我生命中可爱的家乡英川隆上行政村（副本）

林黌爨（兴旦欣怡）

题梯田金风催黄千重田，稻浪翻滚金色添。鎏金艳心似霞画，粮香弥漫遍地天。 本自撰诗描写秋收时高山梯田稻田的丰收景象，核心意思为: 秋风吹黄了层层稻田，金色稻浪翻滚，稻香弥漫天地，一片丰收的喜悦。金风催黄千重田: 金风指秋风，秋风催促着千万层稻田变黄，点出秋天到来，稻谷成熟的时节。稻浪翻滚金色添: 成熟的稻谷随风起伏，像金色的波浪翻滚，一片金黄。鎏金艳心似霞画: 稻谷的颜色像鎏金般鲜艳夺目，稻穗低垂的样子，就像晚霞铺展成的画卷。艳心可以理解为稻穗饱满色泽浓艳。粮香弥漫遍地天: 粮食的香气弥漫在天地间，突出丰收带来的喜悦和满足感。整诗没有深层隐喻，就是直白地写景抒情，表达对丰收景象的赞美和喜悦。与巜悯农》里春种一粒粟，秋收万颗子。那种丰收描写是一类意思。但本诗更偏重于喜庆，满足，没有悯农那种悲悯色彩。 题梯田青山翠屏藏梯田，梯田片片皆稻情。翠色环绕金稻图，图图迷恋醉心灵。 本自撰诗描绘的是秋日梯田丰收美景，青山如屏风般环绕，层层梯田藏在其中，每片田里都种着水稻，金黄的稻谷与翠绿的山色，交织成一幅画卷，让人看了沉醉不已。这稻熟梯田诗，整体是在赞美梯田稻谷金黄，山水相映的丰收景象，以及人对这份田园美景的喜爱之情。青山翠屏藏梯田: 青山像绿色屏风一样环绕，梯田就藏在山间。梯田片片皆稻情: 一层层梯田里，种满了水稻，满眼都是稻禾，透着丰收的气息。翠色环绕金粮图: 翠绿的山色围绕着一片金黄色的稻谷，像一幅极美画卷。图图迷恋醉心灵: 每一幅画都让人着迷，心里陶醉。整诗用翠与金作色彩对比，突出山绿稻黄的美感，表达的是一种对家乡田园和丰收景象的喜爱与沉醉。 咏秋收金风漫卷层林染，稻得金风亦黄霞。民耕默默获喜讯，万千金稻笑归家。 自创小诗描写的是一幅秋收的喜悦画卷，秋风吹染了山林，稻谷在风中变黄如霞，农民默默耕耘迎来丰收，金黄的稻子仿佛笑着归家。金风漫卷层林染: 金风猛烈地吹过，层层树林像染上了颜色，层林染化用了层林尽染的意象，指秋天树叶变黄变红，漫山遍野色彩,斑斓。稻得金风亦黄霞: 稻田经秋风一吹，也变成了金黄色，像晚霞一样灿烂，金风和稻浪相互呼应，点出丰收的主角。民耕默默获喜讯: 农民们平日里默默耕耘，如今迎来了丰收的好消息。喜讯指庄稼成熟，收成在望。万千金稻笑归家: 用拟人手法，金黄的稻谷仿佛带着笑意被收割回家，烘托出满载而归的喜悦气氛。整体上是赞美秋天丰收，歌颂农民劳作，核心情感是丰收的满足和对劳动美的敬意，从而表达乡土情怀。 题枫林激流瀑水穿枫林，枫叶金黄似落霞。黄叶落地躺溪畔，常忆静秋故园家。 本小诗写的是一幅故乡秋日山溪枫林画面，以及由此勾起的思乡之情。前两句写景，湍急的溪流和瀑布穿过枫林，金黄的枫叶在阳光下像落霞一样灿烂。后两句转入心境，黄叶飘落，静静躺在溪边，看着眼前故乡图静美的秋色，不禁常常想起故乡的家园。整诗的意思可以概括为眼前秋景很美，那是故乡的秋景，却触动了对故乡的思念，以常忆静秋故园家这句来表达乡愁，核心情感是见故乡秋景图后而更思乡，和很多古典诗词里逢秋起乡愁的写法一脉相承。看着故乡图景而撰之。 咏箬寮尖数重山外有神峰，巍巍摩天破苍穹。七宿相曜四方会，箬寮尖峰秀若琼。 本自撰诗是描写箬寮尖的咏山之作，大意是重重山峦外有一座神奇的山峰，它巍峨高耸，直破青天，四方星宿交相辉映，箬寮尖秀美如同美玉。数重山外有神山: 在重重叠叠的群山之外，矗立着一座充满灵气的山峰，神峰带有崇敬，赞叹的色彩。巍巍摩天破苍穹: 山峰高大雄伟，仿佛要触及天穹，冲破天空。摩天破苍穹都是极言极高。七宿相曜四方会: 四方星宿的光芒交相辉耀，汇聚于此。七宿指二十八星宿的每方七宿，如东方青龙七宿，北方玄武七宿，等等，这里用了星宿烘托山峰的非凡气势。箬寮尖峰秀若琼: 此句点明主题，箬寮尖这座山峰秀丽，美得如同美玉(琼)一般整诗先用文学夸张修辞手法，写箬寮尖的高峻，再用天文上星宿意象增添了其神秘感，最后以秀若琼作收束，表达对这座山的高度赞美。箬寮尖位于浙江畲乡景宁英川隆上箬寮村，这一带箬竹多，被当地尊为神山，被驴友称为景宁武功山。 忆乡蝉醉忆故乡夏蝉鸣，如文如诗如歌声。村林内外高声远，声美深秋蝉献身。 自撰诗释义如下:这首自撰诗的大意是醉意中追忆故乡隆上村夏日的蝉鸣，那声音像文章，像诗，像歌声，隆上村庄，树林里外，蝉声高亢传得悠远，声音之美令人感叹，深秋时节蝉便以声命献尽最后的绝唱，绝别了世间。整诗借蝉声表达对故乡的深切怀念，蝉鸣是夏日故乡的标志性声音，如同天籁般动听，让人沉醉。后两句点出蝉的声命短暂，盛夏高歌，深秋便走到生命尽头，这种用一生鸣唱的执着，与对故乡的眷恋交织在一起，更增添了几分惆怅，以及心中的敬意。附: 蝉卵幼要在地下蛰伏数年，才肯破土而出，漫长的等待，只为一夏绝唱，在极短的生命里，蝉要完成鸣唱，交配与死亡，而人用一生光明，又能唱出怎样的诗文之歌呢？蝉能，人能乎？由此对蝉产生敬意，生命之赞叹！这和古典诗词中，借蝉抒怀传统一脉相承，如虞世南的居高声自远，非是藉秋风。赞叹了蝉之高洁。杜牧，白居易则借蝉声寄托乡愁，骆宾王的巜在狱咏蝉》更是人蝉合一，抒写高洁与不平。 咏高山农村公路古来步径易新道，新道车行往来人。穿林越壑逾翠岭，玉带蜿蜒贯村中。 <h3>山水有情龙虎现，人才辈出地灵杰。如今隆上人民足迹全国，各创事业效祖国。</h3> <h3>但愿子孙后代贤，青出于蓝，隆上风水宝地，朝朝代代，源远不断，不拘一格现人才，人才满满效中华。祝隆上村未来更加辉煌灿烂美好！</h3> 咏双木林双木参天通三界，神木花化满天霞。霞光氤氲凝紫气，同根连理万年谊。 自撰诗释义如下:本诗巜咏双木林》意境宏大，采用华丽辞藻，将自然奇观与神话色彩巧妙融合，既描绘了神木参天的壮丽景象，又寄托了深厚久远的情谊。诗意赏析1 气势磅礴，通灵三界双木参天通三界，神木花化满天霞。起句以双木参天开篇，确立了主体形象的高大与伟岸。通三界一词赋予树木超越凡俗的神性，暗示其连接天地人(或是神鬼人)的灵性地位，极具神话色彩。次句神木花化满天霞，运用夸张比喻的手法，将盛开的繁花比作漫天彩霞，不仅写出了花开之盛，色彩之艳，更营造出一种梦幻而神圣的氛围。此处花化二字动感十足，仿佛花朵在瞬间绽放，染红了天际。2 祥瑞氤氲，情谊永恒霞光氤氲凝紫气，同根连理万年谊。第三句承接了上文的霞，描写霞光弥漫，云雾缭绕的景象。氤氤就是形容云气浓郁，烟气弥漫的样子，凝紫气则引用了道家紫气东来的典故，象征吉祥，高贵祥瑞。最后一句点明主旨，同根连理既是对双木形态的写实，如连理枝，夫妻树，也是对中国传统文化中象征亲密无间，生死相依情感的隐喻。虽然传统上连理枝多喻夫妻爱情，但此处结以万年谊，将其升华为一种更广阔，恒久的友谊或羁绊，表达了希望这份情谊像神木般根深叶茂，万古长青的美好愿望文化意象双木成林与连理枝: 诗中双木与同根连理呼应了中国传统文化中的连理枝意象，据巜辞源》记载，连理枝指两棵树的枝干合生在一起，常被用来比喻恩爱夫妻或亲密朋友，如白居易巜长恨歌》所云: 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。本诗虽写双木，但未局限于男女之情，而是拓展至万年谊，体现了情谊坚贞与厚重。本诗借用了上古神话神木扶桑树通天，日出之处的意象，扶桑树在古代传说中是太阳的栖息神树，高达数千丈，大有数千围，这与诗中通三界，花化满天霞，暗示日出和光辉，高度契合。紫气东来凝紫气不仅是色彩上的描写，更蕴含了吉祥如意，圣人出世的传统文化寓意。为整首诗增添了庄重与祝福的色彩。总之，通过工整格律，优美意象，描绘双木参天，花如霞涌，紫气氤氲的奇幻景象，塑造一对神圣而庄严的神木形象。结尾处由景入情，将自然景现升华为对永恒情谊的歌颂，既有神话浪漫主义色彩，又有现实的人文关怀，是首兼具视觉美感与情感深度的著作。 咏农村公路莫道深山无远客，车轮滚滚送春光。往来行商更便利，农村自展鸿图锦。 咏霞光景象 紫霭矞矞霞满天，流霞似焰烟花漫。 霞光明映群峰峦，疑是扶桑花满霞。 自撰诗自释义如下:本诗描绘紫气缭绕，红霞如火般铺满天空，光辉映照群山，令人误以为是神话中扶桑神木的花朵开满了天际的壮丽景象，借扶桑花喻指绚烂美丽的彩霞比如朝晚霞。紫霭矞矞霞满天: 紫色云气(紫霭)，祥瑞华丽(矞矞形容云气色彩鲜明，盛大)，漫天皆是绚丽云霞。流霞似焰烟花漫: 流动的霞光像火焰一样炽热，如同漫天绽放的烟火般弥漫。霞光明映群峰峦: 明亮的霞光照射并辉映着连绵的群山峰峦。疑是扶桑花满霞: 景色太过艳丽，让人恍惚怀疑是神话中日出之地的扶桑树开满了花朵与云霞溶为一体。关键词略释义矞矞形容云气华丽，盛大且色彩鲜明的样子，常含祥瑞之意。扶桑中国古代神话中位于东方汤谷的神树，太阳由此升起，后世也常借指红色的朱槿花别名扶桑花，因其花色红艳，朝开暮落，常被诗人用来比喻朝霞或晚霞或热烈的红色花朵。意象逻辑: 全诗通过紫霭，流霞似焰渲染色彩与动态，最后以疑似扶桑花将自然天象升华为神话意境，极言霞光之红艳，繁盛与神奇。以典雅之词赞美霞光美景。 咏高山农村公路人迹罕至古径幽，新道车马撰新篇。儿时无缘得公路，通衢大道今盛世。 咏高山农村公路忆往昔峥嵘岁月，诸村求路思百计。古木易路数村竞，未偿如愿路未成。待得村村通公路，方得大道通村里。古木参天幸未易，留得宝木千年健。 咏羲和御日羲和语日迢迢路，五千二百万公里。夙兴昧旦毫不辍，方可尽责日行程。 自创诗释义如下:借用神话意象创作此诗，旨在赞美羲和太阳女神日御勤勉尽责，日复一日驾奴太阳运行的精神。羲和语日迢迢路，五千二百万公里。羲和是中国上古神话中的太阳女神，传说她每日驾奴六龙所拉的日车，载着太阳从东方的旸谷出发，运行至西方的蒙谷(或虞渊又名隅谷)，迢迢路是形容路途遙远的很。五千二百万公里:是一个现代科学数据的化用。用以具体化太阳每日运行的宏大路程，强调任务的艰巨与遥远。夙兴昩旦毫不辍，方可尽责日行程:夙兴昧旦是一个汉语成语，意为黎明即起，直到天色昏暗，形容极其勤奋，从早到晚不懈怠。毫不辍:指从不停止。整句意思是只有象羲和那样从清晨到黄昏勤奋不懈，从不停歇，才能完成驾奴太阳运行这一神圣而重大的职责核心寓意本首诗通过神话形象，歌颂了勤勉敬业，持之以恒的精神。它比喻任何伟大的事业或职责(如日行程)，都需要付出巨大的努力，必须起早贪黑，坚持不懈才能圆满完成。 梦乡蝉我梦还乡入村北，蝉声一片迎歌欢。入乡勿怯归故居，夏蝉欢歌慰人安。 本诗的大意是:梦见回到故乡，走进村北，蝉鸣声一片像是在迎接我歌唱，回到故乡不必怯生，故居仍在，夏蝉的欢歌让人心安，整体是一种温暖的归乡心境，蝉声被当作接待游子的乡音，冲淡了久别重逢的忐忑。用蝉声代表故乡的亲切，宽慰归乡人的心，古诗词里把蝉鸣写得带乡愁，比如白居易的一闻愁意结，再听乡心起。而本诗把蝉声写得欢快，更像《西江月夜行黄沙道中》里清风半夜鸣蝉，那种田园安宁感。入乡勿怯劝自己回到家乡别生疏，别怯场。慰人安蝉鸣像是安慰归人，让人安心踏实，安定沉稳。 咏神木扶桑树汤谷巍巍立大荒，双株并蒂接苍穹。枝栖金乌迎朝旭，叶拂咸池浴曙光。花似流霞燃赤焰，气凝紫霭护安康。同根共命千秋在，不负深情岁月长。 附注:神话传说中东方碧海中，日出旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。以通天神木扶桑树为意象而创作此诗。 咏故乡日出日出扶桑皇皇东，万道金光耀故乡。观音尖峰映日光，村楼排排艳乾坤。 咏日出日出扶桑矞又皇，金光万道凝紫气。江山如画浴日光，乾坤祥瑞天地久。 自撰诗自释义如下:本诗描绘日出扶桑，金光紫气交辉的壮丽景象，借神话意象歌颂江山如画，乾坤祥瑞，国运长久的吉祥寓意。日出扶桑矞又皇: 太阳从神话中扶桑神木升起，光芒明盛辉煌(矞矞皇皇形容盛大华美之貌)。金光万道凝紫气: 万道金光喷射而出，汇聚凝结成祥瑞的紫色云气(古人以紫气为吉兆)。江山如画浴日光: 壮丽山河如同画卷，沐浴在温暖的阳光中。乾坤祥瑞天地久: 天地之间充满吉祥征兆，寓意国运昌隆，长治久安。扶桑: 中国古代神话中太阳升起的神树，代指东方或太阳本体。矞又皇: 指的是矞矞皇皇，源自汉典，形容事物明盛，华美，蓬勃的状态。紫气: 典故源于紫气东来，象征圣人降临或大吉大利。整体基调: 非写实写景，而是融合神话与吉祥符号的歌颂类诗句，依据古典意象创作的吉祥颂诗，重在营造宏大的祥瑞氛围，并非记录具体史实。 古村留下旧学校，楼宇双层廊桥貌。土墙黛瓦岁月长，此楼凝集师生情。 本诗描绘隆上古村保留下来旧学校，核心意思是这座双层廊桥式的老校舍，由土墙黛瓦筑成，历经岁月，却凝集着深厚的师生情谊，是全村人的共同记忆和乡愁。古村留下旧学校古村中留着一所老学校。楼宇双层廊桥貌校舍是双层楼宇，造型像廊桥。有屋檐，也有走廊上下通过楼梯连通。土墙黛瓦岁月长土墙，青黑瓦，是传统的建筑材质，暗示年代久远。此楼凝集师生情这座楼承载并凝集了师生之间的深厚感情。整首诗借物抒情，以老校舍为载体，表达对往昔校园时光的怀念与师生情谊的珍视。 古村留下母校影，满载童年乐趣事。同窗师生旧时景，图图忆涌千秋记。 本诗是在表达古村留下了母校的旧影，承载着童年满满的乐趣，同窗和师生的旧日场景历历在目，回忆如潮水般涌来，要永远铭记于心。借古村和母校来回望少年时光，情感上是很典型的怀旧乡愁。古村留下母校影: 老村子里还留存着当年母校的模样，哪怕校舍已改成他用，那份印记依然仍在。满载童年乐趣事: 这些旧影里装满了童年时天真无邪，无忧无虑，欢歌笑语，打闹嬉戏，玩各种游戏，讲故事听故事等等快乐往事。同窗师生旧时景: 当年同学，老师在一起的温情而又温馨的场景，就像老照片一样清晰重现眼前。图图忆涌千秋记: 图图指一帧帧场景，一幅幅画面，回忆像潮水一波又一波的涌上来，连续不断的画面不停的涌现眼前，这份记忆值得永久珍藏，流传后世整体情感:此诗的重点不在写景，而在借古村母校这个载体，表达对童年，同窗情，师生情，以及同校缘份的珍视与不舍。村小可能已撤并，校舍也可能改作他用，但在过来人的心里，它永远是精神家园。这首是偏侧重于回望过去的美好时光的记忆。 题感恩岭山岭隔隆上白坦村，东隆上村西白坦。各倚秀山感恩岭，两村相倚共青山。 本小诗描写浙江畲乡景宁英川镇一带的村落格局，核心意思就是隆上村和白坦村隔着山岭相邻，一东一西都倚靠着秀美的山岭，两村相依相伴，共享一座叫感恩岭的青山。岭隔隆上白坦村: 山岭把隆上村和白坦村分隔开，两村相邻相望。东隆上村西白坦村: 隆上村在山的东面，白坦村在同一座山的西面，虽然隔岭，往来翻山即到。点明了两村位置关系。村倚秀山感恩岭: 村子背靠着秀美的山岭，这座山岭叫做感恩岭。感恩岭是当地的山名，为了感恩神话传说故事中的神仙观音菩萨，马天仙，徐氏天将，故命名感恩岭，当然这是当地传说。故此称呼带有感恩寓意，其实也是感恩这一方山水对人的养育之恩。两村相倚共青山: 两个村子相互依靠，共同拥有这片青翠的山色，表达了一种和睦相依，共享大自然的情谊。隆上村和白坦村都属于英川镇，2019年与隆下村合并为新的行政村，三村合为一村，三村都相邻，本小诗咏的就是当地村落的乡土诗，后两句，相倚，共青山，带有明显的赞美和情感寄托，也是咏家乡风物类诗词。 题感恩岭山乡时常攀感恩岭，峰巅开阔四方远。千山万峰叠翠景，可知八方村与山。 本小诗写的是登高望远的乡愁，大意是:常回故乡时攀上感恩岭山，山顶视野开阔，四面远望，千山万峰层叠翠绿，由此能看清八方村落与山峦的分布。乡时常攀感恩岭: 回乡时常去攀登感恩岭山。峰巅开阔四方远: 站在山顶，视野开阔，能望到四面八方很远的地方。千山万峰叠翠景: 层层叠叠的山峰，满是翠绿，景色很美。可知八方村与山: 登高后，能清楚辨认出周围各个方向的村庄和山岭。整诗以感恩岭山为立足点，展开所见的画面与登高望远的体验感受，写的正是感恩岭山一带村景，表达的是一种登高望乡，心系故土的情怀。 题张崂堂山村西南张崂堂山，昔楼遗址张老堂。秀峰牵岙感恩岭，岙下张坑村风光。 本诗描写隆上村村西南方向的山形地势和邻村张坑村村庄位置地理坐标，大意是村子西南有座张崂堂山，山上有昔楼遗址张老堂，秀美的张崂堂山连着感恩岭山，两山形成的山凹即山岙之下，就是张坑村的风景风光，整体上描绘家乡山水，点明邻村村落方位，以及地理坐标的写景诗。村西南张崂堂山: 村子的西南方向有一座叫做张崂堂的山。昔楼遗址张老堂: 山上有过去留下的楼阁遗址，叫做张老堂，这里的昔是从前，遗址是残存的建筑痕迹。秀峰牵岙感恩岭: 秀美的山峰连着山岙即山凹(山间低洼处)，岙处再连到感恩岭山岙下张坑村风光: 山岙穿过去那下面就是张坑村，村里风景也很美，旖旎风光呀整首诗的结构很清楚，先写山，再写山上的遗址，再写岭岙，最后落到岙下村庄，像是一层一层往邻村指路，也带着对家乡景色的喜爱。白坦村，隆上村，张坑村相邻于这一带山水间。相当于穿过张崂堂山与感恩岭山两山形成的岙，便是邻村张坑的意思。 忆村北即景幼时村北望江山，翠景如画峰岳峦。浩瀚苍茫北阔天，城若山丛逍遥间。 自撰诗释义: 这首诗写的是回忆幼时在村北远眺江山的画面: 满眼翠绿如画，峰峦连绵，北边天空苍茫辽阔，远方的城池隐没在山丛之间，给人一种自在逍遥的感觉。城若山丛逍遥间指隐城，即城仿佛在层层山丛中，若隐若现，与天地浑然一体，意境开阔又悠然。幼时村北望江山: 小时侯站在村子的北边，遥望远处的山河大地。翠景如画峰岳峦: 满眼翠绿，景色如同画中一般，山峰连绵起伏。浩瀚苍茫北阔天: 北边的天空辽阔苍茫，一眼望不到边。城若山丛逍遥间: 远方的城仿佛融在山丛之间，若隐若现，透着一股自在逍遥的味道。整体意境: 这是一首寄情山水，回忆童年的诗，画面感很强: 从村北出发，由近及远，看到翠绿的山，辽阔的天，仿佛也看到隐约的城似的。逍遥是点晴之笔，既写城池仿佛隐于山间的视觉朦胧感，也透出心境的舒展自在感，这里偏向一种脱离尘嚣，融于大自然的闲适感应用山峦天间作韵脚，都归平声韵。山峦天属先韵系，间属删韵系，古音中常通押，读起朗朗上口，有种开阔悠长的节奏。 忆越水湾山野达至越水湾，泉水泠泠悦人间。梯地园景叠翠画，父母耕影周家田。 本诗写的是一幅宁静菜地田园山水画面，大意是: 从山野达这个地方一直延伸到越水湾这个地方，泉水清澈流动的声音让人心情愉悦，梯田和菜地园子层层叠叠，就像翠绿的画卷，父母耕作在周家田地边。这里是回忆书写家乡的山水和农耕生活，整体意境平和美好。山野达至越水湾: 山野达此处一直延伸到越水湾这个地方，越水湾是家乡的一处水湾地名。泉水泠泠悦人间: 泠泠形容泉水声音清脆悦耳，泉水叮咚，让人听了心情舒畅梯地园景叠翠画: 梯田和菜地园子层层叠叠，满眼翠绿，就像一幅画一样。父母耕影周家田: 父母在梯级菜地劳作，紧邻周家的田，周家人在田中劳作，各自劳作的身影还在脑海中浮现，一个在菜园忙活，一个在田园忙活，记忆犹新的意思。整诗很有画面感，耕影二字有劳作剪影的意思。前两句写山水之美，第三句写田园与菜地园子如画，最后一句点出主旨，在这样如画的田园菜地中，周家耕作，父母菜地上忙活是最核心的情感寄托，结合本人写的乡村和农耕主题诗歌，本诗也是用山水田园作背景，落点是父母及近邻乡亲周家人辛劳的感念，记忆与回忆，想念。 忆乡蝉蝉鸣迎客入村居，客居犹唱慰客心。蝉歌悦耳朝中暮，客离蝉唱惜别情。 自创诗释义如下:本诗写的是蝉声把客人迎进村居，客居期间蝉鸣一直陪伴宽慰，客人离开时蝉声又像表达惜别之情，用蝉鸣串起迎客，待客，送客的全过程，借蝉声寄托真挚的乡居人情。蝉鸣迎客入村居: 蝉声阵阵，像是在欢迎客人走进村里人家。点出蝉鸣迎宾的欢喜氛围。客居犹唱慰客心: 客居期间，蝉仍在鸣唱，像是在宽慰客人的心，让异乡人少些孤寂。蝉歌悦耳朝中暮: 蝉声悦耳，从早到晚响个不停，既写蝉鸣的热闹持久，也暗示主客相处时日之久，情谊之深。客离蝉唱惜別情: 客人要离开时，蝉声又仿佛唱出依依惜别之情，把送别的不舍寄托在蝉鸣歌声里。整诗以蝉为线索，蝉既是乡村夏日的自然景致，也成了人情往来的见证者，蝉声贯穿始终，从迎客的欢快到待客的温暖，再到送客的留恋，让蝉鸣带上了有情的人味。本诗以蝉声寄托对故乡人情和离別的情感，着重侧重于主客迎来送往的描写。 咏上下大坪越水湾至上下坪，二坪豁阔坎塍齐。坪间崖坦雄阔秀，村民深耕耨畦畦。 这首诗写的是越水湾到上下两个大坪一路看到的菜地田园景象，重点落在开阔的大坪，整齐地块田埂，村民的精耕细作这个画面之上。越水湾至上下坪: 点明越水湾这个地方向上走，便是两个辽阔的大坪，一个位于下，一个位于上方。二坪豁阔坎塍齐: 上下两个大坪都是豁然开阔，极为平坦，那些地一块块，其间的土坎，田埂，阡陌都是齐齐整整，坎指地上的土埂，塍指田埂。坪间崖坦雄阔秀: 上大坪与下大坪之间还有作为平台般的山崖一大片，既雄浑开阔平坦，又带着秀气，劳作累了可以坐那休憩休整一下的。村民深耕耨畦畦: 村民们在上下大坪坪地里劳作，他们深耕细作，勤勤恳恳除草，一畦一畦的坪地打理得齐齐整整，也打理得很用心。深耕耨化用深耕易耨这个成语的，意思是深耕土地，勤除杂草，畦畦形容地块成片，排列整齐，坪里种植黄豆，番薯，南瓜等等。整诗的核心就是描绘山村菜地田园的开阔之美，以及村民勤耕的劳作景象画卷，语气是欣赏的和赞美的。这首的坎塍齐，和畦畦的应用力求把坪地间或田的规整感写到位。 咏雅事人生无聊却趣雅，琴棋书画养艺才。诗酒花茶培情趣，但愿人生丰富彩。 本自撰诗的大意是: 人生本来平淡甚至无聊，但可以靠高雅的兴趣把日子过出滋味来，用琴棋书画培养才艺，用诗酒花茶滋养情趣，希望人生因此而变得丰富多彩。人生八大雅事即琴棋书画诗酒花茶这八件事，古称八雅，认为这些爱好能修身养性，也能让平凡生活多一些诗意与从容。比如善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美等说的就是这个意思。整首诗的核心其实是一种生活态度:日子过得怎么样，很大程度上取决于自己怎么经营，心里存着雅致，平淡的日子也能过得有滋有味。 题步狮坑遗迹步狮坑源观音尖，涧流清冽穿梯田。流泉灌田千层翠，曾留楼基旧时言。 本诗写的是故乡隆上村一处叫做步狮坑的山水梯田景色和遗迹，以及怀古之意大意是: 步狮坑水源是由上面观音尖流下来的，山涧清泉从观晋尖开始穿过层层梯田，坑里的泉水浇瀼出千层翠绿的稻田，步狮坑还留着旧时楼基的遗迹，据说是步狮老妪在此居住生活过，留着古人传下的美丽传言(也许那就是世外桃源中的仙人罢)！步狮坑源观音尖: 步狮坑这条山涧水源是从上头观音尖山开始往下流而来的，因此源头就是观音尖这座山峰。涧流清冽穿梯田: 山涧里的泉水清澈，也凉冽，蜿蜒而下，穿过一片片梯田。流泉瀼田千层翠: 流动的泉水瀼溉着层层梯田，田里的禾苗得水滋养一片翠绿层层叠叠的秀景。曾留楼基旧时言: 这里还留有旧时楼基的遗迹，据说是步狮老妪曾居于此，也流传前人留下的美丽传说。整首诗的思路是:寻源，看水，观田，怀古。前两句写水源行踪，和水的清冽，第三句写梯田的翠绿生机，最后一句笔锋一转，借旧楼基引出对过往人事的追忆，带有一种田园风光背后的沧桑感，诗里的言与田按现代普通话不完全押韵，但在方言或古音里可以通押。 题通天窟遗迹步狮坑至通天窟，路穿梯田岭外翻。亦有遗迹楼基地，风光旖旎坑田山。 这首诗写的是从步狮坑到通天窟一路的风景和见闻，意思大致是: 从步狮坑走到通天窟，道路穿过层层梯田，翻过山岭沿途还能看到一些风景，比如路边油茶树等，到了通天窟还能看到古人遗留下的楼基遗迹，通天窟这个地方依然是梯田，也有坑水瀼田，水源大约也是观音尖这座山，这里的景色依然秀丽迷人。步狮坑，通天窟，都是同一片山乡景色，这里就是对故乡隆上村山地的持续记录。步狮坑至通天窟: 交代路线，从步狮坑出发，前往通天窟，通天窟只是一个地名，我幼时还天真认为天塌了个窟窿呢路穿梯田岭外翻: 道路在梯田间穿行，翻过一道山岭，便到岭外，岭外便是通天窟所在地，这里岭外翻三字写出了山路起伏，越岭而行的动态感。亦有遗迹楼基地: 指在通天窟处可以看到古楼基址的遗迹，说明这里曾有人建房而居，带有怀古的意味，纪念此地之意味。风光旖旎坑田山: 通天窟这个地方也都是梯田，也有流水坑，可瀼溉梯田，上方也是观音尖这座山。整句是说这里风光秀丽美好，故乡隆上村带有人文历史的遗迹还是挺多的，怀念这些文明古迹，特此记述。整体上，本自撰诗以行路为线索，把梯田，山岭，遗迹，山景一线串连在一起，既写自然风光，也对旧时痕迹的感慨，以及怀念，记录留念之意思。 题黄砂湾遗迹柳坑岙流黄砂湾，坑泉潺声浣石沙。山底曾有榨油厂，昔时木桥河上跨。 本诗写的是故乡隆上村柳坑岙水源处流下的黄砂湾一坑的旧时风景，遗迹往事，大意是: 柳坑岙为源头，坑水涧泉流向黄砂湾，泉水哗啦流过石头与沙子，山脚下曾有过一座榨油厂，过去河上还横跨着一座木桥。此诗是回忆老地方的模样，重点落在曾有和昔时上，榨油厂和木桥都是记忆里的旧物啦。柳坑岙流黄砂湾: 柳坑(村名)山岙为源头，那里的水流下来，流到黄砂湾，岙是浙闽一带对山与山之间低平地称谓。坑泉潺声涣石沙: 山坑里的泉水哗啦啦流淌，水流涣洗着石与沙，也在石沙间散开，涣有洗有散开的意思，这里形容泉水淌过砂石的样子。山底曾有榨油厂: 山脚下以前有过榨油厂，留下基地遗迹，说明这里曾经定居，搞榨油生产活动。昔时木桥河上跨: 从前榨油厂下面河道还架着一座木桥，成为柳坑村与隆上村来往纽带，跨是横跨之意。本诗记录黄砂湾，榨油厂，木桥都是家乡隆上村当地的具体景物。 题野枫湾翻山越岭野枫湾，少时采樵常来往。茂木丰草山林密，青山秀泉叠风光。 这首诗写的是故地重游时的怀乡之情: 翻山越岭来到一个地名叫野枫湾的地方，年少时曾常来这里砍柴，如今山林依旧草木丰茂，青山秀泉层层叠叠，风光如昔，这里就是故乡隆上村的野枫湾。诗句大意逐句拆开释义:翻山越岭野枫湾: 翻过一座座山岭，来到名叫野枫湾的地方。少时采樵常来往: 年少时常来这里砍柴，采樵就是打柴，所以对这片山林很熟悉。茂木丰草山林密: 树木茂盛，野草丰美，山林浓密。青山秀泉叠风光: 青山秀丽，泉水清澈，景色一层层铺展开来。整首诗的感情重在第二句，少时采樵常来往前两句写故地重游，回忆童年劳作，后两句写眼前景色依旧，暗含对旧时光的怀念，对冢乡山水的眷恋，风格比较朴素自然，为自述式的乡愁诗。 咏张坑林野枫湾复翻山岭，鸟鸣兽啸相应音。两村入林采樵事，忆喧秀阔张坑林。 本诗是描写故乡隆上村山野生活的回忆性小诗，讲的是故地重游，回想当年的场景，不含特定典故。野枫湾复翻山岭: 在野枫湾一带再翻过重重山岭，便是一处地名叫张坑林的地方，复有又的意思，暗示故地重来。鸟鸣兽啸相应音: 山中鸟叫兽吼，麂子野兔鹰叫等，声音互相应和，写出山林的生机和荒旷。两村入林采樵事: 这是对昔日张坑村隆上村两个村子的人都来到张坑林里，在林子里砍柴(采樵，樵就是柴)的回忆，林子中砍柴声，呼唤应和声，人声俱喧，热闹的画面回顾，这是当年常做的事。忆喧秀阔张坑林: 忆点明追忆过去砍柴的情景，回想当年这里的喧嚣热闹场景，林木秀美，茂盛开阔，幽静而又热闹的那片张坑林，令人回味无穷，林边水果林梨桃基地也很秀美。整体就是重游野枫湾，张坑林一带，翻山越岭，听到鸟兽声，想起当年两村人进山砍柴，张坑林人声喧闹的场景，山野生活劳作的画面展现之怀旧诗，作为返乡忆旧题材创作之品。诗中提及野枫湾，张坑林为故乡隆上村的具体地名，至于两村是张坑村，隆上村往来这片山林的频繁之事，两村均为当地村落山林 仁者乐山箬寮尖，智者乐水高山泉。仁山智水德智全，山水江山娇古今。 仁爱德基似稳山，乐山乐水天人合。智达事理似灵水，山水存智亦蓄德。 咏云海高鹿白马相视笑，云砌仙岛翁酌酒。数兔幼鹿伴仙翁，雄观云海醉无愁。 本诗描绘的是一幅仙翁与瑞兽相伴，醉卧云海，无忧无虑的仙境大画面。高鹿白马相视笑: 高大的鹿与白马相对而视，神态亲和，仿佛在相互微笑，营造出祥和，灵动的氛围。云砌仙岛翁酌酒: 云层堆砌成仙岛的模样，仙翁在岛上自斟自饮，悠然自得。数兔幼鹿伴仙翁: 几只兔子和幼鹿陪伴在仙翁身旁，凸显出仙境的温润与人兽和谐。雄观云海醉无愁: 仙翁放眼远望壮阔的云海，沉醉其间，内心没有一丝忧愁。整诗的基调是向往超脱尘世，与自然生灵为伴，逍遥自在的隐逸情怀，相似于田园隐逸的味道，诗中鹿兔马云酒等都是常见的仙隐意象，用来表达淡泊，长寿与自由的仙境。 咏家乡高山避暑隆上村，村静浴日熹豁家。居村入林休闲地，浓荫绿木盛景嘉。 这首诗写的是一幅夏日乡村高山避暑的画面: 村子在高山上，安静又凉快，阳光洒下来，家家户户都敞亮开阔，住在村里，走进林子，就是休闲的好地方，树萌浓，草木绿，景色很美，整首诗围绕高山避暑展开，突出村子的宁静，清凉和绿意，高处的特征就是气清凉。高山避暑隆上村: 到高山上隆上村避暑村静浴日熹豁家: 村子很安静，沐浴在阳光之中，熹是光明的意思，豁家指屋子开阔亮堂。居村入林休闲地: 住在村里，走进树林，林间凉风习习，便是休闲的好去处。浓荫绿木盛景嘉: 树荫浓密，草木茂盛，枝繁叶茂，景色很好，嘉就是美好整体风格是首山村避暑的小诗，重点表达环境清幽，绿树成荫，清凉为风，适合消夏的心情。 咏长尾雀雀喜林间作故居，藏风聚气浓荫间。虬枝横竖自由歇，灵禽天真笑清欢。 这首诗写的是鸟儿把树林当作家园，在浓荫中自在栖居，天真鸣叫的闲适画面。核心落在清欢二字上，表达一种远离喧嚣，回归自然的恬然心境。雀喜林间作故居: 鸟儿喜欢在树林里安家，把这片林子当作自己的居所。藏风聚气浓荫间: 茂密的树荫像一道屏障，把风藏住，把灵气聚拢，营造出一片安稳幽静的小天地。虬枝横竖自由歇: 在弯弯曲曲，横竖交错的树枝上，鸟儿可以无拘无束地停歇灵禽天真笑清欢: 这些有灵性的鸟儿天真烂漫，仿佛在欢笑一般，享受清淡自在的快乐。清欢一词出自苏轼的人间有味是清欢，指清淡雅致的欢愉，不是狅欢或贪欢，而是一种返璞归真的生活境界。本自撰诗整体是一首咏物寄怀之作，借写林间鸟雀的安然生活，寄托对宁静自由，简朴生活的向往，和前面我写的田园，紫云英，乡村风貌的诗一脉相承，都透着一种归隐家乡，归隐自然的情趣 咏农晚归夕阳斜晖落村居，炊烟袅袅烟火情。耕农劳作八方归，村道声声渐作明。 自撰诗释义如下:本首小诗描绘的是乡村傍晚的归家画面:夕阳西斜，炊烟升起，农人从四面八方收工归来，村道上渐渐热闹起来，整体传递的是一种宁静，温暖又充满生活气息的田园情怀。夕阳斜晖落村居: 傍晚的夕阳把余晖洒落在村庄上，落村居点出光线由远及近，笼罩村落的画面感。炊烟袅袅烟火情: 家家户户的炊烟缓缓升起，烟火情指把日常做饭升华为一种人情味，是整首诗的情感核心。耕农劳作八方归: 劳作了一天的农人们从各个方向收工回家，八方写出归家的分散与聚合，汇聚地是村，也带出乡村生活是充实的。村道声声渐作明: 村道上传来脚步声，说话声，歌声，吹哨声等，随着人们陆续归来，原本安静的村子，也逐渐热闹起来，渐作明三个字采用听觉写生机，由静到动的情景转换和展现，更为生动。整体意境: 本诗的核心是归与烟火，然后夕阳，炊烟，归人，人声，层层递进法，把乡村傍晚从静谧到温馨的转变，力求写的有画面感，没有刻意喧染辛苦，反而在劳作后的归途透出一种踏实与满足。和陶渊明写的暖暖远人村，依依墟里村的意境一脉相承。整诗描写一幅乡村晚归图:前两句定下暖色调的背景，后两句侧重将画面活跃起来，最终落在人间烟火带来的心安感之上。 中秋国庆中秋国庆两相宜，桂香满溢国旗飘。万里金风江山画，喜节欢庆盛世标。 这首诗在赞美中秋国庆双节同庆的喜悦，表达对祖国繁荣昌盛的祝福。中秋国庆两相宜: 中秋和国庆两个节日接连的到来，时间上很合适，寓意团圆与欢庆双喜临门。桂香满溢国旗飘: 桂花香飘四溢，五星红旗迎风飘扬，点出金秋时节的节日氛围万里金风江山画: 金风送爽，辽阔的祖国山河美如画卷。喜节欢庆盛世标: 在这喜庆的节日里，欢庆的气氛标志着国家正处于繁荣强盛的盛世。整体来说，本自撰诗是一首应景的节庆诗，把中秋团圆与国庆家国情怀融为一体，格调积极昂扬。 咏归园田居归园田居苦作辛，安贫乐道淡名利。虚室绝想乐业居，宜耕宜读永逍遥。 自撰诗释义如下:本诗意思: 回到田园生活虽然辛苦劳作，但内心安宁，看淡名利，在清静的居所里断绝杂念，安居乐业，一边耕种，一边读书，永远自由自在逍遥。本诗是化用陶渊明意境与思想而创作的，核心是表达安贫乐道，耕读传家的生活理想。归园田居苦作辛: 回归田园后，躬耕劳作确实辛苦，陶渊明自己就写过种豆南山下，草盛豆苗稀，种地并不轻松，但他甘愿承受这份辛苦，因为这比在官场里违心应酬要踏实得多。安贫乐道淡名利: 能安心于清贫的生活，以坚守自己的志趣为乐，把功名利禄看得很淡，这就是陶渊明不为五斗米折腰，辞官归隐的核心精神。虚室绝想乐业居: 虚室出自《庄子》既指空静的屋子，也指清空杂念的内心，绝想就是断绝世俗的杂念，意思是住在清静的居所里，抛开烦恼，安心乐业，自得其乐。宜耕宜读永逍遥: 既要劳动耕种，也要读书学习，陶粥明自己就是既耕也亦有种，时还读我书，忙时种地，闲时读书，种地得生计，读书得修养，这种耕读结合的生活，让他感到精神上的充实和永远的逍遥自在。总的来说，本诗表达的是一种以劳动安身，以读书修身养心，不为名利所累，在平凡田野生活中获得精神自由的人生追求。 咏紫云英秋播春生紫云英，田园风光落霞情。红芳翠叶绘锦绣，美画田田醉清明。 这四句写紫云英从秋播到春开，点缀田园的春日美景，核心画面是成片紫红花海与翠绿田野交织，让人在清明时节沉醉于田园风光之中。秋播春生紫云英: 紫云英在秋季播种，幼苗越冬，次年春天回暖后迅速生长开花，这句点明了它的生长节律一一秋播，冬藏，春发。田园风光落霞情: 盛开的紫云英如紫色云霞，铺满田野，远远望去就像落日余晖洒落田间，为田园风光增添了一份浪漫的诗意。红芳翠叶绘锦绣: 紫红色的花朵与翠绿的茎叶相互映衬，在田野间铺展成一幅色彩斑斓的锦绣画卷。美画田田醉清明: 整片田野如同一幅美丽的图画，让人在清明时节陶醉其中。这里的清明既指节气，也暗含景色明净清朗之意。紫云英俗称草籽或红花草，既是南方稻田的重要绿肥，也是春天田野里一道亮丽的风景。整道诗借紫云英之景，表达了对田园风光的喜爱与沉醉，基调清新明快，与杜牧写的巜清明》的哀愁意境有不同，这里更偏向踏青赏春的欢愉之感。 题早出农耕晨起披星冒雾露，各离村居耕梯田。千田锄起落清波，胸怀耕志斗地天。 自撰诗释义如下:本诗描绘了一幅辛勤劳作，气势宏大的梯田农耕图景，赞美了劳动者不畏艰辛，战天斗地的豪迈情怀。晨起披星冒雾露: 清晨起床时，天上的星星还未隐去，农人便顶着星光出发了，是冒着浓重的雾气和露水出门去的。深层含义:突出了劳作之早，表现了农民勤劳刻苦，不辞辛劳的精神面貌，披星与冒雾露生动的刻画了清晨环境的清冷与艰苦。各离村居耕梯田: 村民们纷纷离开各自的村庄住所，前往山间的梯田进行耕作深层含义:点明了劳作的地点是梯田，这是一种在山坡上开垦出的阶梯状农田，耕作难度较大。同时也展现了集体劳作的场景，大家为了生计和丰收各自奔赴田间。千田锄起落清波: 在成千上万亩梯田中，锄头起落之间，仿佛激起了层层清澈的波浪，(既指锄地翻土的动作如波浪般起伏，也是梯田中蓄水如镜，锄动水波荡漾)。深层含义: 应用比喻手法，将枯燥繁重的锄地劳动写得富有美感和动感，千田极言规模之大，清波则赋予劳动以诗意，展现了人与自然和谐互动的画面。胸怀耕志斗地天: 心中怀着坚定的耕耘志向，敢于与天地自然抗争，改造山河。深层含义这是全首诗的升华之句，表达了劳动者不向恶劣的环境低头的顽强意志，斗地天并非指敌对，而是通过辛勤的劳动和智慧，克服地形畸形崎岖，气侯多变等困难，实现改天换地的壮举，体现了中华民族坚韧不拔，自强不息的精神。总而言之，整诗以质朴语言书写，并且意境开阔，从清晨的辛苦出发，落脚于精神的豪迈，这不仅记录了梯田耕作的具体场景，更加歌颂了劳动人民依靠勤劳双手，改变命运，征服自然的伟大力量。 题隆上村岙门新岭前山间岙门，村房五栋秀画全。梯田遍连白庙岙，绿山两流风光园。 这首诗描绘的是隆上村一处叫岙门的景致，也是隆上村村落的一块园地，核心意思是: 新岭与面前山之间形成一道岙门，岙门有五座房子，秀美如画，梯田连绵，一直到对面白庙岙，青山绿水，两条坑水即两条小溪，两溪环流，构成一处风光园地。新岭前山间岙门: 新岭与面前山之间是一道岙门，岙指山间平地，多见于浙闽一带取名。村房五栋秀画全: 这个地名叫岙门的地方，建村房五座，景色秀丽，像画一样完整美丽。梯田遍连白庙岙: 层层梯田遍布，一直分布连接到白庙岙这个地方。绿山二流风光园: 青山翠绿，两条溪流环绕，整体就像一座风光园林般的秀美整诗以门，全，园，为韵脚，描绘了山之门即岙门，村房，梯田，绿山等元素，层次分明，画面感强，其中采用秀画全三字既点出村房之美，也暗含如画之意，与末句风光园三字构成首尾呼应整诗用新岭，面前山，岙门，梯田，白庙岙，等意象勾勒出岙门这里的村山画卷风光。 忆乡亲墙光水色乡亲图，村居留守耀乡光。乡水冬静明如镜，围炉温馨言地天。 这首小诗描绘的是冬日乡村的宁静画面，以及围炉夜话的温馨场景。墙光水色乡亲图: 白墙映衬着水光，构成一幅留守乡亲们，温情生活其间的画面画卷。村居留守耀乡光: 留守在村里的民居，依然如前，焕发着如昨的光彩，也焕发着如昔的生机。乡水冬静明如镜: 冬天的乡间水面格外平静，清澈明亮得像一面镜子。围炉温馨言地天: 大家围着火炉，取着炉火的温暖，严冬不寒冷，虽高山也没用空调，而是炉火取暖，相互之间温馨地聊着，家事，国事，天下事，天南地北，东方西边的风俗等，也畅谈着家常，或趣事，无所不谈，君子之谈如流水，畅所欲谈的温馨场景及画面。整体表达的是对冢乡冬景的赞美，以及对乡村留守的生活里的那份质朴，以及温馨温暖的冬日怀念和追忆以及珍视态度表达。 题古树盘虬卧龙古木姿，枝繁叶茂隐林间。身粗盘根扎深地，翠竹环木映地天。 本自撰诗描绘的是一棵古树形象，大意是: 古树树干盘曲如龙，枝叶繁茂地隐于林间，树身粗壮，根系深扎大地，四周翠竹环绕，与天地相映成趣。盘虬卧龙古木姿: 借用盘虬卧龙形容树木枝干弯弯曲曲，苍劲有力的样子，古木姿表明这是一棵久经或饱经岁月的老树枝繁叶茂隐林间: 枝叶浓密茂盛，藏在树林深处，有一种幽静，不张扬的感觉身粗盘根扎深地: 树干粗壮，根系盘曲交错，深深扎进大地，突出古树根基稳固，生命力强。翠竹环木映地天: 翠绿的竹子环绕着古树，树与竹相互映衬，仿佛与天地溶为一体，画面开阔而有生机。整体意境: 整首诗像一幅水墨画，核心在写古树苍劲与生机: 根系深扎是扎根，枝繁叶茂是繁盛，翠竹环绕是清雅相伴，整体透出一种稳重，坚韧，生生不息的气质。竹子在中国文化里常象征高洁，坚韧，与古树并置，也带有一种君子之风，君子相守，竹君古木相守，岁月静好的意味。 生命出于故乡，故乡养吾成长。从此拥有世界，一切源于乡邦。 咏庙林墙白瓦黛檐角飞，林翠庙古浴风光。庙木相依韵秀隽，宝地祥光紫霭长。 本诗描写的是白墙黛瓦，古庙林木相依的故乡这个乡村景致。逐句意思如下:墙白瓦黛檐角飞: 白色的墙壁，青黑色的瓦，屋檐的角高高翘起，像要飞起来一样。这句写建筑的色彩，以及飞檐的灵动姿态。林翠庙古浴风光: 林木翠绿，古庙幽深，整片景色沐浴在美好的风光之中，浴字把风光写得像水一样温润而浸润着四周庙木相依韵秀隽: 庙宇和树木相互依偎，彼此映衬，韵味清秀而隽永，这句点出庙与木的和谐关系，是整首诗的题眼。宝地祥光紫霭长: 这是一片宝地，吉祥的光芒和紫色的云气，长久萦绕，紫霭常用来形容祥瑞之气，表达对这块地方的赞美和祝福。整体上，本诗是在描绘故乡依山傍林，拥有白墙黛瓦的古庙村落，前两句写景，后两句抒情，最后落到祥光紫气的吉祥寓意上。围绕乡村风物和建筑题咏 忆村民聚会光阴似箭驹逾隙，礼堂民聚思乡情。曾经村民联谊会，忆念故乡千秋景。 这首诗写的是时光飞逝之下，乡亲相聚，共忆故乡的深厚感情。首句光阴似箭驹逾隙，感叹时间过得太快，驹逾隙就是白驹过隙的意思，比喻光阴像骏马闪过缝隙一祥转瞬即逝，后三句把镜头拉回现实:大家聚在礼堂里，因为思念家乡而相聚，这曾经是乡民的联谊会，聚在一起共同回忆，故乡长长久久的风景往事，整体基调是温暖中带着一点时光流逝的感慨，落点还是落在乡情上。光阴似箭驹逾隙: 时光像飞箭，像骏马一跃过缝隙而飞快，感慨岁月匆匆。礼堂民聚思乡情: 村民们聚集在礼堂里，共同抒发对家乡的思念。曾经村民联谊会: 这就是已经过往的村民联谊聚会活动，说明乡情由来久远。忆念故乡千秋景: 一起追忆故乡历尽岁月，依然难忘的景色与往事。结合本人前面的诗歌创作，这句的忆念故乡千秋景，与以前写过的遥望故乡，桑梓亲情，的主题一脉相承，都是用文字留往对故土的记忆。 咏洋姜翠色如玉盛夏妆，亭亭直立叶椭圆。周身似宝洋姜树，根茎如姜隐地边。 自撰诗释义如下:这首诗描写的是洋姜(菊芋)在盛夏时的样子，四句分别写了它的颜色，姿态，外形和根部特征。翠色如玉盛夏妆: 盛夏时的洋姜茎叶翠绿，绿得像玉一样，像是穿上了夏天的盛装。亭亭直立叶椭圆: 植株直立挺拔，叶子是椭圆形的，亭亭形容它在那里很精神，生命力很强盛的样子。周身似宝洋姜树: 整株看起来像一棵宝树，这里的洋姜树指的是洋姜这种植物根茎如姜隐地边: 地下的根茎长得像生姜模样，悄悄藏在田边地头。整首诗是在赞洋姜夏天长得好看，叶子绿，株形挺，根部像姜一样埋在地下，是它的精华所在。 咏洋姜花如菊如葵向阳菲，若星若灯璀璨光。金黄烂漫似落霞，来宾美洲洋姜添。 自撰诗释义如下:本诗赞洋姜花，洋姜花又名菊芋花，整体意思:这花长得既像菊花，又像向日葵，金黄灿烂，给秋天增添了一道亮色如菊如葵向阳菲: 花形像菊花，又像迷你向日葵，而且总是向着太阳开。若星若灯璀璨光: 花朵密集又亮眼，像星星又像灯一样闪闪发光。金黄烂漫似落霞: 金黄一片，开得热闹，远远看去就像傍晚的霞光。来宾美洲洋姜添: 点明主题是洋姜，即菊芋，原产美洲，来到中国后为秋天添了美景。该诗为吾咏洋姜花的即兴小诗，把它的外形，颜色，和来历都写了进去。顺带一提，洋姜的学名叫菊芋，和向日葵是近亲，花期就在8月到9月，开黄色小花，故本诗才会以菊花向日葵作比喻，本诗把花朵赞遍，金黄灿烂，确实那每朵小花朵都挺像小太阳的，头状，花瓣如太阳足似的。 咏初插新秧景碧水田园行行苗，温土泥香株株秧。埂垄鳞次田叠翠，梯田嘉景醉夏光。 本涛描写夏天水田插秧后田园景象，整体意思是: 碧绿的水田里，一行行秧苗整齐排列，温润或温暖的泥土散发着清香一株株秧苗刚插下去，田埂和垄沟像鱼鳞一样层层排列，整片梯田叠满翠绿色这美好的景色，让人心动沉醉在夏日阳光里，梯田指依山而建的层级水田或阶梯性水田，嘉景就是美景的意思，整首诗和翁卷巜乡村四月》里绿遍山原臼满川写的都是同一类初夏插秧时节的水田风光景象。 咏乡塘 村塘碧水明如鉴，涵养鱼鳖映村怀。水光潋滟妙趣晟，雾锁村空擎云海。 自撰诗释义如下:本诗描写村边池塘的景色，以及水面倒映，水雾笼罩下的村庄意境，画面感很强，属于写景抒怀的小诗。村塘碧水明如鉴: 村边的池塘水很清，清得像镜子一样，鉴就是镜子，这个用法和朱熹的半亩方塘一鉴开是一个意思的涵养鱼鳖映村怀: 池塘里养着鱼和鳖，水面倒映着整个村庄，好像村庄被装进了水里一样。水光潋滟妙趣晟: 水面波光闪动，很有趣味，潋滟就是水波荡漾，波光闪闪的样子。苏轼有一句水光潋滟晴方好也是这个用法，晟在这里表示兴盛，旺盛的意思。雾锁村空擎云海: 雾气笼罩着村庄上空，远远看去，村子像托举着一片云海，擎就是托举，支撑的意思。整体意思是:村边池塘水清如镜，滋养着鱼鳖，倒映着村庄，水面波光𥻘𥻘，充满生机，雾气笼罩村庄，仿佛把云海托举在空中，整首诗表达的是对乡村水景的喜爱，和赞美之情。 咏春末夏初梯田谷雨下种小满栽，纵横行行绿秧齐。水镜映秧绿天碧，梯田层层翠澜迷。 本诗描写的是谷雨播种子，小满插秧后，水田里秧苗整齐，如镜映天的田园美景，整体是一幅充满生机的春末夏初的农耕画面。谷雨下种小满栽: 谷雨时节播种子，育秧苗，到小满节气，再把秧苗栽种到田里，即完成插秧，这是水稻种植的节气按排。纵横行行绿秧齐: 插好的秧苗横竖成行，排列整齐，一片嫩绿。水镜映秧绿天碧: 田里蓄着水，水面像镜子一样，倒映着绿秧和蓝天，水天一色。梯田层层翠澜迷: 层层叠叠的翠田，泛着翠绿的波光，像层层绿色涟漪，美得让人沉醉。简单说，就是赞美梯田水稻长得好，景色美，既有农事的规律，也有田园诗意 咏村塘小方村塘自乾坤，开路宏塘变小塘。四围护栏塘澄照，趣鱼腾滟欢翔扬。 本诗描写的是村里一口塘，从原来的开挖成为大塘，后来开公路，填了一部分，留一小部分建设成小方塘的建设变化，画面感很强。小方村塘自乾坤: 村里的这口小小方塘，像是从天地间自然生成的，自乾坤是说它自成一方天地，有天然形成的意味，更有小中见大的意思。开路宏塘变小塘: 因为开通公路，原本宏大的塘被占去一大部分，变成了现在的小塘，这一句交代了塘变小的原因，带有几分对原有景致缩水的惋惜，有个小塘遗迹可忆当年的大塘，小塘可是故乡大塘的缩影，也算是历史文化遗迹。四周护栏塘澄照: 塘的周围造了安全围护栏，塘水清澈，能倒映出周围的景物，澄照就是水清如镜，映照天光云影趣鱼腾滟欢腾扬: 活泼的鱼儿在水面欢跃，激起闪闪的水光，像是在欢快地飞翔一样，腾滟是鱼跃时水波荡漾闪闪发光的样子，翔扬是用鸟飞翔之姿来形容鱼跃，故很生动。整诗从塘的来历写到现状，再落到鱼跃生机，从静态的塘水转向动态的鱼趣，前后有变化，有对比。 咏木姜子花粟米黄花开满枝，璀如星聚艳目光。俊物山椒木姜子，迎风香烈早春乡。 本诗写早春时节木姜子树花开满枝头，香气浓烈的景象，核心赞美木姜子花好看又好闻，是报春的俊物。粟米黄花开满枝: 木姜子花细小，金黄色，像粟米粒一样一簇簇开满枝条。璀如星聚艳目光: 花朵繁密，宛如星星聚在一起一样，亮眼夺目。俊物山椒木姜子: 山椒就是木姜子的别称，或又称山胡椒，这里直接点出主角，夸它是山野间的俊俏之物。迎风香烈早春乡早春时节，木姜子花迎着风散发出浓烈的香气，仿佛整个家乡都浸在浓烈的香气香味里，木姜子也榨油的。木姜子是樟科落叶小乔木，花期3月到5月，先开花后长叶，花细小金黄色，自带浓郁辛香，也为香料，也为药 题房屋小院黛瓦鳞次天井雅，苔草入瓦青碧化。枝出井口梨累霞，楼宇馨秀秋光画。 这首描写隆上村乡村小院秋景的小诗，整体画面优雅而又清幽，也有浓浓生活气息和秋光如画，楼宇显秀气。黛瓦鳞次天井雅: 青黑色的屋瓦一片挨着一片，像鱼鳞般整齐排列，院中的天井布局雅致。黛瓦指青黑色的瓦，鳞次形容瓦片层层排列的样子，天井是民居留方形露天的那部分，这个方形空间叫天井，家乡的楼房，基本的房屋都留天井。苔草入瓦青碧化: 苔藓和青草沿着瓦片生长蔓延，把瓦面染成青碧的颜色，仿佛与瓦片融为一体。枝出井口梨累霞: 天井口探出梨树的枝条，枝头挂满累累果实，在霞光映照下泛着光彩，井口即天井上方，梨累霞是形容梨子繁多，映着霞光。楼宇馨秀秋光画: 整座楼阁清秀雅致，散发着秋日的气息，眼前的景象像一幅秋光画卷般的秀美。整首诗借瓦，苔，梨，楼几个意象，勾勒出一幅安静又生动的秋日乡居图景，在描写乡居小院中，此诗侧重于天井和秋果的细节，落点在秋光如画的小院。 秘境江南隆上村绿枝如帘垂眸前，黛瓦如鳞齐布景。白墙栋栋亮如鉴，远岫近村风光情。 这首诗描绘的是江南秘境隆上村的春日村居图: 用绿枝，黛瓦，白墙，远山几个意象，写出乡村的清幽与宁静。绿枝如帘垂眸前: 翠绿的枝叶像帘子一样垂在眼前，仿佛一低头就能触及到，画面感很强。黛瓦如鳞齐布景: 一栋栋白墙在阳光下亮得像镜子一样，突出江南建筑的洁净与明亮。远岫近村风光情: 远处的山峦和近处的村庄相互映衬，满眼都是好风光，流露出对田园景色的喜爱。整首诗没有复杂典故，就是用白描手法写乡村景色，用简洁的意象记录眼前景 题大会堂会堂耀矗前山根，堂后叠翠竹木香。昔戏电影花鼓会，如今缮作村礼堂。 这四句写的是隆上村村里的老大会堂今昔变化，它曾经是村民文化精神生活的热闹场所，戏台唱戏，放电影，唱花鼓与会议等等，这样的一个地方，在如今新时代的农村，重新修缮之后，成了村民的礼堂。会堂耀矗前山根: 大会堂亮堂堂地矗立在隆上村面前山的山脚处。堂后叠翠竹木香: 堂屋后面是层层叠叠的绿树翠竹，空气里带着草木清香。昔戏电影花鼓会: 过去这里是演戏，放电影，唱花鼓，以及会议等等，村民文化精神生活或文艺场所。如今缮作村礼堂: 在新时代的农村，经过修缮，成为了村里的礼堂，继续为全村村民服务。整首诗的落点，是把老建筑变旧为新的过程，看成乡村文化记忆的延续，活动场所改变了，热闹和人情味还在。 咏藤木共生景藤攀古木参天云，和谐共生翠秀图。浓荫密叶隐翠鸟，藤木声声唱乡途。 这首诗写的是古藤缠绕参天古木共生景象，枝叶浓密，翠鸟藏身其中，声声鸣唱故乡的乡村画面，整体意境清幽，又带着思乡之情。藤攀古木参天云: 古藤攀附在高耸入云的古木上，写出藤与树纠缠生长的景象和谐共生翠秀图: 古藤和古树相依相存，彼此成就，构成一幅青翠秀美的图画，点出自然万物和谐共处的这个主题。浓荫密叶隐翠鸟: 枝叶茂密浓绿，翠鸟藏在其中，只闻其声，不见其影，写的是林间幽静与生机。藤木声声唱乡途: 藤间树上的鸟鸣一声接一声，像是在为归乡的路途歌唱，把眼前的景物和思乡之情连在了一起。整首诗前两句写景，后两句由景入情，借藤木鸟鸣表达对故乡的眷恋与赞美。前面写故乡的风物风貌的诗也采用写景抒情的路子，这首也是同一风格的延续 咏家乡青松日光祥照翠青松，虬枝倩影抖擞情。乡松姿妍迎客态，四季常青妆林景。 这首自撰诗写的是一棵青松，大意是: 阳光明亮地照射在翠绿的青松上，盘曲的树枝投下好看的影子，松树好像在抖擞精神，舒展情怀呢，它姿态秀美，像黄山迎客松那样热情迎人，一年四季常青，把整片树林装点得格外好看。整首诗主要借松树表达赞美: 青松在阳光下生机勃勃，枝干苍劲又有姿态，而且四季不凋，始终翠绿，就像一位热情好客又品格坚韧的迎客者，也暗含对松树这种坚韧，常青精神的欣赏。日光祥照翠青松: 阳光和煦地照在翠绿的青松上，写出松树在阳光下的生机和亮色。虬枝倩影抖擞情: 虬枝指盘曲的树枝，倩影指好看的影子，抖擞在这里是振作，舒展的意思，整句是说盘曲的树枝和身干投下秀美的影子，松树像是在抖擞精神，抒发自己的情怀。乡松姿妍迎客态: 家乡的松树姿态秀美，像迎客松一样热情地迎接来客。迎客态让人联想到黄山迎客松那种伸展手臂迎宾的姿态。四季常青妆林景: 松树四季常青，为树林景色增添了一份持久的绿意与生机。本诗与我前面所写的巜咏长尾雀》诗风格相像，都是把故乡常见的景物写成有性格，有姿态的形象，松树在这里也带上了有迎客的热情，和常青坚守故乡感 咏泉井高山泉涌岩璺间，泉出乡井澄意凉。高氧洁净富活性，养身益人岁月长。 这四句是赞美故乡井中泉水，大意是:泉水从高山的岩石缝隙里过滤涌出来，一般井底往往也是岩石缝隙，又流到井底岩隙中滤出来，盛在井中，水质清澈，喝起来清凉甘甜，这水含氧量高，干净，很有活性，常喝能养生，让人健康长寿，虽然如此，但不介意生喝，而介意烧成开水喝。高山泉涌岩㼂间: 泉从高山岩石裂缝(岩璺)中涌出，璺指器物上的裂缝，裂纹，这里拿来形容山石的缝隙。泉出乡井澄意凉: 泉水汇入家乡村中的井，水色澄澈，喝起来凉意沁爽，乡井点明这是家乡的井水，带着乡土情怀。高氧洁净富活性: 赞水质好，含氧量高，洁净，而且有活性，是灵动活水，非死水。养身益人岁月长: 常喝这样的水，对身心健康很有益的，好水能让人健康长寿之意。整体就一首面对乡井而咏泉的，赞家乡泉水的小诗，重点在赞美水质清冽，干净，并引申出养生益寿的意思或意义罢 题马仙宫秀村古木风水林，翠色茂叠马仙宫。白墙黛瓦隐林殿，庙路石径通村中。 这首诗描绘的是一座有马仙宫的古村隆上村，村子藏在苍翠的风水林里，白墙黛瓦的殿宇隐身于林木之间，一条石板小径从庙前通到村中，整体意境清幽古朴，像一幅山水田园画，以马仙宫为主，以景为辅的村景诗，重在写景，不在叙事。秀村古木风水林: 秀美的隆上村周围，是古木参天的千年风水林，风水林是村落选址时特意保留，并且保护与种植的林木，有护村聚气之意。翠色茂叠马仙宫: 层层叠叠的翠色绿树之间，坐落着马仙宫，马氏仙宫是奉祀马仙，又称为马孝仙，马天仙，宋代封四大女神之首，以孝成仙，这里有孝亲文化传统，在浙闽一带信众很广，是这样一座宫庙。白墙黛瓦隐林殿: 白墙黑瓦的殿宇，隐约藏在树林深处，黛瓦指青黑色的瓦，是典型的江南古建筑配色。庙路石径通村中: 从庙前延伸出的石板小路，一直通到村子里，把宫庙和村落连在一起。对马仙宫的描写，风水林，臼墙黑瓦，田间青石小径，通向庙宇，这些意象与闽浙山区古村落相吻合，隆上村是浙闽交界山区里头，故这种典型景致与这一带村落一致。 咏隆上村北自林间望村南，远处梯田叠翠山。近处满目皆民居，土墙黛瓦映翠盘。 自撰诗释义如下:这首诗写的是站在隆上村村北林间向南眺望山村的景象，核心意思是: 从北边树林望向村南，远处是层层叠叠的梯田和青翠的山峦，近处是成片的民居，黄土墙，青黛瓦，映衬在翠绿的山色中，像一幅画北自林间望村南: 站在北边的树林里，向村子南边望去。远处梯田叠翠山: 远处层层叠叠的梯田，和翠绿的山峦交织在一起，叠翠写出山色层叠堆绿的样子。近处满目皆民居: 近处看到的全是民房，说明村落房屋密集。土墙黛瓦映翠盘: 黄土墙，青黛瓦，映衬在翠色如盘的山色中，翠盘可以理解成像盘子一样铺开的绿色山野。整首诗的画面感和陆游《游山西村》里的山重水复疑无路，柳暗花明又一村的意境有些接近，都是写山村风光，土墙打造，更偏原生态。 题故乡古迹水碓古道通故居，青石铺筑天然岩。途侧古枫参天立，名木护牌昭地天。 本诗写的是故乡隆上村这个古村落，故居，古道，古树，等古迹。描绘的是一条通往老宅的古道风景，核心的意思是: 沿着水碓边的古道能走到故乡的故居，路面都用青石铺成，脚下就是天然岩体，路边的古枫树高耸入云，挂着名木保护牌，见证着这片天地的岁月。水碓古道通故居: 水碓是古代运用水力舂米的工具，水碓房堪称水碓厂，常建在溪水边，隆上村的水碓厂也正好建在溪边，溪上一桥，过桥后便是沿古道直上。这条以水碓为标志的古道，一直通向村里各家老宅，暗示这里有人居住生活，是耕读的古村落。青石铺筑天然岩: 路面用青石铺成，而且有些路段直接天然岩拼连，也有铺在天然岩上，说明古道就地取材，叠步如梯，石阶一级级向上，质朴自然，也透露出年代的久远而古老。途侧古枫参天立: 路旁长着高大的古枫树，枝干参天，翠绿秀美，是典型的乡村古树景观。名木护牌昭地天: 这些古树贴有或挂有名木保护牌，说明已被列入保护名录，昭地天带有昭告天地的意味，既强调古树的尊贵和珍贵，也透着一种对自然，对历史的敬畏。整首诗是为故乡隆上村这个古村落，古宅或古道写的题咏，重点在古道，故居，古树，三者的结合，表达对故乡的风物和历史沉淀的珍视与怀念。 咏柳杉柏科雄才出柳杉，红褐纹身翠志优。针芒伞冠盖天碧，静守凝遒韧千秋。 自撰这首咏柳杉的七言诗，通过描绘柳杉的科属，树皮，树形和品格，借物喻人，赞美其坚韧不拔的精神。柏科雄才出柳杉: 柳杉属于柏科，是树木中的雄才，点明其出身不凡。红褐纹身翠志优: 红褐纹身指树皮红褐色，有纵向裂纹，翠志优是说它始终保持着翠绿的坚定志向，赞美其本色不改针芒伞冠盖天碧: 叶子像针芒，树冠像伞盖，高耸入云遮蔽蓝天，形容其高大挺拔，气势非凡。静守凝遒韧千秋: 静静伫立，凝集着苍劲坚韧的品格，历经千年而不倒，表达对坚韧长寿品格的敬意。整首诗的核心寓意，是以柳杉喻人，赞颂坚韧，正直，矢志不移的精神。关于押韵，诗押OU韵(杉，优，秋)，但第一句杉是平声，和后三句的平仄𣎴完全一致，属于首句借韵或宽韵的处理方式，不影响整体韵脚和谐。应该声明本人著的有些诗是作为打油诗或俗句存在的。有些则按格律平仄对仗对偶押韵存在。 咏三杉银冷铁杉不是杉，三杉均属松科物。四季常青傲风雪，枝干挺拔坚毅魂。 自撰诗释义如下:本诗旨在科普银杉，冷杉，铁杉虽名带杉实属松科(非属杉科)的植物学事实，赞颂其常绿耐寒，枝干挺拔的生态特征与精神象征。分类纠偏: 银冷铁杉不是杉指银杉，冷杉，铁杉三者名字含杉，但植物分类上均属于松科。真正的杉科通常指杉科(如杉木)或柏科植物。科属归属: 三杉均属松科物指确认三者分别为松科银杉属，冷杉属，铁杉属，与松树亲缘更近，而非杉科。生态特性: 四季常青傲风雪描述三者均为常绿乔木，叶片终年不凋，具备较强耐寒性，能在高寒风雪环境中生长。精神拟人: 枝干挺拔坚毅魂指借树木形态赞美其主干通直，不畏严寒的坚韧品格，赋予人格化象征。 银杉: 松科银杉属，中国特有孑遗物种，植物活化石，常绿。冷杉: 松科冷杉属，多分布于高寒山区，常绿。铁杉: 松科铁杉属，常绿针叶树，适应性强。真杉: 如杉木(杉枓杉木属)，柳杉(柏科柳杉属)等，分类体系不同。本诗以通俗韵语澄清常命名误区，兼具科学普及与文学抒情功能。 咏石楼梯锤凿镂梯神工磨，岩若神龟欲游溪。神龟渡客西游记，古今闻名石楼梯。 自撰诗释义如下:本诗写的是冢乡隆上峡谷溪边一座形似神龟的天然石石梯，大意是: 工匠用锤凿把岩石镂刻成梯，鬼斧神工，这岩石像一只神龟正要游向溪水，千百年来驮着过往行人，仿佛巜西游记》里的神龟渡客，成为古今闻名的石楼梯。锤凿镂梯神工磨: 用锤子，凿子一点点雕琢出石梯，苦心苦磨，天不负勤苦人，不负有志人，终于成梯，技艺巧夺天工岩若神龟欲游溪: 整块岩石像一只神龟，仿佛正要准备游进溪流。神龟渡客西游记: 这只神龟驮着行人渡溪，如同巜西游记》中唐僧过河的神龟。古今闻名石楼梯: 这处石梯古今闻名，这个峡谷地便被命名石楼梯，这个地名也就永远存在啦。 咏石桥峡谷深渊遇险阻，桥似龙溪硬若钢。豪情来往腾龙渡，高山流水溪河长。 本诗描写隆上村石楼梯峡谷深渊，在该处架起的石桥，大意是: 峡谷深渊给人带来艰险阻碍，一座石桥横跨溪河之上，像龙凌溪样，且石桥坚固硬如钢，人们满怀豪情来往于这座腾龙般的渡桥。峡谷深渊遇险阻: 峡谷丰水洪流时或枯水时，都深不见底，路途艰险，遇到了阻碍，必须有一座桥。桥似龙溪硬若钢: 石桥横在溪流上，形状像一条龙，材质和气势都坚硬如钢，用龙和钢形容桥的形态与坚固。豪情来往腾龙渡: 人们怀着豪迈之情，在这座如腾龙般的桥上往来，写人的活动与气概。高山流水溪河长: 远处高山，桥下流水，溪河绵长不息，以景作结，意境开阔悠远。整体上是一首咏桥为主，景为辅的诗，突出险与桥之坚固，再以人的豪情与山水长流收束，带有赞美和抒怀深长意味 忆童年乡间路城若缩影小如村，村含道路弄巷街。村若扩影大如市，忆幼常蹦村路阶。 本诗的意思是: 城市缩小了就像村庄，村庄虽小却也包含着道路，弄堂，小巷，和街道; 倘若乡村放大了就像城市，而最让人怀念的，是小时侯常在村路台阶上蹦跳的时光。简言之，就是城市与村庄本质相通，大小只是缩小与放大，真正珍贵的是童年时在村里路阶上蹦跳的记忆，这是在借城村之喻，表达对故乡和童年的怀念。 题梨园风光村后地名山野达，植梨一片翠连山。梨芳似雪云白地，秋梨累累丽碧寰。 本诗写村子背靠着的村后山野上的梨园景色风光，从春天的梨花一路写到秋天的果实。村后地名山野达: 村子后面山上地名叫做山野达，点明了地点，也可以理解为村后那片山野，一直延伸到远方，达字带有一种开阔，通达的感觉。植梨一片翠连山: 这里种着一大片梨树，翠绿的梨树叶子连绵不绝，一直连到远处或高处的青山上，翠指梨树叶的颜色，连山写出了梨园的广阔，绿色和山色融为一体。梨芳似雪云白地: 梨花盛开的时侯，洁白如雪，又像白云满园一大片一样。把大地都铺成了白色。芳指梨花的芬芳，似雪，云白都是形容梨花的洁白，繁盛的样子，整个地面看起来白茫茫一片。秋梨累累丽碧寰: 到了秋天，梨树上挂满了累累的果实，点缀在碧绿的山野之间，十分美丽。累累形容果实很多，碧寰指的是碧绿山野或天地之间，写出了秋收的梨园，色彩鲜亮，生机盎然的景象风光。这首诗整体是描绘一个叫‘山野达″的地方，春看梨花如雪，秋看果实满枝，四季景色都让人喜爱的梨园景秀风光。 题故乡林巨筛间隙千万穴，林似巨筛能筛光。筛光落地碎碎影，举首翠林乃故乡。 本诗写的是一片故乡林像巨大的筛子，把阳光筛成细碎的光影，洒落在地面上，抬头看见这片翠绿树林，才意识到这里就是故乡。前两句写树林的形态，林间有千万个缝隙(千万穴)，整片林子像一把巨筛，能把阳光筛下来。后两句: 写光影与情感，被筛落的光洒在地上，变成碎碎的光影，抬头看到这片翠绿的树林，原来这就是故乡。这里借用了古诗词中日影筛金翠的写法，又比如窗外疏梅筛月影的写法，一个筛字把阳光穿过树叶缝隙的斑驳光影写活了，整体意思是: 透过树林洒下的碎光触动了乡愁，翠林即是故乡的像征。 咏坑渡洋坑渡洋曾建作村，溪路田庙青山乡。变迁隆上留遗迹，阔洋宝地好风光。 这首诗写的是一处地名变迁，核心意思是坑渡洋这个地方曾经建村居住，是隆上村的前身，是故乡，如今村虽变迁，但那青山环绕乡址，那一带的好风光依然留存，房基为遗迹，本诗是为家乡的地名而题咏的，岁月留香，留往此地记忆，在时光长河中发扬光大。坑渡洋曾建作村: 坑渡洋这个地方，过去曾有人在这建村定居，作村就是建村，立村的意思。溪路田庙青山乡: 这里有溪流，道路，田地，庙宇，甚至居住的房屋遗址，坐落在青山环绕的乡间，描绘的是村落当年布局，和大自然环境。变迁隆上村留遗迹: 后来世事变迁，村子搬到了隆上建村(即英川隆上村)，但老村仍有留迹，这句点出了地名的脉络。阔洋宝地好风光: 开阔平敞的洋面，山间平地，是块风水宝地，风光秀丽，宝地在传统语境里是风水好的地方，能聚气纳福。整体上，本诗是在追忆坑渡洋老村的历史，它是故乡隆上村的前身，是人文古迹，是故乡历史，感叹变迁后遗迹犹存，并赞美这里山水开阔，山水两利，山很方便，水很方便，发展为村也是好宝地，大自然风光也很美好，邻于箬寮村，近于神峰箬寮尖。 咏高山南瓜翠叶圆盘喇叭花，蜂蝶喜忙钻花间。春种秋熟高山地，藤生南瓜硕金圆。 这首诗写的是高山南瓜，通篇在描绘它的花，叶，生长习性和果实。翠叶圆盘花喇叭: 南瓜的叶子又大又圆，像翠绿的圆盘，开出的黄花形似喇叭，所以也叫喇叭花。蜂蝶喜忙钻花间: 蜜蜂和蝴蝶喜欢在花丛里忙碌穿梭，替南瓜花授粉。春种秋熟高山地: 春天播种，秋天成熟，适合种在较高的山地，或坡地上，高山以圆形南瓜为主。藤生南瓜硕金圆: 南瓜长在藤蔓上，结出的果实又大又圆，金熟后由绿色转化为金黄色，十分饱满，里面的瓜子也很饱满。这是自创的咏物诗，用朴素的语言写出高山隆上村南瓜从种到收的全过程: 叶片如圆盘，花似喇叭，蜜蜂授粉，春种秋收，藤上挂满金黄色的硕果，硕金圆这三个字极其形象，把成熟南瓜的个头，颜色，和形状都点出来了。 咏乡人创业灵芝养畜耕读情，乡人自强业更勤。菇耳炭墨昔时业，天道酬勤创志金。 这首诗的大意是: 故乡人有做灵芝，有养殖，也有耕种读书传家，自强不息，自力更生，勤勉创业，从过去种菇，做木耳，烧炭，制墨等旧业旧行当，一路走来，做到今天，靠勤劳立下家业，创出成绩。灵芝养畜耕读情: 有做灵芝的，有搞养殖的，也种田读书的，是典型的耕读传家，农业副业并重的日子，情是说这份乡土生活里的情感与寄托。乡人自强业更勤: 乡里人不靠别人，靠自己奋发图强，做起来比什么都勤快，自强和勤是这一句的筋骨。菇耳炭墨昔时业: 香菇，木耳，烧炭，制墨，等这些是以前赖以为生的老行当啦，昔时点明是过去的营生，有回望来路，回望历史的意思。天道酬勤创志金: 老天回报勤奋的人，靠这份勤勉立下志向，创出的家业像金子一样珍贵，也有意志金坚的意思，创志金可以理解为创下如金的志业，也有把勤劳比作点石为金的味道哦。整首诗的脉络很清楚，先讲现在的日子(灵芝，养殖，耕读)，再讲人的精神(自强，更勤)，然后回忆旧时的生计(菇，耳，炭，墨)，最后落到勤劳能创出金贵的家业这个信念上。即从传统农副业起步，靠勤奋改变生活的乡村励志过程。整诗歌颂了故乡人创业勤勉的精神风貌 咏油茶油茶开芳八方路，凛冬温情芳丽添。蜂蝶舞艳却拒采，青果蕴油甘醇香。 本诗描写的是油茶在冬天开花，果实要等一年多才成熟的特点，核心的意思是:油茶在寒冷的冬天里绽放，香气能飘向四方，给冬日添了暖意，虽然有蜂蝶围着花转，却很少来采，因为开花季节天冷，昆虫少，等到青色的果子成熟，榨出的油才格外甘醇香浓。油茶开芳八方路，凛冬温情芳丽添。油茶花在深秋到初冬(10月中下旬到12月)盛开，白色花朵满树，远远望去像覆盖了一层雪，花虽开在冷天，香气却浓，给萧瑟的冬天添了一份温柔和亮色蜂蝶舞艳却拒采: 此句说的是油茶花多果少的现象，油茶主要靠昆虫授粉，但花期在冬天，蜜蜂，蝴蝶活动少，所以花看着热闹，真正完成授粉的不多，民间俗称 “千花一果″ 。青果蕴油甘醇香: 油茶果从开花到果成熟，要经过秋冬春夏秋五个季节，约13个月，所以常见花果同枝。青色的果子慢慢长成，里面的茶籽榨出茶油，香气醇厚，营养价值高，能跟橄榄油媲美，简单说，本诗是借油茶寒冬开花，花果同枝，榨油香浓的特点，既写油茶的不容易，也赞油茶带来的温暖和回报。 咏油茶冬日萧萧君烂漫，金蕊皓瓣绿叶戍。草木沉睡君独醒，添丽冬趣油茶树。 本首小诗是在赞美油茶树，冬天万物萧条，只有它开得热闹又好看。首句“冬日萧萧君烂漫”是说冬日寒风萧瑟，油茶树却花开烂漫，把君当作对油茶拟人称呼，次句金蕊皓瓣绿叶戌描写花色，金黄色的花蕊，洁白的花瓣，被绿叶像卫士一样守护着，戍字是把绿叶比作站岗的守卫。第三句草木沉睡君独醒是拿其它草木过冬休眠来反衬，突出油茶在严冬独自绽放的生机。末句添丽冬趣油茶树直接点题，它给沉闷的冬天增添了亮色和趣味。需留意的是，油茶花期约从10月到次年2月，正值冬季，开花时去年结的果实也挂在枝头，花果同株是它的一大特点。 思乡吟繁华城里万千景，景如天堂似画前。归神梦魂总向家，魂神意魄精难安。 自撰诗释义如下:本诗重在表达繁华的都市虽然美的像天堂，但是内心始终牵挂故乡，身在异乡老想着家乡心神难于安定的无奈。该诗为自己创作的古风作品。繁华城里万千景: 繁华的城市里，有数不清的风景。景如天堂似画前: 眼前的景色美得像天堂，美得像画一样，让人觉得仿佛置身于画中。归神梦魂总向家: 可是心神和梦魂，总是飞向家乡的方向。魂神意魄精难安: 指整个人从精神到灵魂都难于安定下来，心里无法解除乡愁。核心情感: 整首诗的核心是身在异乡(繁华城市)，心系故乡，城市再好，也抵𣎴过对家乡之家的牵挂，精神始终无法真正安定下来，表达的是对故园深切的怀念。表达特点: 诗中把魂神意魄精五个词铺开来说，是一种强调手法，意思是全副身心都不能安宁下来，更加重了思乡之苦愁味道和深度。末句的末尾三字精难安，是精神难以安定，表达了即使身处美景，内心依然悬着，空落落的状态，这就是乡愁。 咏乡根共同乡根隆上村，千古村境铭心间。同乡共根千秋秀，无负深情岁月长。 该自撰诗表达对隆上村这个共同故乡的眷恋，大意是说: 大家同根同源都是隆上村，这个村子的千年风貌深深刻在心里，铭记于心，同乡同根的这份情谊，历尽千秋会依然美好，不辜负这份深情，愿岁月源远流长甚至更长久。这几句小诗句，正是以同根同乡为核心，强调乡亲之间的血脉联系与情谊，以及对故土的铭记而不忘。属于典型的思乡怀乡题材。 题故乡严冬雪景雪树凇竹白草躬，皓雪盖地层层丰。故乡严冬常雨雪，村银琼宇道盈封。 本诗描写故乡隆上村严冬雪景，大意是:雪花挂在树梢，结成雾凇，竹子被大雪压弯，白草也伏倒在地，大雪一层层盖满大地，预示着来年丰收，故天的冬天经常雨雪交加，整个村子银装素裹，房屋像琼玉制成，道路也被积雪封住了。雪树凇竹白草躬: 雪落在树上形成雪凇，竹子被雪压弯了腰，枯白的草也伏倒在地，躬是弯腰，低垂的意思。皓雪盖地层层丰: 洁白的雪一层层覆盖大地，丰既指积雪丰厚，也暗含瑞雪兆丰年的吉祥寓意。故乡严冬常雨雪: 村子被雪染成银白色，房屋像是琼玉做的，盈封指道路被积雪填满，封住。整体感受，本自撰诗语言朴实，带着浓浓的思乡之情，前两句写雪景的静态美，后两句转入对故乡的回忆，尤其是村银琼宇把普通农舍写成了琼楼玉宇，流露出对家乡的喜爱和怀念。我以此诗记录故乡的冬日景象。 咏中秋月万楼擎月繁荣城，秋高气爽中秋节。身在异乡望明月，难知乡月何今夜？ 这首诗的意思是: 在中秋节这个秋高气爽的日子里，繁华的城市中，高楼林立，仿佛托举着明月，身在他乡仰望明月，却不知道故乡隆上村的月亮，今夜是怎么一个样子的呢？前两句:描绘了中秋节城市的繁华景象，高楼仿佛托起了明月，天气清爽宜人。后两句笔锋一转，表达思乡之情，自己远在他乡，虽然也在望月，却无法知道故乡的月亮，此时此刻是怎么样子的呢？言下之意是故乡的月更让人牵挂，正如杜甫说的月是故乡明。整体表达的是游子在中秋佳节之夜对故乡的深切思念，与李白巜静夜诗》举头望明月，低头思故乡。是同一类情感写致此，祝愿天下人中秋永祺快乐！ 咏神木扶桑树树两两同根偶生，更相依倚相扶持。碧海神木两扶桑，万仞高影历沧桑。树两应神通三界，通天神木花为霞。花霞香馨为紫气，树两存谊齐天地。 附注: 神话传说中东方有两神木在碧海中同根同命偶生，以此为意象基础而创作之。 家训诗峰岳峦嶂仁基重，溪涧江湖智库深。仁山智水故乡风，重仁深智勤修身。 本自撰诗是融合山水意象与儒家修身理念的劝勉之作，核心意思可概括为:以仁德为根基，以智慧为深度，在故乡山水间涵养品格，通过勤勉修身来传承家风。峰岳峦嶂仁基重: 山峰重叠，喻示仁德厚重的人生根基。溪涧江湖智库深: 水流汇聚，喻示智慧如江湖般渊深，需要不断积累。仁山智水故乡风: 化用仁者乐山，智者乐水，点明故乡山水承载着这样的精神传统。重仁深智勤修身: 勉励后人重视仁德，深化智慧，靠勤勉修身来践行和传承。诗中仁山智水直接取用于巜论语雍也》知者乐水，仁者乐山，以山喻仁德的沉稳，以水喻智慧的灵动，是典型的儒家比德手法，整体上，本诗带有家训和自勉诗的风格，将自然景物和个人修养紧密结合。故乡风提示不忘故土，以仁智立身。 浙江丽水景宁畲乡英川隆上行政村是我生命中的可爱家乡。从英川开始，一条线路弯弯曲曲翻山越岭过隆下岙爬越白坦村直抵隆上行政村，一路青山秀岭万木参天皆风景，至隆上村北忽现千年古木风水林从天降，由西向东一线横，祥云常现风水林，疑似神仙居林间。古庙隐于东边林，人民崇拜马天仙。古庙下古学堂一座，隐于林下秀气扬。风水林迎送八方客，如沐春风感温馨。入林忽现隆上村，第二座古学堂迎眼前，廊桥式二层楼结构诚美观。从古学堂门进，东低西高盘基地上，幢幢排排土楼如棋布，惊艳时光古建筑，独特风格惊世人。从北到南，从西到东，古楼美艳如天堂，身临其境如入仙境。更有奇山异峰环绕村庄周围，青山秀水，旖旎风光，怪石异洞，白崖乌鸦崖老鹰岩鬼大门脚迹岩石楼梯石桥古桥皆见奇迹，风景优秀隆上村，神仙传说故事多。往南尤以雄山之魁若辽尖直冲云天九天上，气势贯日震山河。登高望远见三省，更可观赏云海涛涛波浪翻，天地一眼望无边，百万奇峰千姿态，心旷神怡赛神仙。且高处不胜凉寒夏为避暑山庄乐园隆上村，因其为盆地，村隐于风水林盆地间，却有温馨感，冬日暖和，阳光充足，风为山为林所挡。大好河山今犹在，吾乡独秀浙西南。一条溪河村东绕，谷切潭双格潭寮子潭三角丘潭等等，名潭瀑水奇迹多。万里山河夺锦绣，唯吾乡僻村隐匿不易知。倘得旅游开发，必为观光胜地。倘游吾乡必生世外桃源之感，体验山水无限美，吾乡村子美，环境美，人民美，人民亲亲而友善，大好河山之一角。雄哉壮哉，锦绣山河，奇山异峰，惊艳村庄，天下佳秀奇美奇观独处一方。且高处大自然草木遍布，空气清新，环境整洁，天然氧气含量充沛，生态环境优美无垠。梯田美景尽布山间，飞禽走兽乐栖林间，游鱼嬉戏活跃溪河间。祖宗留下古村落，历史悠久隆上村。（家乡忆，赞家乡）。 题离乡村北遥看万里尘，青山白水碧天云。离乡别意重于岳，挥手天涯作远巡。 自撰诗释义如下:本诗描写的是离别家乡，远走天涯时的场景与心情: 站在村北回望，尘土漫卷，前程万里，眼前是青山白水，碧天白云的故乡景色，离乡的不舍，心情比山岳还沉重，却仍然要挥别故园，去往天涯作远行。整体是一首借景抒情的作别诗，基凋是带着不舍，但又有决然上路的意味。村北遥看万里尘: 回望故乡，青山，白水，蓝天，白云，景色清朗美好，为后面的不舍作铺垫。离乡别意重于岳: 离开家乡的愁绪和挂念，心情沉重，比山岳还重。挥手天涯作远巡: 但仍然对生养我的故土挥挥手，把这次远行当作一次远游，踏上远行的征程。整洔的脉络是望远，写景，抒情，诀別，用开阔的景物反衬离别的深情，最后以挥手作别而收尾，既有感伤，也有洒脱。虽不舍，但仍要前行的意境。 题离乡村北辞家万里身，青山绿水碧天云。离愁别意重于岳，挥手天涯任远巡。 咏箬寮尖数重山外有神峰，巍巍摩天破苍穹。奇山异峰簇其雄，神峰独高箬寮尖。遥望故乡峰如林，常见此峰梦中来。山水如画家园情，情有独爱箬寮尖。 注:此峰乃我们那一带万村万民敬仰的大山峰，在当地将其尊为神峰，寄托着万民的乡愁与精神象征，此峰亦是地理文化标志之峰，此峰代表着我们那一带的家乡，是故乡标志之峰。 咏箬寮尖数重山外有神峰，巍巍摩天破苍穹。神峰独高箬寮尖，奇山异峰族其雄。云开万里归心切，目断天涯故园中。且借清风传尺素，梦魂今夜渡江东。 咏箬寮尖数重山外有神峰，巍巍摩天破苍穹。神峰独高箬寮尖，奇山异峰簇其雄。遥望故乡峰如林，常见此峰梦中通。山水如画家园情，独爱箬寮尖情琼。 咏箬寮尖数重山外有神峰，巍巍摩天破苍穹。神峰独高箬寮尖，奇山异峰簇其雄。俯瞰层峦烟雾渺，遥看故里月华浓。身虽在此云端立，心随流水绕家松。 咏箬寮尖数重山外有神峰，巍巍摩天破苍穹。神峰独高箬寮尖，奇山异峰簇其雄。遥望故乡一一那是一抹藏在云雾深处的黛瓦白墙，是记忆中水碓古道传来的悠悠回响。山高路远，挡不住目光的穿透，风起之时，每一片箬竹的颤动，都是我在轻声呼唤:回家，回家。