<p class="ql-block">（2026.09.30自摄于戴山镇九龙观~）</p> <p class="ql-block"> 九龙观坐落于湖州市吴兴区八里店镇的戴山（又名九龙山）南麓的九龙山上，始建于南宋时期，是为纪念一位名叫徐玉成的将军而建。 戴山因山周围有九条河流环绕而得名“九龙山”，九龙观历经岁月变迁，见证了当地千年的历史沧桑。</p><p class="ql-block"> 目前，九龙观作为一处旅游景点对外开放，每年的这时为庙会期。今日庙会，故我亦趁兴赶庙会并游览九龙山。（今年农历八月十九至二十一三日庙会）</p> <p class="ql-block">（2026.09.30自摄于戴山镇九龙观~）</p> <p class="ql-block">附：关于徐玉成将军</p><p class="ql-block"> 徐玉成是南宋时期的一位护粮官。相传在公元1200年左右，他在运送军粮途中，目睹吴兴地区百姓因兵荒马乱和连年灾荒而陷入苦难，毅然将全部军粮分给饥饿的百姓，自己却因此被朝廷处决。 戴山人民为感激他的救命之恩，在九龙山上建庙缅怀。后来，当朝皇帝追认徐玉成为“千岁王爷”。 为纪念这位将军，当地形成了独特的传统文化——每年农历八月廿一，都会举办盛大的庙会来纪念他。</p> <p class="ql-block">（2026.09.30自摄于戴山镇九龙观~）</p> <p class="ql-block">下面来说说戴山的来历与故事：</p> <p class="ql-block"> 戴山——是南太湖平原上最小最矮的山。传说上古夸娥氏二子受天帝救命搬移太行王屋二山时，在太湖南岸遗落一题石子，用脚一踢，石子滚远变成小山，从此矗立于太湖之滨。因是仙人脚踢而成，人称“戴山”。清同治《湖州府志》卷十九载：“戴山在府城东北十八里，昔戴逵曾居此，故名。其上多石无草木，下有明义庵，上有浮属。谯都戴颗游居三吴，衣冠之士与之游者随其所至，即筑室居之。太守张邵素与之善，为筑于此，因名焉。”</p> <p class="ql-block">（2026.09.30自摄于戴山镇九龙观~）</p> <p class="ql-block"> 今考证为戴達为东晋南朝之际名士，其二子戴颗精通乐理琴艺又善道教造像，许多衣冠之士追随他，太守张邵与之为善，在此为其筑室，因而得名戴山；明义庵亦是道教福地，自宋以来即奉祀玄武，并因徐将军舍己救人，为其立庙以供香火。山上浮屠为明代刘伯温所见风水塔。文保单位修缮时曾发现镌刻有“明代洪武四年”字样的塔心砖作为实证。1982年编纂的《浙江省湖州市地名志》记述，戴山位于湖州东偏北9.8公里，高程23.8米。</p> <p class="ql-block">（2026.09.30自摄于戴山镇九龙观~）</p> <p class="ql-block"> 戴山周围有九条河兜，自山北奔太湖而去，又似九条银龙，故又名九龙山。元代杨维桢《登戴山望太湖》诗：“大戴先生读书处，削峰平地割蓬邱。霍樽仙酒醉东老，山居右蒙题沧州。东庭西庭月色白，大雷小雷龙气浮。划然长啸下山去，阿施共载鸱夷舟。”戴山自古为道教圣境，明代《湖州府志》有“明义庵在府城东北戴山”记载。登顶可望太湖和村庄田野，山北有巨石形似鲗鱼，称“鲫鱼山”，人们在山顶扔石子，据说击中者来年田蚕茂盛。</p> <p class="ql-block">（2026.09.30自摄于戴山镇九龙观~）</p> <p class="ql-block"> 明张羽登戴山楼阁留下诗句：“一行白雁投南下，百道清溪向北流。”戴山人文丰厚，明末文豪凌濛初生前多次游览，写下《戴山记》《戴山诗》等，死后遗嘱葬于戴山。郑龙采《别驾初成公墓志铭》结尾写道：“且作铭日：维公之神，游于彭城（今徐州）；戴山之穴，实维公宅。生而倘佯，叱石成羊；沒而英烈，埋红化碧。风清月白，弯骏仿佛；万岁千秋，安于斯丘。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下面👇发上2026.09.30所拍摄的图片：</p> <p class="ql-block">附：九龙山上还有文昌帝君，现供奉在古塔中。（在东边还有关帝殿~）</p> <p class="ql-block">附：此为戴山来源出处图：</p> <p class="ql-block">附：此为九龙观故事与传说图：</p> <p class="ql-block">附：下面是戴山镇头拍的几张图：</p> <p class="ql-block">最后发上九龙观的少许大图：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——从容槑编发于2026.09.30</p>