重访冰城极乐寺：半生回望，读懂家乡古寺的文脉与风骨

踏风寻光

极乐寺山门，匾额为清末状元张謇题写

前言

我在哈尔滨生活四十余年，这座城市最具底蕴的两处人文地标，便是文庙与极乐寺。九十年代初，我在本地一所院校任职学员队长。那几年，每逢极乐寺庙会、上香吉日与重大庆典，常会带领二十至五十名在校学员，到寺内参与现场保障，疏导人流，防范拥挤踩踏，提醒大家爱护寺院公物，引导香客文明祈福。

彼时所有精力，都放在现场人流与秩序保障上，眼里涌动的都是往来香客，整日忙碌，从未静下心来细细品读这座家乡古寺的建筑底蕴、百年历史与文化初心。

转瞬三十六年，岁月流转，半生已过。退休之后，我去到青岛湛山寺游览，溯源才知晓，倓虚法师一手奠基哈尔滨极乐寺，一手缔造青岛湛山寺，两座南北名寺，本是同源一脉。由此心生感慨，专程重游冰城极乐寺，慢慢品读古寺变迁、红色印记、人文传奇，终于读懂当年值守之时，不曾看见的，属于这座城市、这座古寺的厚重风骨。

冰城百年古刹

一、文脉立城：乱世建寺，守住哈尔滨的民族文化根脉

清末民初，中东铁路开通后，哈尔滨迅速崛起为国际化都市，外来西式宗教建筑遍地开花，短短数十年间城内落成数十座教堂，外来文化强势浸润这座东北边城，本土传统文化几无立足之地。

为守护中华传统儒释文脉，以朱庆澜将军、陈飞青居士为代表的有识之士奔走募资，在冰城这块风水宝地筹建极乐寺，填补了哈尔滨缺少大型汉传佛寺的空白。朱庆澜早年曾是清廷军官，辛亥革命之后投身民国，一生心系家国，兼具军政阅历与文化情怀。

极乐寺落成之后，哈尔滨文庙顺势兴建，一佛一儒、一寺一庙，两两呼应，共同筑牢哈尔滨本土文化的根基，成为东北边疆一处重要的文化载体。

当年值守只知寺院香火鼎盛、人流如织，如今才明白，极乐寺从来不止是祈福道场，更是乱世之中先辈守护民族文化、传承文脉的见证。

国内少见塔殿合一建筑

二、宗师筑基：倓虚法师，跨南北铸就两座传世名刹

倓虚法师俗家时行医济世，中年看破红尘出家，于河北涞水高明寺剃度，潜心修习天台教法，心怀弘法兴学、教化世人的志向。

受朱庆澜将军诚挚邀请，倓虚法师北上哈尔滨，主持极乐寺营建，作为极乐寺首任方丈，定下寺院百年格局与教务根基。他扎根东北，先后营建营口楞严寺、长春般若寺，撑起东北四大名寺其三，振兴东北佛教文脉。

完成东北弘法大业后，倓虚法师南下青岛，耗时十年筹建民国四大名刹之一的湛山寺，延续极乐寺“建寺兴学”的理念。寺院建成后，倓虚法师礼请弘一大师驻寺讲学半年。弘一大师主张重实修、戒浮华，重德行、轻虚名，倡导修行重在躬身践行，摒弃虚浮的表面仪式，二人同心，把兴寺育人、修身报国的精神融入寺院文脉。

我先后到访这两座寺院，能感受到两寺的营建理念一脉相承。一北一南，冰城到海滨，跨越千里岁月，见证一代宗师以文化人的家国情怀。

塔院一隅

三、名士风骨：朱庆澜守土报国，弘一法师传扬禅心文脉

他是推动极乐寺筹建的核心人物，早年供职晚清，民国时期投身军政，待到国难当头，毅然投身抗日救亡事业，奔走各地组织抗日力量。文能牵头修建古寺、守护中华文脉，武能上阵保家卫国，一身家国大义，为极乐寺赋予厚重的爱国底色。

湛山寺建成之后，倓虚法师礼请弘一大师驻寺讲学半年。弘一大师看淡繁文缛节，不追求表面香火热闹，反复告诫僧众，修行贵在脚踏实地，修心、修德才是根本，反对虚浮的形式主义。两位先贤携手，把兴寺育人、修身报国的精神融入寺院文脉，让古寺不止有建筑之美，更有精神之魂，这也是当年值守时我不曾了解的深层内涵。

极乐寺大雄宝殿

四、古寺新颜：三十六载沧桑巨变，细品殿宇层层匠心

九十年代在寺内保障，目光所及皆是熙攘香客，一心做好秩序维护、保护公物，无暇欣赏寺院建筑布局、殿宇造像。

今日细览全景：寺院山门是牌坊式山门，匾额上“极乐寺”三个大字，出自清末状元张謇之手，字体沉厚大气。沿着中轴线向内，便是大雄宝殿，为重檐歇山式殿宇，庄严肃穆，殿前一对古石狮，古韵十足。

极乐寺最独特的看点，在东侧塔院：七级浮屠塔与地藏殿紧紧相连，殿塔蝉联，塔殿合一，这种塔和殿堂直接相连相通的建筑形制，国内十分少见。八角七层青砖浮屠塔高三十余米，塔身浮雕龙凤狮鹤，部分装饰还带有一点中西交融的特色。塔院之中还有卧佛殿、药师殿，错落排布。塔院内另建有舍利塔，安放着第六任方丈慈法老和尚的舍利，是寺院重要的圣物。近些年新增的室外大型金佛接引像，气势恢宏，成为寺院一处新景观。

三十六年光阴，极乐寺历经修缮扩建，环境更加完善，香火绵延。褪去当年忙碌的状态，静心品读一砖一瓦、一殿一塔，才慢慢读懂家乡这座名寺独有的建筑匠心。

铁道纵队旧址铭牌

五、红韵藏古刹：香火之地藏铁血，古寺亦有家国担当

1948年7月5日，东北人民解放军铁道纵队成立大会就在极乐寺塔院召开，罗荣桓同志亲临现场讲话，纵队机关、政治部就设在极乐寺院内办公。这支铁道纵队，就是中国人民解放军铁道兵的前身。纵队下辖四个支队，一万八千多人。解放战争中，他们遵循“野战军打到哪里，铁路就修到哪里”，冒着炮火抢修铁路，保障前线弹药、兵员运输。1949年，铁道纵队扩编为铁道兵团，后续正式组建铁道兵，逢山开路、遇水架桥，成为共和国基建战场上一支功勋卓著的开路先锋。可以说，极乐寺便是铁道兵的根脉起点。

抗美援朝时期，全国掀起捐献飞机大炮的爱国运动，极乐寺僧众积极响应号召，将多年积攒的香火善款捐献出来，汇入哈尔滨市宗教界爱国捐献款项，用来购置战机支援志愿军保家卫国。古寺僧人虽居清净道场，心怀家国，践行“出世修行、入世报国”，以慈悲之心助力这场保家卫国的正义之战。

当年在寺内值守维护秩序，只想着守护香客平安、保护寺院设施。如今重游才知晓，这片烟火缭绕的院落里，藏着一段铁血往事。清净古刹，既有禅心善意，更有家国忠魂。

罗汉堂

结尾

三十六年光阴，两种视角看极乐寺。当年值守，看见的是人间烟火、往来众生；暮年重游，读懂的是文脉千秋、家国风骨。

这座扎根哈尔滨百年的古寺，是近代冰城文化发展的见证，是一代宗师呕心营建的道场，是先贤修身报国的精神载体，更是藏着红色记忆的圣地。

在哈尔滨生活四十余年，极乐寺早已不只是一座寺院，它是冰城的文化名片，也承载着我半生难忘的一段记忆。

文园石刻，镌刻传统文史典故

后记

走出极乐寺主院，便是极乐寺文化旅游园的文园。园内布设三十余方石刻，镌刻中华文史典故、传统寓言故事，一石刻一故事，漫步其间，品读先贤哲思，把传统文化潜移默化地展现出来。文化游览区旁的步行街设有普慧门，沿街设有佛龛景观，林木葱郁。

紧邻极乐寺东侧的普照寺，八十年代修建而成，是哈尔滨城区规模最大的尼众道场，和百年极乐寺一古一新，互为依托，共同构成这片佛教文化片区。

再往近处便是文化公园。这片热闹的城市乐园，百年前是中东铁路时期的外侨公墓，长眠着俄侨、犹太人等多国侨民，园内保留圣母安息教堂遗存。世事流转，昔日肃穆的墓园，化作市民休闲游乐之地。

小小一片东大直街，百年间多种文化在此交汇碰撞。从当年为守护本土文脉而建的极乐寺，到后世续建的普照寺，再到文园承载的中华典故石刻，以及文化公园留存的近代侨民往事。古今交融，中西相遇，一砖一石，一草一木，皆是哈尔滨这座城市跌宕起伏的历史注脚。