七绝·须弥芥子万千年

羽渊鲛客

七绝·须弥芥子万千年（中华通韵）

作者：薛志鹏

盈虚复始无极问，体用三门不二仙。

拙韵和声青史道，须弥芥子万千年。

【注】
①本作，为《七绝山海三门联韵70首》之七十（终章），微观独立成篇；70首七绝依史序榫卯契合，即为一部《七言排律山海三门140韵280句》宏观史诗；全文对仗，一韵到底，无一重韵，为作者独创第七部历史最长“榫卯相契、微宏贯通、诗史互鉴、道器交融”“可分可合”式七言排律史诗。
②盈虚复始无极问：盈虚：盈满或虚空，《庄子》“察乎盈虚”；特指月之圆缺，唐·徐敞《圆灵水镜》“明灭沦江水，盈虚逐砌蓂”；复始：回到初始，重新开始，《史记》“天增授皇帝太元神策，周而复始”；《淮南子》“凡二十纪，一千五百二十岁大终，日月星辰复始”；无极：宇宙万物本原，以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极，《老子》“为天下式，常德不忒，復归于无极”；问：叩问，呼应本部史诗开篇之问。
③体用三门不二仙：体用不二：曹魏·王弼《老子》注“万物虽贵，以无为用，不能舍无以为体也”；唐·禅宗慧能《六祖坛经定慧品》“定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用，即是定慧体一不二”；熊十力《体用论》“本论以体用不二立宗。本原、现象不许离而为二，真实变异、绝对相对、心物、质力、天人皆不许离而为二”；三门：一指三门湾；二指天地人三才。
④拙韵和声青史道：拙：《说文解字》“拙，不巧也”；笨拙，《老子》“大巧若拙”；自谦之辞，《乐府诗集》“拙手所作”；不善于，《庄子》“夫子固拙于用大矣”；韵：指诗赋中的韵脚或押韵字，南朝·梁·刘勰《文心雕龙》“ 同声相应谓之韵”；和声：《尚书舜典》“声依永，律和声”，谓诗律之和、山海相应、天地人三才和鸣；青史：古代以竹简记事，故称为“青史”，南朝·梁·江淹《诣建平王上书》“俱启丹册，并图青史；亦指本部史诗以混沌未开、鸿蒙昧茫之初缘起至近代，更喻未来，千秋万代的历史时空。
⑤须弥芥子万千年：芥子纳须弥：《维摩经》“以须弥之高广，内芥子中，无所增减”；芥子与须弥互为三门湾，亦互为千秋历史，更互为道器，道器亦交融。
⑥2026年6月10日子夜，书于三门湾。