<h5><i><font color="#ed2308">国庆长假将至，温州江心屿是游客必打卡游览之地，我特为江心屿具有丰富历史内涵，又不太容易引起注意的几块碑碣作记，以便游客关注打卡。</font></i></h5> <h1>江心古刹，圆通殿后、藏经阁前，清池一泓，幽静绝尘。池中嵌有灵岩，前立慈航圣像，侧树石碑一方，草书灵动，气韵渊穆，乃当代木鱼长老手题“孤屿椒”也。此碑体量不宏，却勘破千年名实之变迁，厘清孤屿千古本源，为瓯江文脉一大关键佐证。 </h1> <h5><i><font color="#ed2308">文中图片为作者手机拍摄（除说明外）</font></i></h5> <h1>溯其源流，江心屿古为东西两岛，中隔川流，龙潭渊邃，碧波环峙。东西二屿各建梵宇，东曰普寂禅院，西为净信教院，双塔对峙，梵音相闻，自古为永嘉名境。南朝宋谢灵运守永嘉，览中川奇景，落笔成句：“乱流趋正绝，孤屿媚中川。”诗中所咏之孤屿，非今连片之江心全域，实乃两岛之间湍流中凸起之孤岩峻顶，潮涨则隐，潮落则显，独立中川，独秀沧波，是为上古真貌。 </h1> <h1>岁月迁延，地貌更迭。南宋建炎四年，高宗南渡驻跸兹地，遂赐东院名龙翔、西院名兴庆，宸翰加身，古刹益盛。至绍兴年间，高僧青了禅师见中川淤塞、龙潭渐浅，遂垒石填土、填平中川，合东西两屿为一体，两寺合一，始成今日江心岛连片之规制，高宗御赐江心寺名，沿用至今。两岛合一之后，当年独立中流的孤岩仅剩巅顶微凸，隐于寺内池潭之间，渐被世人淡忘。 </h1> <h5><i><font color="#ed2308">网络下载，异议即删</font></i></h5> <h1>后世千载，世人多昧于古貌，讹传整片江心屿即为谢公笔下“孤屿”。此讹之始，盖出唐代温州刺史张又新之诗。张氏题《孤屿》一绝，末联云：“不知谁与名孤屿，其实中川是一双。”其意概叹世人不知命名缘起，误将双屿合称孤屿。自此，江心孤屿遂启千年公案。不才曾以《江心孤屿赋》为题作赋，皆为引用唐张刺史之称矣！ </h1><h1>温州瓯江三桥落成，坊间复起“孤屿不孤”之论，皆因承袭张刺史之称，而非谢公之“孤屿”也。</h1> <h5><i><font color="#ed2308">网络下载，异议即删</font></i></h5> <h1>直至上世纪八十年代，江心寺大修之际，木鱼长老稽考《江心屿志》《温州府志》等诸方典籍，详考古迹沿革，洞悉千年差别，长老故题“孤屿椒”。古文之“椒”者，山巅、峻顶之谓也，非寻常草木之名。寺中龙潭池内残存之岩巅，正是古中川孤屿之椒顶，为谢灵运诗咏真迹所在。 </h1> <h1>为留存历史、定格文脉，木鱼长老亲题勒石立碑，复置观音圣像于前，护此千年灵迹。一碑既立，千年公案尘埃落定，彻底厘清古今地貌之别、诗文名实之异。</h1><h1>一方石碑，字字含史，笔笔载韵。既补方志之阙，亦清千年之别，承载瓯江山水灵秀，沉淀永嘉文脉。今游江心胜境，览双塔凌云、江潮万顷之余，驻足古池前，观椒碑凝翠、慈像安然，方知古贤诗境不虚，千年文脉有根。此碑虽隐于庭隅，却乃江心屿最值得细品深究的文脉瑰宝。</h1><h1>不才撰文，仅呈录史实点滴，留存游览打卡之趣矣。然，今双屿合一，孤立江流，细细品味，唐称江心孤屿颇添诗境，无甚大碍，不必费神争论矣！</h1><h1><br></h1><h1><br></h1> <h5><i><font color="#ed2308">江心屿西部鸟瞰</font></i></h5>