千秋雁门关 拓跋嗣

福禧

　　到雁门关旅游先了解雁门关历史 篇29

拓跋嗣

雁门关上望祀恒岳

福禧

公元419年，拓跋嗣的身影出现在雁门关的城墙上。他并非来此征战的将军，而是一位前来“望祀恒岳”的君主。

他就是北魏第二位皇帝：明元帝拓跋嗣。他的这次亲临，让“雁门关”三个字第一次被正式载入正史。

少年天子

拓跋嗣（392年—423年），字木末，鲜卑族，北魏开国皇帝拓跋珪的长子。他的成长经历充满戏剧性的磨难。

拓跋珪得子较晚，拓跋嗣出生时拓跋珪大为高兴，大赦天下。然而，这样的欢欣并未持续太久。拓跋嗣的母亲刘贵人按照北魏“子贵母死”的旧制被赐死，父亲拓跋珪向他解释：“过去汉武帝准备立其子刘弗陵而杀死其母钩弋夫人，为的是不让外戚乱政。你是长子，将来要继承皇统，所以我效法于汉武帝，为你作长久的考虑。”

拓跋嗣天性孝顺，闻母死讯悲哀过度，自持不住，终日号哭不已。拓跋珪大怒，拓跋嗣被迫外逃隐匿。

此后，拓跋珪又因事囚禁次子拓跋绍之母贺夫人，并准备处死她。贺夫人的儿子，年仅十六岁的拓跋绍铤而走险，发动叛乱，杀死父亲。

拓跋嗣入宫诛杀拓跋绍，平息了叛乱，于当年即皇帝位，改元永兴。

这一年，拓跋嗣年仅十七岁。一个在父子兄弟残杀的血色中登上皇位的少年，即将开启北魏历史上一段重要的治国篇章。

治国方略

拓跋嗣即位之初，北魏内忧外患，局面并不乐观。然而，他展现出了远超年龄的沉稳与智慧。

他“拔贤任能，内迁民众，整顿流民，抚恤百姓”，使“北魏国政再度步入正轨”。

在用人方面，他“令南平公长孙嵩、北新侯安同等八人共听朝政，谓之‘八公’”。并继续他父亲的用人政策，对汉人士族多有重用，为后来北魏的汉化改革埋下了伏笔。

拓跋嗣本人亦好读书史，并亲自“撰《新集》三十篇”。一位鲜卑帝王，能够提笔著述，这在十六国时期的君主中极为罕见。

在军事上，拓跋嗣同样建树颇多。他北征柔然、丁零，东袭北燕，南攻刘宋，使北魏疆域不断扩大。他还修筑长城，从赤城至五原绵延二千余里，“备置戍卫”。正是在这样内修政务、外拓疆土的背景下，拓跋嗣来到了雁门关。

望祀恒岳

北魏泰常四年（公元419年）八月，拓跋嗣做出了一件在后世看来具有里程碑意义的事件——他亲临雁门关，“望祀恒岳”。

这是“雁门关”这个名字在正史中的首次明确记载。《魏书·礼志》记下了这个历史性的瞬间：“幸代，至雁门关，望祀恒岳。”

在此之前，这座关隘有着不同的名称：战国时期称“句注塞”，秦汉时称“西隃”，民间俗称“铁裹门”。而在这次帝王亲临之后，“雁门关”这个名字正式登上了历史舞台，沿用至今，已逾一千六百年。

拓跋嗣为何要亲临雁门关“望祀恒岳”？这背后有着多重考量。

其一，恒岳是北方的镇山。 恒山（今山西浑源境内）被历代帝王视为“北岳”，《周礼》载“正北曰并州，其山镇曰恒山”。帝王祭祀岳镇海渎，是“君权神授”的政治仪式。拓跋嗣“望祀恒岳”，是在向天下宣告：北魏是承天命而立的王朝，是华夏正统的继承者。

其二，雁门关是祭祀恒山的最佳“望祀”地点。 从雁门关向北远眺，可以看到恒山主峰天峰岭，叠嶂拔峙，群峰奔涌，恰好构成了一幅绝佳的祭祀视野。在无法亲临岳顶的情况下，“望祀”是帝王表达尊崇山川神明的最隆重方式。

其三，这更是一次针对当时局势的战略宣誓。 泰常四年，北魏与南方的东晋隔淮河对峙；次年刘裕代晋建宋，南北对峙格局延续。拓跋嗣亲临雁门关，既是向北方柔然等政权宣示北魏的边防决心，也是对南方政权的一种威慑。

战略意义

拓跋嗣的雁门关之行，绝非一次普通的祭祀活动。也并非一时兴起的个人行为，而是北魏战略转型的缩影。

自拓跋珪重建代国以来，北魏统治者始终面临着一个根本性问题：如何从一个游牧部落联盟，转型为一个能够统治农耕地区的中原帝国。在这一转型过程中，雁门关扮演着至关重要的角色。

地理上，如古人所言：它“外壮大同之藩卫，内固太原之锁钥，根抵三关，咽喉全晋”。控制了雁门关，就意味着掌握了从塞北通往中原的钥匙。拓跋嗣敏锐地认识到，北魏要想真正统一北方、问鼎中原，必须牢牢控制这个战略枢纽。

心理上，雁门关是北魏统治者主动接纳中原礼制传统的象征。拓跋嗣亲临雁门关“望祀恒岳”，祭祀的是中原正统的“五岳”之一；他任用汉族士人入朝参政，采纳的是中原王朝的治理模式。这种政治宣示表明，北魏统治者不再满足于做“塞外之主”，而是立志要成为“天下之主”。

北魏的统治中心从盛乐（今和林格尔）迁至平城（今大同），再迁至洛阳，每一次南迁，都意味着王朝的“汉化”程度加深。而雁门关，正是这条南迁之路上的重要驿站。

驾崩

泰常八年（423年），拓跋嗣“驾崩，年仅三十二岁”。这位正值壮年的帝王，未能亲眼看到北魏最终统一北方的伟业。然而，他为儿子拓跋焘（北魏太武帝）留下的，是一个政治稳定、军事强大的帝国。十六年后，拓跋焘灭亡北凉，统一北方，完成了父亲未竟的宏愿。

拓跋嗣在雁门关上“望祀恒岳”的那个秋天，注定会被后人反复追忆。那是一个王朝高瞻远瞩的时刻，是雄关与帝王相互成就的历史瞬间。他“望祀恒岳”，许下的不仅是个人的祈愿，更是一个王朝融入中华文明谱系的宣示。

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