悬空寺

杜丽荣

恒山悬空寺，悬挂在大同市北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间，始建于北魏太和15年(公元491年)。始建初期，最高处的三教殿离地面90米，因历年河床淤积，现仅剩58米。整个寺院上载危崖，下临深谷，背岩依龛，以西为正，寺门向南开。全寺为木质框架结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。悬空寺仅152.5平米的面积，建有大小房屋40间，呈“一院两楼”般布局，总长约32米，楼阁殿宇40间。南北两座雄伟的三檐歇山顶高楼好似凌空相望，悬挂在刀劈般的悬崖峭壁上，三面的环廊合抱，六座殿阁相互交叉，栈道飞架，各个相连，高低错落。全寺初看去只有十几根大约碗口粗的木柱支撑，最高处距地面50来米。其中的力学原理是半插横梁为基础，借助岩石的托扶，回廊栏杆、上下梁柱左右紧密相连形成了一整个木质框架式结构，也增加了抗震度。

民间俗语：悬空寺，半天高，三根马尾空中吊

看着好像靠几根细细立柱吊在空中，其实真正承重的是深深插进岩石里面的27根粗大横梁。立柱大多只是辅助受力，利用杠杆原理，整座楼阁牢牢卡在崖壁凹洞里。

崖壁上方突出的岩石，还可以挡住雨水、减少日晒，所以千年不倒，多次大地震安然无恙。寺院最高处距离谷底约58‑60米面积很小，仅150多平方米，却建有大小殿阁40余间，楼阁之间狭窄栈道相连，单向通行。

《登悬空寺》

昨过招提故不登，重寻兰若问山僧。

峰头青鸟来还否，洞口白云去未曾。

谁结丹梯高万丈，我闻佛法演三乘。

凭虚顿悟心无住，好步禅关最上层。

　 悬 空 寺 石壁何年结梵宫，悬崖细路小溪通。

山川缭绕苍冥外，殿宇参差碧落中。

残月淡烟窥色相，疏风幽籁动禅空。

停车欲向山僧问，安得山僧是远公。

　　历经一千五百余载风雨侵蚀，这座危楼仍岿然巍立。寺院南北楼阁层叠错落，飞檐翘角凌空舒展，依崖壁凹处巧构，半悬的木柱轻托云色，崖壁巨石上的朱红题字“壮观”格外醒目。据说

崖石之上“壮观”二字，相传为李白所题，壮字多添一点，喻此景更胜壮观。一墨刻于绝壁，道尽悬空寺鬼斧神工之叹。

　　这方悬空寺崖壁上的明代题刻，“腾云皎梦”四字苍劲有力，右侧镌有小字纪年：大明崇祯癸酉六月（公元1633年，明末崇祯六年）。题字者为当时浑源地方长官、浑源州守熊山（天中弦阳），是他登临悬空寺时留下的手迹。旁侧崖壁凹洞之中，还嵌着一座小型石塔，为明代崖龛石塔，与石刻同属悬空寺弥足珍贵的崖壁遗存。

整座寺院巧筑于悬崖凹壁之间，木构楼阁层叠错落，朱红廊柱衬着翻飞檐角，悬空的栈道仅容单人单向通行。脚下便是幽深峡谷，全靠数根深插岩体的木梁承重，古人这般精妙的营造技艺，着实令人叹服。楼阁内的门窗、斗拱、彩绘都完整保留古建原貌，抬眼便能将远处连绵起伏的恒山层峦尽数收入眼底。

悬空寺洞内的明代彩塑群，依山凿龛，塑像直接依托岩壁而造。

正中为释迦牟尼佛，两侧分立弟子阿难、迦叶，左右配儒、道先贤，正是悬空寺三教合一的体现。

登临恒山悬空寺，不禁惊叹古人营造技艺的巧夺天工。危楼悬于千仞绝壁，三教共祀于同一殿宇，摩崖石刻与古碑诗赋之间，尽是跨越千年的岁月回响。置身崖畔凭栏远望，见群山莽莽苍苍，满心皆是千年山河与人文沉淀下的厚重意蕴。