【世界遗产】德国 班贝格 市政厅、圣母教堂

Charles 沈

【联合国官网简介】班贝格城

从公元10世纪开始，这座城市就成为联系斯拉夫民族，尤其是波兰人和波美拉尼亚人的重要纽带。自12世纪以来，在其鼎盛时期，班贝格城的建筑风格对德国北部和匈牙利产生了极大影响。18世纪末，班贝格城成为德国南部启蒙运动的中心，吸引了黑格尔和霍夫曼等知名的哲学家和作家来居于此。1993年被收录为联合国科教文组织世界文化遗产。

17世纪班贝格三维地图，马蒂亚斯·梅里安（Matthias Merian）绘于1632年。

班贝格老市政厅（Altes Rathaus）。这座地标性建筑坐落于雷格尼茨河（Regnitz River）上的一座人工岛屿之上，以其墙面上的壁画而闻名。传说当时的主教拒绝拨地供市民建造市政厅。于是，市民们在雷格尼茨河中打下木桩，筑起一座人工岛，并在岛上建成了他们的市政厅。市政厅最早见于1386年的记载，在1460年遭遇火灾后重建，并于1755年前后改建为巴洛克与洛可可风格。外墙绘有由约翰·安万德创作的生动逼真的3D错觉壁画。

老市政厅前后都有桥，（从上到下）“下桥”（Untere Brücke）在市政厅背后，“上桥”（Obere Brücke）贯穿市政厅，还有一座木制行人桥（Geyerswörthsteg）。

“上桥”风景好，适合拍照。老市政厅壁画的原创艺术家是18世纪巴伐利亚洛可可风格画家约翰·安万德（Johann Anwander），作于1755年。画中的柱子、建筑线条、壁龛和雕塑，使平坦的立面呈现出立体感。这些画作融合了寓言与历史场景、人物形象、装饰性建筑元素以及神话或洛可可风格的图案。现存的色彩鲜艳的壁画是1959年至1962年间的重绘或复原。

“上桥”的巴洛克风格“耶稣受难群像”，建于1715年，甚为精美。

“下桥”景致较逊色，行人不多。

蓝色外墙的“海勒之家”（Heller Haus），位于“下桥”之上。

“海勒之家”是18世纪弗兰肯巴洛克风格建筑的典范，其窗户周围环绕着精美的灰泥浮雕，山墙上还绘有壁画。

“下桥”桥头的一座石像，是册封为圣人的神圣罗马帝国皇后库尼贡德（Saint Empress Kunigunde，约975-1040），她的丈夫亨利二世也被册封为圣人。库尼贡德皇后是班贝格教区的共同创建者，也是该教区的守护圣人。

老市政厅大门。墙上的拉丁语铭文“RESTAURATA”意为“已修复”。数字1744和1867分别标示了该建筑历史上的改建年份。

市政厅本身就坐落于主教管辖“主教山”（Domberg）“山城”与市民聚居的“岛城”（Inselstadt）之间。面向“主教山”的一侧描绘了1753年去世的亲王主教菲利普·安东·冯·弗兰肯施泰因（Philipp Anton von Frankenstein），中央的群像表现了对这位已故主教的哀悼。面向“岛城”（Inselstadt）的一侧则描绘了他的继任者，亲王主教康拉德·冯·斯塔迪翁（Konrad von Stadion）凯旋或受迎进入班贝格的场景。深层的政治寓意：主教山一方，旧统治者逝世，岛城一方 ，新统治者到来。

老市政厅这个立面朝东，面对“主教山”。

朝东墙面上方，画中“小天使”的腿看起来仿佛从墙面上伸了出来。实际上，这是一个与彩绘平面融为一体的立体雕塑构件。

老市政厅这个立面朝西，面对“岛城”。

这座叫做 Geyerswörthsteg 的木制人行桥，位于旧市政厅的上游，是拍摄旧市政厅的首选之地。见下图。

老市政厅和“上桥”，摄于 Geyerswörthsteg 人行桥。

“上桥”通往格拉泽尔街（Glaserstraße），石块铺就的街道两旁排列着色彩柔和的传统建筑。

传统锻铁店招牌：白鹳伫立在由马车轮构成的巢中，喙里衔着一个包裹着婴儿的襁褓。在民间传说中，白鹳是象征新生命、好运与生育的符号。

啤酒屋兼餐馆 Ambräusianum，生意不错。

波兰雕塑家伊戈尔·米托拉伊（Igor Mitoraj）创作的青铜雕塑《百夫长一号》（Centurione I），位于一处公共广场上。米托拉伊风格独特，擅长塑造呈现古典风貌、却又带有残缺感的人体形象。

班贝格考尔贝格（Kaulberg）山上的“上教区教堂”（Obere Pfarre）或“圣母教堂”。该教堂建于1338年至1387年间，采用哥特式风格，其显著特征包括一座奇特的塔楼以及主山墙顶端的金色雕像。最主要的看点是，教堂里外有别，外貌仍是哥特式原貌，但是内部却经过了巴洛克风格的改造，华丽非凡。

教堂那座顶部奇特的塔楼曾是该市中世纪早期防御工事的一部分。1535年主体工程完成以后，在塔顶设置了守塔人的住宅。守塔人负责观察城市，特别重要的工作就是防火瞭望。最后一位守塔人直到1928年才离开这座住宅。这座塔不但是教堂钟楼，而同时兼具城市防御和消防瞭望塔功能。

教堂北侧的“婚礼门”（Brautpforte），大约建于 1380-1390年。而门楣中央的山墙是圣母加冕，门框两侧的雕刻有“聪明的童女”和“愚拙的童女”，以中世纪基督教“末日审判”式象征语言解释，前者得到救赎，后者无可救药。按传统习俗，婚礼仪式先在此门外开始，随后由神父引领新人步入教堂内部举行弥撒。

教堂的中殿，两旁有侧殿。

中殿拱顶天花板的壁画和灰泥装饰。

中殿的拱顶壁画描绘了诺亚方舟在汹涌波涛中航行的场景，周边椭圆形饰板描绘了耶稣降生和天使报喜等神圣场景。

中殿的拱顶壁画描绘了以“洛雷托圣母祷文”（Lauretanian Litany）及“欢喜奥迹”（Joyful Rosary）为主题的宗教场景。生命之树象征着旧约中的先声，连接并引出了相邻画板所展示的新约救赎主题。

巴洛克风格高祭坛，工艺精湛，为德国著名晚期哥特式雕塑家法伊特•施托斯（Veit Stoss.）作于18世纪。

高祭坛上方穹顶的巴洛克风格灰泥装饰。

巨大的巴洛克式高祭坛由抛光的多色大理石、深色木材以及熠熠生辉的金箔装饰。祭坛中央是圣母玛利亚像的神龛。两侧有众多白色雕刻人物，包括圣徒、小天使及升天天使。

高祭坛顶上的天使雕像。

高祭坛中央是非常重要的圣母与圣婴雕像，大约制作于14世纪初，由胡桃木雕成，数百年后才成为这座18世纪祭坛的圣像。

高祭坛左边的侧祭坛。

高祭坛右边的侧祭坛。

“传教祭坛”标有“MISSION 1930”字样的铭牌，为教堂当年举办的一次堂区传教活动。

​​“圣安妮”祭坛（Annenaltar），制作于18世纪初，是教堂进行大规模巴洛克式内部改造期间，与宏伟的主祭坛同期建造的。中央壁龛展示了圣安妮教导年幼圣母玛利亚的场景，两尊侧像代表了著名的殉道圣人：左侧为圣芭芭拉，手持圣餐杯；右侧为亚历山大的圣凯瑟琳，手持宝剑与棕榈枝。顶端是手持十字架的耶稣基督雕像。

华丽木制讲坛，栏杆上饰有宗教人物及圣徒的镀金雕刻。顶篷装饰着小天使雕塑和金色卷草纹饰。顶端饰有光芒四射的金色太阳，中央有圣母与圣婴的雕像。

教堂出入口和管风琴，左边墙上是名画《圣母升天》。

巴洛克式管风琴于1769 年制作完成，并于 1995 年重建。

意大利威尼斯画家雅科波·丁托列托（Jacopo Tintoretto），《圣母升天》。这是16世纪威尼斯画派的重要作品，也是这座教堂中非常特别的意大利文艺复兴艺术品。