襄阳·华夏第一古城池

羌笛

出了襄阳市博物馆停车场，不一刻功夫，我们回到了酒店。 这时候，天已经完全放晴了。 休息了一小会儿，一点钟的时候，我们在路边打了辆出租车，用了不到一刻钟的时间，赶到了位于襄阳市樊城区沿江大道二号的米公祠。 我们住的酒店在襄城区，米公祠在樊城区，中间是隔了一条汉江的。不过，路并不算远。 当然了，去米公祠之前，我们也是查了网上的资讯的，做了一些功课。 网上说，米公祠是没有停车场的，其周边停车也很不方便，建议打车前往，这样也就不会有找停车位的负担了。 这个提示还是很重要的，我们当然是要遵照着执行的了。 襄阳古城、米公祠位置图 汉江堤岸 　　米公祠，原名为米家庵，位置在汉江北岸的沿江大道边上，是纪念北宋书法家米芾的祠宇。 米公祠于元代始建，明代进行了扩建，清代又进行了重建再建，民国时期和现代又多有修葺，是全国保存最为完整的米芾纪念建筑群，也是襄阳市的重要文化遗产。 一九五六年，米公祠被公布为湖北省省级重点文物保护单位。 二〇〇五年，米公祠被评定为国家AAA级旅游景区。‌‌ 二〇〇六年五月二十五日，米公祠被公布为第六批全国重点文物保护单位。 米公祠导览图 　　米公祠，是由左中右三个部分、前后四进院落组成的，整个庭院为坐北朝南方向，总占地面积有一万六千平方米。 米公祠的中间部分，是米公祠的主体部分，前后共有四进院落，从南至北依次分布着，正门牌坊、正门、前院、洁亭、拜殿、二院、碑廊、宝晋斋、天井、后院、仰高堂，等等等等。 米公祠的左右部分，则分别为东苑、西苑，是米公祠内的两个精致园林。 米公祠 前院 洁𠅘 拜殿 　　米公祠的正门牌坊，为五叠重檐石坊，立于中间部分中轴线的最南端。 牌坊正中横额，“米公祠”，笔力苍劲，为清代文渊阁大学士、襄阳人单懋谦于光绪元年（1875年）重修米公祠时题写，是祠内最重要的文化标识之一。‌‌ 进入正门，前院里树木葱郁、环境幽静，院中西侧有一座精致的六角亭，名为“洁亭”。 传说中，米芾是有洁癖的，流水冲手后，不用布擦拭，只用“甩手法”来达到干燥的目的。 “洁亭”之谓，正在于此。 前院尽处，是“拜殿”。 拜殿前，建有一座“米公祠”牌楼，牌楼前的庭院中立有两通石碑。 其中，西侧石碑上刻有“米家山水”，为曾任国务院副总理、中国科学院院长、中国书协第一第二届名誉理事方毅题书。 东侧石碑上刻有“米氏故里”，为中国书协主席沈鹏题书。 颠不可及 　　进入拜殿，迎面的屏风上，有横额，“颠不可及”，为米芾二十三世孙米初传题书。 其意，指米芾的书法造诣已达登峰造极、无人可及的地步。而米芾的性格粗犷、举止癫狂，也是无人能比。 屏风上悬挂着线刻的米芾雕像拓片。其两侧，有楹联，“衣冠唐制度，人物晋风流”。 这幅楹联，是说米芾，虽然生活在北宋，却喜欢模仿唐代人穿衣服，喜欢收藏晋代人的书画作品。 ‌ 屏风两侧，有楹联，“与孟鹿门号两襄阳书传千古，共苏黄蔡称四巨子颠压三人”。 这幅楹联，将米芾与孟浩然并称为“两襄阳”，并点出了其“颠”压过了“宋四家”中其余三人的地位。‌‌ 米公塑像 　　过了拜殿，就是二进庭院了。 这里，有一尊米芾的石刻雕像，矗立在绿色之中。 院两侧的厢房墙壁上，镶嵌着数十通米芾、苏东坡、黄庭坚、蔡襄、赵子昂、孙过庭等名家的书法石刻精品。 这里，还有十数通有关史料、碑记、题诗等刻石，如，《米襄阳志林序》，《米氏宗谱序》，《米氏世系述》，《米氏宗氏序》，等等等等。 米芾（1051-1108年），初名黻，后改名芾，字元章，襄阳人，后迁居江苏镇江，曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。 米芾能诗擅文，书画功底颇深，是北宋最为著名的书法家、画家、书画理论家。 其书法，隶、篆、行、草、楷皆通，尤以行、草造诣最高，体势展拓，笔致浑厚爽劲，自谓“刷字”，与苏轼、黄庭坚、蔡襄合称“北宋四大书法家”，闻名于世。 其绘画，擅长枯木竹石，尤工水墨山水，有“米家云山”之誉，富于创造性。 米芾天资高迈、人物萧散，常冠服效唐人，喜奇石，有洁癖，因其行为诡异，人称“米颠”、“米痴”。 宝晋斋 陈列展厅 　　米芾雕像的后面，就是宝晋斋。 宝晋斋，呈精致的四合院式，原为米芾书房，是米公祠的核心建筑。 宝晋斋的称谓，是因为这里的收藏大多数都是晋代名人书画的缘故。 现在，这里已被辟为“晋王羲之暨宋四家苏、黄、米、蔡墨迹陈列室”了，里面陈列着，王羲之及宋四家的法贴、书札，还有米芾轶事的故事图画，还有各地收集的米蒂父子书法石刻拓片，等等等等。 宝翰藏珍 妙在得笔 　　在过堂门楣的上方，有匾额，“宝翰藏珍”。 这个匾额，意指在宝晋斋内，珍藏有米芾书法作品，还藏有米芾后裔摹刻的米芾书法石刻四十五通，还有其它碑刻一百四十五通。 门的两侧，有楹联，“汩汩襄江流不尽米家山水，堂堂华胄最难忘宋代宗师”。‌ 在过堂的室内，有匾额，“妙在得笔”，由舒同题书。 其两侧，有楹联，“集字兼刷字迅疾天真锋出八面，学古不泥古沉着痛快独成一家”，为沈鹏题书。 黄庭坚墨迹 米芾墨迹 “第一山”拓片 　　“第一山”拓片，在许多景区我们都是看到过的。那么，它的原碑现在是在什么地方呢。 资料上说，米芾所题“第一山”的‌原碑，现在已经遗失无存了。 目前我们在各地所见的“第一山”碑石，均为翻刻或重刻‌的碑石，没有一通是米芾当年手书的原石。‌‌ 而我们现在看到的“第一山”拓片，也没有资料可以说明，它具体是从哪一处碑刻上拓来的。 关于“第一山”拓片的流传，有几个背景资料值得了解一下。‌ 源头在盱眙‌。米芾于北宋绍圣四年（1097年）途经盱眙南山时题写了“第一山”三字，当地刻碑成景，此后各地摹刻多源于此。‌ 多地摹刻流传‌。盱眙原碑毁于兵火后，现存碑为清代翻刻；此外山东泰山岱庙、福建泉州清源山、四川富顺、湖北武当山等地都有米芾“第一山”碑刻或摩崖。‌ 襄阳米公祠内的“第一山”拓片，被称作最有名的“第一山”拓片，但其具体拓自哪一处碑刻，现有资料中没有明确说明。‌‌ 米芾自谓其书法为“刷字”，其字体紧结，笔画挺拔劲健，体势展拓，笔致浑厚爽劲，“第一山”正可为其代表。 苏轼曾经评价米芾书法，“沉着痛快，如乘骏马，进退裕如，不需鞭勒，无不当人意”，正是切中了米芾书法的要意之处。 仰高堂 　　宝晋斋的后面，就是米公祠的后院了，仰高堂就在这里。 仰高堂，为三层七开间歇山顶建筑，是瞻仰米芾遗风的地方。 不过，现在的这里，已经是“米颠书院”的研学教室了，里面陈列的，是“米颠书院”老师们学生们的书画作品。 艺宝舫 东苑一角 西苑一角 　　东苑、西苑，是米公祠的东西花园，位于中轴线主体建筑的两侧。 苑中，亭台廊榭、水池曲桥、嶙峋怪石、树木花草，与鱼水相依着，浑然而为一体，一派南国园林景象，颇为雅致。 天气是晴好着的。这酣畅的墨香，萦绕着我们，这幽深的雅意，沁入了我们的心脾。 我们在米公祠中，不慌不忙着，慢慢地踱着步，想象着米公当年的风采。 差不多有一个小时多点儿的样子吧，在下午两点半钟的时候，我们走出了米公祠。 米公祠，是研究米氏书法绘画艺术及中国书法史的重要资料库，“千年书家圣地，南派园林典范”，就是对米公祠的由衷赞叹。 如果你有机会路过襄阳的话，那么，你是一定要来这里看看的。 荆州古治 荆州街 　　在米公祠门外的十字路口，我们上了出租车，差不多十来分钟吧，我们来到了襄阳古城的“荆门古治”券门。 从“荆门古治”券门进入古城，就到了襄阳的荆州街了。 荆州古治，得名于东汉时期（191年）。其时，荆州牧刘表将荆州治所，迁移到了襄阳。 明代时，荆州街北端建起了拱券门，后于一九九六年拆除。拱券门门额原有题书，“荆州古治”。 券门，是古代打仗时，士兵登城防守的偏门。 现在我们看到的“荆门古治”券门，是在原来的遗址上复建的，包含了修复后的券门及原始墙体。 其中，新修的“荆门古治”券门高为五米，宽为三点九五米。 拱宸门（大北门） 拱辰门翁城 　　沿着荆州街，我们来到了襄阳古城的大北门，拱宸门。 襄阳古城城墙，始筑于西汉，始为夯土城墙，宋代时期改为外包城砖。 后来，经过宋元襄阳大战以及元代的“毁城”，破坏非常严重。 元末明初时，朱元璋诏令重修，奠定了如今的格局。 拱宸门有瓮城，为明代所建，至今保存完好。其高为六米、内宽为二十二点八米、深为十点七五米。 瓮城门通汉江，为水旱两道结构，设有千斤闸。 襄阳古城导览图 襄阳古城墙 襄阳新貌 　　襄阳有“华夏第一城池”、“铁打的襄阳”的美誉，其独一无二的战略区位‌和水城一体的防御体系，决定了襄阳兵家必争的地位。 走出瓮城门，站在汉江岸边，感受着襄阳古城墙的厚重沧桑，体味着历史进程中的兵凶战危，感慨不已。 汉江对岸的樊城区，是展新的鳞次栉比的高楼，展示着襄阳的发展模样。 襄阳，当然也是要随着祖国的进步而大发展的了。 管家巷北门 襄阳牛肉面 临汉门城楼 　　我们从拱辰门上了古城墙，沿着城墙，慢慢地向着临汉门走着。 古城墙并不高，宽度也不统一，比起西安的古城墙来，显得要小了许多。 古城墙内，是簇新的商业街区，吃穿住行一应俱全着，游人也不在少数。 很快的，我们就来到了襄阳古城的临汉门了。 襄阳明代城墙砖陈列展 临汉门上看北街 韩夫人雕像 北门锁钥 　　在临汉门城楼，我们参观了“襄阳明代城墙砖陈列展”，看了襄阳北街，又去夫人城看了看韩夫人雕像，然后，从临汉门下了古城墙。 资料上说，韩夫人，东晋人，晋平西将军朱焘妻，左将军朱序母。 东晋太元三年（378年）二月，在前秦攻襄阳之战中，协助时任中郎将、梁州刺史的儿子朱序守城拒敌，亲率家婢和城中妇女在襄阳城西北角增筑一道内城，挡住了攻城的秦军。 为纪念韩夫人筑城抗敌之功，后人称此段城墙为“夫人城”。 韩夫人是我国历史上第一位有确切记载的巾帼英雄，她锐身自任、保家卫国的精神映耀古今。 后人有诗赞曰，“如此金汤固，长存粉黛名”。 管家巷 单氏故居 蜜雪冰城 红糖饼 　　天气放晴了，游人也多了起来。 襄阳北街一改昨夜的湿滑，代之以如洗般的清洁舒爽。 我们沿着襄阳北街，伴着人流，慢慢地向着昭明台的方向走着。 单氏故居，管家巷，石牌坊，蜜雪冰城，红糖饼，从我们的面前，一一的走过。 “昭明李记红糖饼”门前，排着长长的等候的队伍，年轻人很多。 我们在“陈记红糖饼”买了一个红糖饼，味道很不错。 石牌坊与游人 昭明台（北侧） 　　再往前走，昭明台就在眼前了，单懋谦纪念馆也在这里。 资料上说，单懋谦（1802-1879年），字仲亨，号地山，湖北襄阳人，晚清官员。 单懋谦是清道光十二年（1832年）壬辰恩科进士，殿试名列二甲第六名，授翰林院庶吉士，散馆授编修。历任左都御史、工部、户部、吏部尚书、协办大学士。 咸丰三年至六年（1853-1856年），于襄阳办团练，拒太平军。同治十一年（1872年），拜文渊阁大学士。仕道光、咸丰、同治、光绪四朝。丁忧期间，回襄阳鹿门书院讲课，擢拔英才。光绪五年（1879年）卒，赠太子太保，谥文恪。 单懋谦精诗词，工书法，有《岘云山房遗稿》存世。 如此重要的人物的纪念馆，我们当然是要进去看看的了。 单懋谦纪念馆 纪念馆前院 　　单懋谦纪念馆，是在清代单家祠堂的基础上修建的名人纪念馆，展示的是晚清名相单懋谦的生平事迹。 其主题是，“一时壸（kǔn）政、百代完人”。 其陈列单元，包括“诗书继世、礼法传家”、“济世匡时、安民宁邦”和“辅国柱臣、百代完人”。 主要讲述的内容是，单懋谦入仕中朝、识拔英才、鹿门书院讲学、擅诗文书法、家族诰封，等等等等。 ‌ 单家祠堂，始建于清代同治年间，为硬山顶三进天井式院落，建筑面积约三百七十五平方米，原为清代文渊阁大学士单懋谦的家族祠堂。 上世纪二三十代，这里曾是我党从事地下活动的场所。抗日战争时期，鄂北党组织在单家祠堂内设立了“棉业改进所合作社训练班”，秘密培训地下党员，从事革命活动。 一九八四年十月十六日，单家祠堂被公布为襄阳市文物保护单位。 单家《家训家规》 棠棣竞秀 　　在纪念馆中堂，有匾额，“棠棣竞秀”。这个匾额，指的是‌单懋谦与弟弟先后考中进士，兄弟二人都是才华出众‌的举子。 单懋谦一门兄弟二人双进士，代表着家族的荣耀。 单懋谦本人入阁拜相，其弟弟晚他九年也考中了进士，兄弟二人都很有出息，是国家的栋梁。 陈列展厅 《诰书》（清同治十一年，仿制） 《吏部片文》（清代，仿制） 《鹿门书院片文》（清代，仿制） 　　在陈列展厅中，陈列着仿制的《诰书》、《吏部片文》和《鹿城书院片文》，还有清代一品文官使用的朝服、朝珠和顶戴花翎。 与先贤对话 课堂 　　在陈列展厅中，还有一个供游客参与的单元。 我们当然也是要参与一下的。 单懋谦墨迹 张之洞墨迹 一时壸政，百代完人 　　“一时壸政，百代完人”‌ ，出自单懋谦弟子、晚清名臣张之洞之手。 “一时壸政”‌ ，赞誉单懋谦在朝执政期间，于政务处理、朝局平衡方面，堪为一时典范。 “百代完人”‌ ，评价单懋谦的德行与功业，堪为后世楷模。‌ 昭明台（南侧） 昭明台上观北街 临汉门外 　　从单懋谦纪念馆出来，我们又去昭明台上看了看，去襄阳古城里的餐馆吃了晚饭。 在晚上六点半钟的时候，我们走回了酒店。 在昭明台上，视野就非常的好，襄阳北街、临汉门、襄城区的高楼，尽收了眼底。 古城的餐馆也很不错，餐厅很干净，菜品很清爽，价格也很实惠，食材更是鲜嫩的可以。 当然了，今天的天气也很配合，很给“面儿”。不由得，要让我们庆幸一下我们的好运气了。