九省通衢 江城武汉 (七)

阳光

<b><font color="#ed2308">撰文、摄影:阳光<br>美篇号:68825869</font></b> <b>我第三次来到武汉,战友说,武汉你已经熟悉了,去过很多名胜古迹,今天我们去看一个寺庙——古德寺</b> <b> 去古德寺,是需要一点缘分的。它不生在名山,也不藏在幽谷,偏要挤在汉口那蛛网似的街巷里。一路上是卖早点的摊子,是修车铺里传出的叮当声,是晾在电线上的衣裳,是活生生的、热闹的人间。走着走着,一抬头,便望见了一道简约的黄色铁栅栏,栅栏里头,静静地立着一角尖顶,灰扑扑的,上面栖着两只圆滚滚的鸽子。走进去,五月的汉口微雨初歇,空气里浮动着青砖与香火的气息,仿佛是将百年的光阴都揉碎了,又轻轻地洒在这小小的庭院里。</b> <b> 第一眼望见圆通宝殿,人是会怔住的。它不似寻常寺庙那般飞檐翘角、红墙金瓦,倒像是从一本欧洲的旧画册里,被人小心翼翼地剪下来,又随随便便地贴在了这片东方的土地上。</b> <b>殿身是四四方方的,修长的立柱顶着尖拱门,线条直直地往上走,那殿顶上高耸的佛塔,尖得像要刺破这城市上空灰白的云层。走近了看,那门廊却是三角形的,分作两层,朝后缓缓地收拢,烘托着顶部高耸的山花,教人想起古罗马的遗风。可再一转眼,那回廊里的方柱与圆窗,又分明带着些基督教教堂的沉静与克制。</b> <b> 最教人挪不开眼的,是那殿顶上的九座佛塔。塔身是流线形的,塔刹却古怪得很,既像海边的风向标,又像教堂顶上高高的十字架,在汉传佛寺里,这大约算是独一份的景致了。</b> <b> 我站在广场上,鸽子不时从头顶掠过,扑棱棱的翅膀扇起一阵微风。据说,那九座塔暗合着道家的北斗九星,说是“七显二隐”,从地面上任何一个方向望过去,总有两座是看它不见的。</b> <b>这便有了些说不清的玄妙。殿墙上的装饰也热闹,有花卉,有狮头,有象头,还有那展开双翼的大鹏金翅鸟。佛家本是讲空、讲寂灭的,偏偏在这砖石上,把这人间的绚烂与天界的威严,都用一种极繁复的刀法,一点一点地凿了出来。</b> <b>一百年前,一位从未踏出过国门的昌宏法师,凭着静坐冥想中浮现的图景,让建筑师一笔一笔画了出来。这故事听来近乎神话,可殿就立在这里,钢筋与混凝土的骨架沉在黄土地里,近百年不动。</b> <b>古德寺始建于1877年,百年光阴里,看尽汉口繁华起落,历经岁月修缮,却始终保留着独有的包容与通透。它不偏执传统形制,不固守固有格局,将中式禅意、南洋佛韵、西方建筑美学巧妙熔于一炉,没有丝毫违和,反而自成风骨。一如佛法的包容万象,兼容并蓄,方得从容自在,这便是古德寺最动人的修行与底蕴。</b><br> <b>绕过宝殿,庭院更显清幽,放生池水波潋滟,池水澄澈,映着塔身、绿树与流云,光影浮动,岁月安然。两侧殿宇错落排布,遵循传统三进制院落格局,中轴线规整有序,古朴庄重。</b> <b> 往来游人或静默驻足,仰头观览独特建筑,或轻声许愿,焚香祈福,无人高声喧哗,人人自觉恪守这份静谧。香火袅袅,不盛不躁,淡淡的檀香萦绕鼻尖,温柔治愈,抚平人心所有焦躁与不安。</b> <b> 世间古寺千百,大多风骨相似,唯有古德寺,以一身小众独特的姿态,隐匿市井,不张扬、不刻意。它没有盛名之下的拥挤喧嚣,只有沉淀百年的从容淡然;没有千篇一律的寺庙景致,只有独一无二的美学与禅意。</b> <b> 在这里,不必深究佛理奥义,不必刻意寻禅问道,只需静坐片刻,看鸽群盘旋,看光影流转,看古塔静默,内心便会慢慢归于平和。</b> <b>殿外的广场上,鸽子从这座塔尖飞到那座塔尖,翅膀扑棱棱地响。一位穿灰布僧衣的比丘尼从回廊那头走过,脚步很轻。这座寺如今住的是比丘尼——1997年春天,四十余位从清济寺迁来,晨钟暮鼓,与墙外的早点摊、麻将桌、电动车的喇叭声,隔着一道院墙各自度日。</b><br> <b> 墙内是缅甸,是罗马,是希腊;墙外是热干面、藕汤、汉骂,是活生生滚烫的汉口。这道墙薄得只有几寸,又厚得隔着一百多年。</b> <b> 在二楼的回廊上,透过拱形的窗框望出去,不远处是新起的高楼,玻璃幕墙冷冷地反着光。窗内的拱券是上世纪二十年代的,窗外的高楼是这两年的——一框之隔,古今同框。塔刹是十字形的,又像风向标,风从长江上吹过来,它们似乎都在微微地颤。</b> <b> 一场古德寺之行,无关朝圣,只为寻一份心安。风过古刹,禅韵长存,万般浮躁,皆归于静。</b><div><b><br></b></div><div><b>(未完待续)</b></div><div><b>草于2026年9月12日 15:56</b></div><div><b>发表2026年10月1日</b></div>