中秋逛新都

建中

中秋节到哪儿去玩儿呢？刚好网络上发来一个小攻略，说是不离开成都也能玩的很巴适。 在成都的北边是新都，人少景色美，很适合本地人去逛一逛。这勾起我的一点小兴趣，因为小时候搬到成都之前在重庆时，就听大人们说新都有个宝光寺，寺里有一个罗汉堂，里面几百个罗汉形貌各异。有和善温柔的、有狰狞凶狠的、有正直善良的、有生性狡诈的，这些罗汉浓缩了世间的人性。 还有就是桂湖，每到秋季桂花香气扑鼻，是个了得的去处。 早饭毕，扒开手机查询新都有什么美食，后来看到宝光寺后面背街小巷，有一家叫做宝光桥饭店的老川菜馆，众人评价都好，于是驾车一个多小时，赶到这里就午餐。 还别说，真的很巴适。点了带丝猪蹄儿、黄焖兔子、豆瓣鱼、盐菜回锅肉、炒凤尾，都是很久很久以前的老味道，现在有些馆子已经不是这种传统做法了。 　　在宝光寺外面拍了一下门口的简介，弄清楚自己要去看的地方，有些什么讲究？宝光寺是要收门票的，成年人每人5元。60岁以上的老人免票，1米2以下的小孩免票，现役军人、退役军人和三属也都是免票的。 　　宝光禅院有两个狮子镇守在门前，好不威风。今天天气晴朗，蓝天白云衬绿树红墙，真是一副很美的画卷。 要想了解宝光寺，这几段文字你还得要慢慢的看完。 　　如果你还想进一步了解佛教，这段文字也可以慢慢读一下。 　　进的门来首先是一座高塔，我拿着手机连拍了三张，自己觉得应该挺不错。等到回家剪辑的时候，却发现每一张塔都是歪的，郁闷了半天。 夫人接口说，当时就有很多人说那个塔是歪的，听别人说“这个塔好像更歪了”。原来如此，不必为自己拍的歪塔而沮丧了，这不是我的拍摄技术问题，是建塔的人技术问题。 　　这个门号称天台胜境，对很多人说这里的弯曲红墙回廊，是一个网红打卡地，我们也在这里留下宝贵的照片。 是不是很出镜？一老一小笑的好开心，红墙预示着，未来之路曲径通幽，红红火火。 　　不光我们在拍照，对面的人也抓住机会整了几张。 小孙子挺配合，满满幼稚写在脸上，步履轻快的向我们奔来。 　　都说了在庙堂里面不许拍照所以有许多法相庄严的殿堂，就没有留下光影，遵守规矩这是必须的，这个我们懂。 这些走廊通道不属于规避的地方，于是举起手机咔嚓了几下。 路廊的墙壁上贴了很多偈语，用以启迪我等俗人，慢慢的看去，其实还挺有味道。除了有些草书认不太清楚，还有一些佛理非常深奥。将自己能看明白的拍了下来，将来慢慢品味。 慈悲是具有理智的感情，智慧是富有弹性的理智。 精进不等于拼命，而是努力不懈。 善恶报应祸福相承，身自当之，无谁代者。 尘相虚无，从心所生。 一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。 广结善缘，就是不要去伤害任何一个人。 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 成熟的人不在乎过去聪明的人不怀疑现在豁达的人不担心未来 　　去往罗汉堂的人打涌堂，这里是宝光寺人气最旺的地方，来的人大概率都要去数罗汉。 这是宝光寺的一个特色，来都来了，看看自己是属于什么人，还是撩起许多人的期待。 　　观光客走进罗汉堂，随意选一尊罗汉，按男左女右挨着去数罗汉，你的虚数岁数就是你要去数的数，数到最后那一尊罗汉就代表你的身世。 然后去抽一张卡，上面有偈语，自己看不懂可以叫大师给你解析。当然信不信由你了。 有人是当真的，把这个看得很重。话又说回来即使是一个游戏，也还有趣，娱乐一下自己，佐证一下未来的光阴而已。 说实话今天天气挺好，适合出外采风。 　　小沙弥蹲在假山上，听潺潺流水，望天际流云，陪游客戏耍，嘴中喃喃有词:南无阿弥陀佛。 　　雄狮是威武的象征，向天一吼旷宇震撼。有它镇守着宝光寺，无论多少宵小之辈也不敢造次。 　　从这个角度看，塔仍然是歪的。但也挡不住有许多人把它收入镜头。歪塔已经成了宝光寺特殊的一景。 喝茶就是一种生活 　　有点疲态，更多的是放松，把各种慵懒丢却，将开心写在脸上。 　　休闲的人们都在坝子里和斋堂中喝下午茶。虽然已是中秋，但午后的天儿还有点儿回热，坐在阴凉下歇凉的人不少。喝茶的人就更多了。 啜茶爽口舌，闲坐可歇腿。节假当放松，望天敞心扉。只聊往日趣，不论当年非。光阴虽很短，来日犹可追。 坐在茵茵草地，拍下满满倩影。 　　离开了宝光寺，甩火腿1.5公里去到桂湖，想象中桂湖公园很大，走拢一看很精致。夫人询问服务员，桂湖有没有代步车？服务员忙说:没得好大点，哈哈就耍完了。在网上看了，桂湖公园是杨升庵老家所在，这是新都第一名人，明朝嘉庆年间的一个状元。状元还是其次，最有名的是他的一首词，老少尽知地成为三国演义的开篇词。《临江仙.滚滚长江东逝水》 明.扬慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 　　名气之大，被国务院列为重点文物保护单位，四川省政府立碑。 如果不到此一游，岂不是浪费了这么好的旅游资源。 这是公园里他的坐像杨慎，字用修，号升庵，蜀郡新都(今成都市新都区)人。明孝宗弘治元年(1488)十一月初六日生于北京孝顺胡同，明世宗嘉靖三十八年(1559)七月六日卒于云南昆明高烧寓舍，享年七十二岁。升庵一生，可以分为三个阶段。第一阶段(1488-1511):他自出生到考取头名状元。这是他青年读书赴试直至实现封建社会读书人学业的时期。第二阶段(1511-1524):步入仕途，授翰林修撰，为经筵讲官。这是他进入封建统治阶级后的从政时期。第三阶段(1524-1559):因“议大礼”，获罪下狱、两受廷杖，永远充军云南，直至客死异乡。这是他仕途失败，充军云南的谪戍时期。在长达三十五年的边陲谪戍生活中，升庵孜孜不倦，勤学苦思，写下了大量著作。在明代以学博才雄著称于世。他是一位著名的文学家、多产的大学者、杰出的书法家;又是一名正直而有气节的政治家，十七世纪启蒙思想的哲学家，在云南边疆传播中原文化的先驱者。 这是他的字。 这是他的文章 这是他的文集。 　　看看这个表，状元也不是随随便便成功，都是有家族传承的，没有祖荫怎出人头第。 　　现在新都的杨氏宗祠，也没看出高官显贵的深门大院，就好像一间普通的平房。但不管怎样这里出过状元，门第高贵，不可小视。 　　莘莘学子如果有心，到新都来逛一逛，摸摸状元府邸的门，或能沾点儿文气，蟾宫折桂也未可知。 　　杨慎虽然祖籍新都，却是他父亲在北京为官时所生，出生地在北京。那可是正宗的天子脚下，也不知道他说的是川腔还是京腔。 明朝几百年，四川只出了这么一个状元，真的不容易，值得纪念。 　　石碑上刻着天府第一湖。且不说是不是第一湖，光这个名字都有点吸引人哈，尤其是爱打麻将的人，是不是应该到这里摸一下这块石碑，为自己的手气开开光。开个玩笑哈！ 　　看见这个几个字了吗？“才冠女班” 刚开始我也弄不懂说的是个啥，进到这个厅堂中才知道这是纪念杨慎的第二个夫人黄娥的所在。她是中国历史上杰出的女性之一，也是中国文学史上继宋代李清照、朱淑真之后又一位成就卓著的文坛才女。 黄峨能文工诗，更擅词曲，这早见于与之同时代而略晚的朱孟震《续玉笥诗谈》:"博通经史，能诗文，善书杞。”但诗不多作，亦不存稿。而其词曲，则比诗作为多。她的许多诗还辗转传抄，分别散搜于明、清集中。至于黄峨作品以集名，则有《杨状元妻诗集》一卷、《杨夫人乐府词余》五卷、《杨夫人词曲》五卷、《杨夫人曲》三卷、《杨升庵夫妇散曲》、《升庵夫妇乐府》、《杨夫人乐府》等。黄峨的文学作品，历来受到后代学者的高度评价。明万历版《杨夫人乐府词余》序中，称她“才情甚富,不让易安(即宋代李清照)、淑真(即南宋朱淑真)”。明代文学家徐渭称赞她“旨趣闲雅，风致翩翩，填词用韵，天然合律。”夫妻都是大才子，好生了得。 桂湖的水塘中种满了荷花，环着湖边都是柳树和桂树，满目青翠，口鼻盈香，清新的气氛让你陶醉于此。 　　水中的锦鲤，翻波弄浪，哗哗的水声打破这园中的寂静。水榭厅台引来无数的明代才子和丽服女眷到这里发怀古之幽思。 打扮打扮都很出镜，啥时候一不小心就火了呢。 静静地，微微的阳光穿透枝条，洒在女子的裙裾上，她托着腮似在冥想，欲问归期未有期，巴山蜀水涨秋池。 走的脚疼，歇歇再说吧。节假日的逛游其实并不轻松。 　　看了一个桂树的文化展，既然来到了桂湖，这一个文化得看看，最起码弄懂了桂树有4个品种。即金桂、银桂、丹桂、四季桂。 古往今来吟咏桂花的诗词很多，很多大家都爱吟桂。 快过来呀，风景这边独好。 　　树很直很高，路很长很远，脚步悠然很慢。享受节日就是这样的。 　　“桂林”可不是广西那个游览区哈，是一大片各种桂花树的林子，走进去香气闷人。 今年桂花花期开的早，树上的桂花已开始枯萎，地上掉了许多花瓣，但香气还是那么的浓烈。 夕阳西下，时钟走到了6点。 　　城墙外的一大片水体还没来得及去看，从游览图上标示看有田家英的像和王铭章的陵墓没走到。管理人员就开始催促准备闭园了，没办法，只能留点遗憾。下一次再来。 　　只走了黄圈里的精华部分，城墙外的森林部分还没走到，尤其是藤县保卫战殉国的王铭章陵墓没去到，好想去拜祭一下。只有以后再说… 走出桂湖，街上已经开始朦胧，只有五星红旗鲜艳无比，把街道扮靓，又沿着来时路走了1.5公里去开车。 新都有三宝:桂花糕、白米酥和姜糖，我们买了前两样，口味还不错哟。 回到家，在路边随便扒拉了几口，见到藏在云中的圆月，玩了一天，虽说很疲乏，见到月亮又高兴了起来，尤其是小孙子大声喊:你们看那个月亮好大好圆！ 中秋月，确实好大好圆，让人想起了苏轼的词:起舞弄清影，何似在人间…但愿人长久，千里共婵娟…