东林书院 无锡文脉之地

艳冰

东林书院坐落在无锡闹市中心，梁溪区解放东路东林广场，又称“龟山书院”。

东林书院是中国古代四大书院之一，自公元1111年由学者杨时设院传播理学，距今已有近千年历史。它是传统文脉史上重要的文化遗迹，体现了中国传统文化的精髓，是中国传统文化史上的璀璨明珠！

1983年3月被评为江苏省文物保护单位，2006年5月由国务院公布为全国重点文物保护单位。

明万历三十二年(1604年)，东林先贤顾宪成等八君子重新创立，倡导“读书、讲学、爱国”的精神。

东林书院内一副“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”的千古名联，是中国几代人共同的文化记忆。为弘扬名联精神，书院持续开展“朗朗读书在东林”青少年经典朗读，举办“东林会讲”、“东林雅集”等活动，设有“吴韵书香”城市阅读点，积极推进全民阅读。让朗朗读书声与家国情怀无缝衔接，让文脉精神恒久不变。

东林书院南大门在书院的中轴线上，是进入这座千年学府的入口，是穿越时空、触摸江南文脉的精神起点。大门古朴庄重，有着儒家文化的深厚底蕴与建筑美学的精妙绝伦。

南大门上方门楣横着“东林书院”匾额，楹联“此日今还再，当年道果南”分挂两侧，由无锡著名学者钱伟长题写。

穿过门厅，便是庭院。庭院中东林书院高大的花岗岩石牌坊是书院的标志性建筑，始建于明万历三十二年(1604年)，后被阉党所毁，现存石坊为清乾隆五年(1740年)按原貌恢复，通高7.24米，为三间四柱五楼石构架。

牌坊正面题额“东林旧迹”，背面题“后学津梁”，“后学津梁”意指此处是后学者成长进步的桥梁和渡口。石坊上雕饰有二龙戏珠、丹凤朝阳、狮子滚绣球、鲤鱼跳龙门等精美图案，造型美观、结构严谨，堪称石牌坊中的精品。

走过石牌坊有一泮池，池上有一石桥。泮池始凿于明万历三十二年，明代称“月河”，是书院讲学的象征建筑。

泮池横贯于东林精舍门前，黄石驳岸并架桥。古代学宫前凿池象征讲学，“学无止境”；泮桥又称“状元桥”，意为“状元过桥”。

穿过泮池状元桥，到了东林精舍。

精舍的前后门有“东林精舍”与“洛闽中枢”两块砖雕门额，均糸清乾隆初年遗物，是书院建筑的重要历史实物遗存。

进门内正中有一块匾，匾额“佑文翊运”，意为东林讲学有助于人文发展与国脉振兴。

过东林精舍，便是“丽泽堂”，是书院主要讲学场所之一，始建于明万历三十二年(1604年)。堂名“丽泽堂”由顾宪成亲自拟定，意在倡导朋友间相互切磋、共同进步的学风。

“丽泽”两字的内涵。“丽”意为连接、依附，“泽”指水泽、恩惠。意思是两泽相连，水气相互滋润渗透，象征朋友之间通过讲学切磋，互相启发，共同受益。

丽泽堂是东林书院会众讲学的重要场所，当时各地读书人常聚于此讨论学问，师众盈庭，盛况空前。

丽泽堂内一幅堂中画卷“东林会讲学”图再现当年会讲的盛景。

依庸堂是中轴线乃至东林书院的主要建筑，也是“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”这副名联的悬挂之处。

“依庸”的意思是依循儒家经典“中庸”的思想宗旨，强调不偏不倚的中庸之道，体现东林学派“实学实用”的治学精神。

依庸堂始建于明万历三十二年(1604年)，是东林学派学术活动的重要载体，承担书院大会前的礼仪活动及日常讲学功能。该建筑曾于天启五年(1625年)遭阉党拆毁，清康熙三十三年(1694年)重建后延续讲学至今。

堂内悬挂由廖沫沙1982年手书的著名“五声五事”楹联，内容源自顾宪成的讲学理念。

堂壁间嵌有明代《依庸堂记》等碑刻原石。

堂内名联：

风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事、事事关心。

作者顾宪成，由廖沫沙1982年重新题写。

内涵：上联写读书要专注，下联强调读书人也要关心家国天下，体现“读书与责任并重”的精神。先修好自身，再把学问用于服务社会。

当年能踏入依庸堂讲学论道是读书人的一大幸事，清代文人盛传“脚迹迈入依庸堂，人生一大幸”。

楹联对仗工整，“风对雨”、“家对国”、“耳对心”、连用叠字“声声”、“事事”，音韵铿锵、朗朗上口。

此联的核心思想是倡导“读书不忘救国”，将勤奋读书与关心政治紧密结合，体现读书人应以“以天下为己任”的胸襟与抱负。

在盛世安宁的今天，读书是为了强国复兴。书声中蕴含的是学子们对脚下土地的热爱，对社会责任的担当，风雨入耳、事事关心的承担，每一次诵读都将成为一次精神的洗礼！

如今，东林书院作为全国重点文物单位和爱国主义教育基地，这副对联依然挂在依庸堂内，它激励着一代又一代的中国人，在追求知识的同时，不忘关心社会民生，将个人成长融入国家发展之中。

东林书院中轴线末端燕居庙是书院专门用于供奉孔子的专祠，无锡重要的祭孔场所。

坐北朝南硬山顶，坡面平缓，屋檐正脊微微上翘，庄重不失灵动，呈现明代建筑的简洁大气、雅致古朴、不喜雕饰的典型特征。

庙前设在门墙，上有“圣域”、“燕居”门额，庙中设几案供奉至圣先师孔子。

燕居庙旁的“三公祠”，供奉的三位官员分别是明代常州知府欧阳东凤、曾樱和无锡知县林宰。因他们主持了东林书院的修复及道南祠的保护有功，遭受阉党诋毁迫害，被列入《东林党人榜》。

现在的三公祠开设了文创体验中心，也用作古筝表演班的场所。

中轴线上的建筑群从南大门、石牌坊、精舍、丽泽堂、依庸堂、燕居庙和三公祠组成。

中轴线东西两面备廊。

从此地进入东林书院东路，由北向南依次为还经亭、道南祠、正心亭、观妙亭。

还经亭东林书院一处极具文化底蕴的建筑，用以纪念顾宪成及东林学者在儒家的经典研究、传承与弘扬方面作出的贡献。

方形的亭飞檐翘角，四周设美人靠，整体线条流畅优美，古朴典雅，有着江南独特风格。

还经亭见证了东林书院的历史变迁，蕴含着丰富历史内涵。

东林书院道南祠，祭祀书院创始人，北宋著名理学家杨时(号龟山)及其弟子门人的专祠，是书院被毁后唯一留存的建筑。

如今的道南祠仍发挥文化传承功能，2026年1月还在此举行“琅琅读书在东林”经典诵读活动，以“唐调”吟诵经典诗文。

正心亭，一个八角飞檐形凉亭。一座纪念无锡籍历代科考佼佼者的亭子，亭名由顾宪成所提，体现了书院对科举功名的尊崇与对后学的激励。

无锡历代科考中共有：蒋重珍等五名状元、蒋芾等三名榜眼、吴情等六名探花、六百多名进士，并有“一榜九进士”、“六科三解元”等美谈流传至今。

东林先贤顾宪成、高攀龙、叶茂才名列其中。

原匾额现藏于无锡博物馆。

“一榜九进士”记载了明万历年间同一张进士榜上无锡出了9位进士的盛事，叶茂才、高攀龙皆位列其中。

“六科三解元”则记录了从明隆庆四年到万历十三年间，无锡吴汝伦、顾宪成、周继昌在六次乡试中三次夺得解元的佳绩。

这些匾额展示了无锡在科举方面的辉煌成就，也弘扬了无锡尊师重教的优良传统。

荷塘边的观妙亭，位于书院东侧弓河岸边，是一座凌驾于水面之上的方亭，旧时东林书院的水码头所在。

匾额“观妙”取自东林先贤高攀龙的诗句“闲来观物妙，静后见人亲”，意在表达静心观察万物之妙、亲近人伦的哲理意趣。

观妙亭两侧抱柱悬挂对联：“云开青嶂峰当笔，水落银河月是弓”，巧妙嵌入“弓河”之名，意境开阔文采斐然。观妙亭周边青绿画卷，夏日荷韵袅袅，这边风景独好！

再得草庐是清初学者高世泰在东林书院内建造的讲学场所。

高攀龙之侄高世泰，辞官归里主持东林书院三十余年，相继复建了丽泽堂、燕居庙、再得草庐，重修道南祠，是东林书院第三次复建和发展的关键人物。

西路碑廊，是通往西花园的廊道。

西路由北向南依次为心鉴斋、寻乐处、来复斋、晚翠山房等建筑。有池塘景观，整体氛围清幽古朴，是个人修身、静思读书与休闲游憩的好地方。

西花园的核心景观之一是伫立于水池畔的明道亭，飞檐翘角，坐在靠水一面的美人靠上，看着碧波荡漾、清澈见底的水面，与岸边假山建筑相互呼应，书香浸润。

几幢古建筑临一方池水而建，晚翠山房、寻乐处等处白墙黑瓦，木格窗棂透出浓浓古意，这里环境清幽，茂林修竹掩映其间，是昔日读书人治学研讨、赋诗吟唱之地，与周围的池沼假山共同构成宁静的园林景致。

书院的东西两路建筑与景致，共同构成了东林书院的完整格局。

闹市之中的一座千年书院，既有江南园林的雅致，又有家国情怀的传承。喧嚣城市的一隅，保留了读书人的风骨，游人不只是打卡一副对联，更是沉浸式感受着江南书院独有的宁静力量，收获不一样的人文感动。

诞生在这里的著名楹联“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，它激励着一代代的读书人，在追求知识的同时，不忘关注家国天下事。

东林书院江南无锡的文脉之地，朗朗读书声是新时代最动听的乐章，在朗朗读书书中，听到了历史的回响，看到了未来的希望，更感受到了那份深沉而炽热的家国情怀，！