布尔什维克主要领导人，领导1917年十月革命并建立苏维埃政权，对20世纪共产主义运动影响巨大。

斯大林(Joseph Stalin)

斯大林是苏联主要领导人之一，长期掌握苏联最高权力，推动了苏联的工业化和集体化，同时其统治伴随着大规模政治镇压、清洗和人员伤亡。

文卡斯·米茨克维丘斯-卡普苏卡斯(Vincas Mickevičius-KapsukasVincas)

卡普苏卡斯(1880-1935年)出生于立陶宛的维尔卡维什基斯，是立陶宛最重要的早期共产党领导人，1918年领导苏维埃立陶宛政府，主张把立陶宛纳入苏维埃体系。 在立陶宛现代历史中，他是一位极具争议的政治家、出版家和国际共产主义运动活动家。总之，卡普苏卡斯的一生是波罗的海地区20世纪初地缘政治剧变和意识形态撕裂的缩影。他是共产主义信徒眼中的革命先驱，也是立陶宛民族主义和主流社会眼中的主权背叛者。

费利克斯·捷尔任斯基(Felix Dzerzhinsky)

费利克斯·捷尔任斯基(1877-1926)出生于俄罗斯帝国的捷尔任诺夫。他是苏联早期主要领导人之一，克格勃前身“契卡”的创始人，在历史上面临着极端对立且十分复杂的评价。

正面评价“铁人费利克斯”是一名大公无私、清正廉洁的布尔什维克狂热信仰者，他将全部精力奉献给政权。在内战、外国武装干涉和暗杀不断的极端危机时期，他领导全俄肃反委员会(契卡)采取严厉手段，对巩固新生红色政权起到了关键作用。

负面评价他是“红色恐怖”的主要策划者和实施者。在其领导契卡期间，大量未经严格审判的政治异见人士、贵族及阶级敌人遭到处决，造成巨大的人道主义灾难和无辜死伤。他开创的秘密警察制度、无孔不入的监控与清洗机制，为后来的斯大林主义极权统治和大规模政治清洗奠定了组织与暴力基础。在俄罗斯及国际社会，他的形象至今也充满争议。

四位有争议的立陶宛重要领导人物：

1、费利克斯·巴尔图希斯-热迈蒂斯 (Feliksas Baltušis-Žemaitis)：是一名立陶宛出身的职业军人和军事教育家，但他的政治选择使他成为苏联军事体系的一员，并且在1918–1919年和1940年两个对立陶宛国家历史极为关键的时期，都站在了反对立陶宛独立国家的一方。

2、卡齐斯·普雷克沙斯 (Kazys Preikšas)：是立陶宛共产党重要领导人和苏维埃政权的高级官员。 1940年苏联占领立陶宛后，积极推行斯大林主义政策和苏维埃化政策，是战后立陶宛苏联统治体系的重要执行者。战后参与政治镇压、知识分子迫害和人口驱逐，并参与破坏立陶宛文化遗产。

3、卡罗利斯·波泽拉 (Karolis Požela)：是立陶宛早期共产主义运动的重要领导人之一。 他积极推动立陶宛共产党活动，并主张建立苏维埃政权。是反对立陶宛共和国，试图推动共产主义革命的政治人物。而在苏联时期，则被塑造成革命烈士和共产主义运动的象征人物

4、伊齐卡斯·梅斯库帕斯-阿多马斯 (Icikas Meskupas-Adomas)：是立陶宛共产党早期的重要领导人，也是苏联支持的地下共产主义运动和武装抵抗的重要组织者。从反纳粹角度看，他是反抗德国占领的共产主义地下活动领导者。但从立陶宛独立国家的历史立场看，他也是积极支持苏联占领和苏维埃化立陶宛的共产党领导人，因此今天在立陶宛的历史评价明显带有争议性。

四位公社战士

这四位公社战士都是立陶宛早期共产主义运动的重要地下活动者，主张共产主义革命和苏维埃制度，1926年政变后均因参与受苏联支持的非法反国家组织活动而被军事法庭判处死刑并处决。苏联时期被塑造成“革命烈士”，而今天立陶宛的主流历史叙事则主要将他们视为反对立陶宛共和国的共产党地下活动领导人。

1、卡罗利斯·波泽拉(Karolis Požela)(1896–1926)是立陶宛共产党早期的重要领导人和地下活动组织者，是四名公社战士中最具代表性的人物之一。

2、尤奥扎斯·格赖芬贝格里斯(Juozas Greifenbergeris)(1898–1926)是立陶宛共产主义青年运动的重要组织者，后来进入立陶宛共产党领导层。

3、拉波拉斯·查尔纳斯(Rapolas Čarnas)(1900-1926)是比较年轻的共产党及共产主义青年运动活动家，长期从事地下政治活动。

4、卡齐斯·吉德里斯(Kazys Giedrys)(1891-1926)是立陶宛共产党重要领导人，曾负责党的组织工作和地下活动。

总体来说，他们不是普通的“公社战士”，而是当时立陶宛共产党中较有影响力的地下政治人物。 他们是否曾实际准备发动武装政变，在历史研究中存在争议。但有研究指出，军事法庭的指控缺乏充分证据。

另一组雕像是立陶宛共青团纪念碑(1979)，纪念为苏维埃政权而牺牲的共青团员，表现1919年共青团建立及战时地下活动。原立于考纳斯，1991年拆除后移至格鲁塔斯公园。这些被立陶宛人民憎恨的年轻人，早早丧失了他们的生命，被永远定格在这万般寂静的森林中。

走出阴云密布、充满压抑感的灰色雕塑区，终于来到了公园最深处的明亮的休闲娱乐区，在这里得以舒缓一口气。这里有文化展馆、儿童乐园、小桥流水和礼品店。

在动物园附近，两位属鸡的同学发现了林间有一只漂亮的大公鸡。