中国古代最高学府•北京国子监纪实篇

君

昵称：君

美篇号：4455760

北京国子监又称“太学”或“国学”，位于北京市东城区国子监街15号，是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育管理机构，也是我国唯一保存完整的古代最高学府校址。它始建于元代至元二十四年（1287年），占地面积超过2.7万平方米，以“辟雍”为中心。建筑富丽，教学用房众多，古木苍翠，环境幽雅。其整体建筑坐北朝南，中轴布局，为三进院落。中轴线上依次排列着集贤门、太学门、琉璃牌坊、辟雍殿、彝伦堂和敬一亭等。

国子监是国家4A级旅游景区，第一批全国重点文物保护单位，以其悠久的历史、独特的建筑风貌和深厚的文化内涵而闻名于世。

集贤门

太学门

琉璃牌坊

辟雍殿

彝伦堂

集贤门是国子监的大门，位于中轴线最南端，是进出国子监的主要出入口，是皇帝等统治阶级的专用通道。 集贤即是培养贤能人才的地方。

集贤门内设有东、西井亭，组成第一进院落。院子东侧有持敬门，与北京孔庙相通，是专供监生到北京孔庙拜谒孔子的通道。院子的西面有退省门，是监生入堂学习和国子监内任职人员出入的便门。

国子监导览图

井亭建于明代，其井水原为国子监师生饮用，现仍可为环池注水。清乾隆年间增建“辟雍”后，改为“辟雍环水”所用。

太学门自汉代设置太学以来，“太学”就是国家最高学府的名称。太学门位于集贤门以北，面阔三间，是国子监的第二进院落大门，也是进入国子监主要教学区的门。门内左为钟亭，右为鼓亭，其两侧原有明代《五朝上谕碑》、清顺治《晓示生员卧碑》等七通关于严格教育管理的石碑，现移至乾隆石经。

琉璃牌坊位于太学门内，是全国唯一一座为教育而立的牌坊，又称龙门牌坊。形制为三门四柱七楼庑殿顶，高大华美，始建于清乾隆四十八年（公元1783年）。其有三道门：文官走左，武官走右，皇帝走中间，故称龙门。

牌坊正、背两面刻有“圜桥教泽”、“学海节观”，均为乾隆皇帝御笔亲书。牌坊上覆黄色琉璃瓦，以示皇家崇文重教的传统。坊内左右为黄琉璃瓦重檐碑亭，分列琉璃牌坊东北、西北角，各立石碑一块，东为乾隆帝御制《国学新建辟雍圆水工成碑记》汉文碑，西为满文碑。

碑亭

辟雍殿是国子监的主体建筑，始建于清乾隆四十九年(1784)，是座方型重檐攒尖镏金宝顶式的宏丽建筑。通高34米，边长17.6米，面阔、进深各三间，四面开门，均设有三交六椀菱花槅扇门窗，绘以金龙和玺彩画。

辟雍是为了让皇帝给学子讲学的地方。在乾隆三十三年，乾隆为了学子们有更好的受教环境，给国子监老师学生修建一个大的教室，以供讲学。这就是辟雍的由来。刘墉是辟雍的设计师，他原本计划需要十万两银子，但是皇帝觉得费用有点多，就找了和珅，让他计算一下。和珅亲自到实地勘察，撤掉原先设计上大殿里的四根“钻金柱”，改用抹角架梁，让大殿显得更宽敞，还省了四千四百多两银子。

辟雍殿正面重檐之间，高挂着乾隆御笔案书的“辟雍”楹额，形制为华带匾，四周为七彩九龙祥云圆雕，其体量硕大，雕刻精美，色彩丰富，在北京众多的皇家匾额中也是极其罕见的。

辟雍四周回廊围绕，红色檐柱、廊柱多达数十根，柱间建雀替，大木构架绘以最高等级的“金龙和玺”彩画。廊外环以水池，池岸四面又设四个喷水龙头，池周再绕以汉白玉石雕护栏，构成“辟雍环水”的古代形制。池水之上东南西北各建一座石梁桥通达四门，连接内外，构成了辟雍的独特建筑风格，体现了辟雍深邃的历史内涵。

辟雍大殿中间没有一根柱子， 四面全是适明的窗户，是靠房梁和房中间的柱子支撑整间房屋。

殿内“金砖墁地”，在大殿中间，金饰木质丹墀上的宝座、五峰屏、御书案等皇家御用器物都是乾隆“临雍讲学”时所用的设施，其陈设精致，金碧辉煌，彰显出最高等级的皇家气派。

辟雍内正北上方悬挂的“雅涵於乐”匾额，为乾隆亲题；南边“涵泳圣涯”与东边“万流仰镜”，分别是道光皇帝和咸丰皇帝题写的。

彝伦堂位于辟雍以北，元代名为崇文阁，明永乐年间予以重建并改名为彝伦堂。其早年曾是皇帝讲学之处，兴建辟雍之后，则改为国子监的藏书处。

大堂中门上方“彝伦堂”横匾，是清康熙皇帝题。

彝伦堂的建筑形式为单檐悬山顶，面阔七间，后带抱厦三间，总面积六百多平米，是国子监里最大的厅堂式建筑。

这里不仅是国子监师生祭孔的地方，更是皇家祭祀孔子的地方。

彝伦堂前宽广的平台，称为灵台，也叫露台，是国子监召集监生列班点名、集会和上大课的场所。立于灵台东南角上的（石刻）日晷，又称“日规”，建于明代。它是中国古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。

十三经刻石碑共190座，原置放于东西六堂，现珍藏于国子监与孔庙的夹道内。这些石经包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁　　传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》十三部，计63万多字，是我国历史儒家经典刻碑中仅存的一部最完整的十三经刻石，也是世界上最大、最重的一部书。

我国石刻经书始于汉代，这本经书由蒋衡花费十二年的时间书写而成。乾隆皇帝命和珅为主，刘墉为副安排考订蒋衡所书的经书并动工刻石。这部十三经刻石成于乾隆年间，故又被称为“乾隆石经”。

谢谢观赏！